На Москву! Константинополь раскрыл карты?
Критский Собор – ключ к понимаю действий Фанара.
Завтра, 9 июля, состоится встреча делегации Константинопольского патриархата с представителями Русской Православной Церкви по вопросу преодоления раскола в Украине.
В предверии визита делегации Константинополя в Москву со стороны Фанара прозвучали два громких заявления. Патриарх Варфоломей заявил о том, что «никогда никому не передавал территорию Украины», а митрополит Прусский Элпидофор дал пространное интервью, в котором обвинил РПЦ в разобщении православного мира, и заявил, что Константинополь обладает «исключительным правом» даровать автокефалию.
Что это, фактическое объявление войны или всего лишь «игра мускулами» перед важными переговорами с целью вынудить оппонента пойти на определенные уступки?
Нужно отметить, что Константинопольская Церковь редко выступает с какими-либо однозначными заявлениями. В этом контексте интервью митрополита Элпидофора представляет исключительный интерес, поскольку приоткрывает завесу подлинной мотивации Патриарха Варфоломея. Впрочем, это все же не официальное заявление Синода Константинопольского Патриархата, а частное мнение одного из иерархов, пусть даже и очень влиятельного. На наш взгляд, такой формат выбран, чтобы заранее не сжигать все мосты, но послать четкий сигнал РПЦ.
Тезисно интервью проанализировал российский историк Владимир Поляков. Мы же попробуем вычленить наиболее общие его моменты.
Самым важным моментом, на наш взгляд, является упоминание Критского Собора и обвинение РПЦ в его срыве. Судя по всему, именно Критский Собор является ключом к пониманию действий Фанара.
Можно предположить, что отсутствие на Соборе четырех Церквей, включая РПЦ, настолько задело фанариотов, что они решились на резкие действия в отношении них.
Напомним, 30 мая Синод Константинопольской Церкви решил принять на рассмотрение вопрос раскольнической Македонской Церкви, обвинив при этом Болгарскую Церковь в неправильных действиях (имеется ввиду желание Болгарской Церкви поучаствовать в решении вопроса с Македонской Церковью): «Это действие сестринской Церкви Болгарии было неправильным. Это не поможет. Это усложняет ситуацию. Мать-Церковь всех балканских народов – Константинополь. Об этом говорит истинная история».
Второе, на что следует обратить внимание, это визит делегации Константинополя в Грузию. По инсайдерской информации украинского издания «Вести», имел место шантаж грузинских иерархов со стороны делегации Константинополя ситуацией с Абхазской Церковью (которая, напомним, в свое время обращалась в Константинополь за признанием своей независимости от Грузинской Православной Церкви). «Они получили предельно четкий ответ от Грузинской Церкви – та не собиралась принимать участие в поддержке и признании решения Фанара. Эммануил (митрополит Галльский - авт.) сначала предложил изменить позицию грузинской стороны, пообещав церкви более высокие позиции в диптихе православных церквей. Когда патриарх Илия не проявил интереса к этому предложению, представитель Константинополя прибег к шантажу, угрожая предоставлением автокефалии Абхазской церкви», – сообщил источник «Вестей».
Какая картина складывается с учетом действий Фанара в Украине?
Получается, что Константинополь наступил на «больной мозоль» именно тем Церквям, которые отсутствовали на Критском соборе или же выступали с его критикой (вопрос признания Македонской Церкви также бьет по Сербской Церкви, которая хоть и присутствовала на Соборе, но является союзником РПЦ по многим другим вопросам).
Напрашивается вывод, что такие шаги Константинопольской Церкви являются своеобразным ответом за провал Критского собора.
Можно также предположить, что Константинополь желает таким образом добиться от Русской, Болгарской, Грузинской и Сербской Церквей лояльности в отношении проектов Фанара. Например, участия в последующих заседаниях Критского Собора.
Однако шантаж или блеф имеет одно свойство – они эффективны до тех пор, пока угроза не реализована и карты не заиграны. После того, как будет предприняты конкретные шаги, назад пути уже не будет и придется жить с последствиями совершенного. Поэтому Константинополь специально держит ситуацию подвешенной, чтобы вынудить своих оппонентов пойти на определенные уступки.
В частности, в своем интервью владыка Элпидофор сначала утверждает, что Фанар может принимать апелляции от раскольников, но тут же подчеркивает, что никаких апелляций из Украины он еще не рассматривал. Обвиняет РПЦ в «закулисных играх», но тут же говорит, что «скрепы еще не разрушены, каналы общения еще не перекрыты».
Все интервью построено на намеках и оставляет место для открытого финала в отношениях КонП и РПЦ. В этом контексте еще ничего не решено и все действия Фанара в отношении Украины являются лишь прелюдией к более масштабной игре и замыслу. А дальнейшее развитие событий будет зависеть от результатов переговоров с РПЦ.
То, что Критский Собор и его дальнейшее продолжение является архиважным для Константинополя свидетельствует еще одно событие. С 21 по 25 мая 2018 года в греческих Фессалониках прошла международная конференция по православному богословию на тему «Святой и Великий Собор православной церкви: православное богословие в XXI веке». На ней обсуждались итоги Критского собора 2016 года и повестка будущего «святого и великого» (всеправославного) собора!
Среди докладчиков на конференции присутствовал и митрополит Прусский Элпидофор, чьи тезисы можно считать контекстом его интервью «Правмиру».
Генеральный секретарь Синода Константинопольской Церкви произнес хвалебную речь в адрес Патриарха Варфоломея, сравнив его с Александром Великим: «Господь показал милость к своей церкви, послав церковного Александра Великого, который, используя копье своего духа, не просто развязал [Гордиев] узел, но отсек сложности и открыл путь не только для этого собора, но и для будущего всеправославной соборной традиции».
Он также подчеркнул, что Собор должен продолжаться и что есть много вопросов, которые требуют своего рассмотрения. О том же сказал еще один представитель Константинопольского Патриархата митрополит Сасимский Геннадий, отметив, что Критский собор стал лишь началом большого пути.
Очень интересными являются заявления митрополита Элпидофора о том, что в будущем соборе должны участвовать не только автокефальные церкви, но даже автономные, а принцип консенсуса должен быть заменен принципом большинства (при этом несогласные Церкви обязаны будут принудительно подписать решения собора). Эти тезисы прошли мимо внимания СМИ, но на самом деле они являются революционными и даже скандальными.
Принцип консенсуса – это как право вето у постоянных членов Совета безопасности ООН. Ни одна резолюция не может быть принята без согласия всех. Принцип большинства изменит все – можно будет «отцепить» всех оппонентов и навязать нужные решения. А привлечение автономных Церквей как раз поможет создать нужное большинство в отсутствие РПЦ и ее «сателлитов», если они не согласятся на участие в Соборе.
Какие задачи собирается решить Патриарх Варфоломей с помощью Собора – это тема отдельного материала. Сейчас же нужно подчеркнуть, что ради этой цели Фанар готов рисковать, прибегая к давлению на РПЦ. Впрочем, это не означает, что он перейдет Рубикон. Несмотря на утверждения, что за Фанаром стоит большинство Православных Церквей, это достаточно сомнительный тезис. В результате, в изоляции может оказаться вовсе не РПЦ, а сам Константинополь.
Как далеко готов зайти Константинопольский Патриархат, мы увидим уже завтра. И это, без преувеличения, будет исторический момент, который повлияет на будущее Православия.
