Доклады и ответы

Уважаемый мною владыка Лонгин (Жар) составил собрание и возглавил суд над Патриархом Московским и вся Руси Кириллом.
Внимательно прослушав все доклады и ответы на вопросы, с удивлением обнаружил, что все собравшиеся говорят о Патриархе, как о состоявшемся отреченце от Православия. Все доклады построены на осуждении католической ереси, но при этом подразумевается, что Патриарх Кирилл так не думает, что вроде бы он уже заявил, что латинство уже не ересь!
С гневом перечисляют имена святых, которых предал Патриарх. Но, помилуйте, где , чем и как? 
Постоянно подчеркивают, что папу назвали в документе "святейшим". Но почему тогда не начать клеймить святителя Тихона Московского, который в письме к папе Римскому тоже традиционно обращается "Святейший", когда просит о помощи против гонения большевиков и, кстати тоже напоминает о братской связи их с православными. И где были в течении всего столетия, когда все Патриархи посылали папам поздравления или извещения с начальным обращением "Святейшество"?
Возмущаются и против упоминания о пожелании единства Евхаристического общения. Так и тут ведь никто не говорит, что надо единство с еретиками! Речь идет о благопожелании возращения в единство. Другое дело, что каждый остается при своем мнении как это должно происходить. Но ведь Святейший Патриарх не подписал, что Евхаристическое единство будет ценой перехода православных в католическую веру!
И другие осуждения столь же недалекие и претензиями, что Патриарх с папой подписали не политический документ лидеров, а догматический! Очень странный подход!
Однако, по своему, эта бдительность (даже не по разуму) мне импонирует и говорит, что народ не позволит иерархам уклониться, что народ, и монашество в авангарде, бдит. Это хорошо. С такими людьми Церковь устоит.