Коронавирус на пороге. О чем нужно молиться во время эпидемий?
Сейчас покатилась волна протестов против приезда эвакуированных из Уханя соотечественников. Я очень переживаю, что их приезд может привести к эпидемии коронавируса у нас. Но, с другой стороны, не понимаю, как можно служить молебны, и просить Богородицу о том, чтобы Она избавила нас от этих людей? Они же люди и им нужна помощь! Разрешите мое недоумение, расскажите, как нужно молиться в таких случаях?
Галина Плющ
Отвечает протоиерей Игорь Рябко:
– Дионисий Александрийский, бывший свидетелем моровой язвы, свирепствовавшей в Александрии в III веке, так описывает события, связанные с ней: «Весьма многие (христиане) не щадили себя, посещая больных, служа им ради Христа, вместе с ними радостно умирали, потому что, исполняясь страданиями других, привлекали к себе болезнь от своих ближних и добровольно принимали их мучения. Таким именно образом оставили жизнь лучшие из братий. <…> Совершенно напротив поступали язычники: они прогоняли начавших хворать; убегали от самых любезных, выбрасывали на улицу полумертвых, оставляли без погребения мертвых…»
Притом нужно сказать, что христиане, в данном случае, служили так не только своим братиям по вере, но и своим врагам, которые еще недавно сидели в амфитеатре и получали удовольствие от того, как мучеников терзали дикие звери.
Сегодня новостные СМИ пестрят яркими заголовками и кадрами того, как люди защищают себя и своих родных от возможной угрозы заражения коронавирусом. Роют рвы, делают баррикады, жгут покрышки, служат молебны о том, чтобы не пустить в госпиталь своих же соотечественников. По-человечески можно понять страх этих людей. Но этого нельзя никак понять по-христиански.
Не крестик на шее, не свидетельство о крещении, не наличие домашних икон делает нас христианами, а присутствие в сердце искренней любви и сострадания к людям.
В нашей истории много примеров того, как молитвы к Божией Матери останавливали эпидемии и моры.
Конечно, никто не осудит, если при любой угрозе или эпидемии первые наши молитвы будут о наших родных и близких. Но на этом нельзя останавливаться. Если мы келейно и соборно будем молиться Богородице о своих согражданах, в том числе и о тех, кого эвакуируют, если будем просить Ее покрыть нашу страну Своим честным Омофором, чтобы эта болезнь миновала всех и каждого, то такие молебны будут Богу угодны и обязательно достигнут Ту, к Которой обращены.
Молиться о том, чтобы наши соотечественники не смогли вернуться на родину и получить необходимую помощь – не по-христиански. Никто не требует о нас сегодня входить к больным и умирать там от болезней, но и уподобляться язычникам мы не имеем права.
