Управделами УПЦ: Власть, слава и разум – не вечны, спасти может только вера
Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний призвал верующих обогащать свою веру добрыми делами, чтобы привести душу ко спасению.
Управделами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний в проповеди за Божественной литургией 14 августа напомнил прихожанам, что спасти верующих может не власть, не разум, а лишь вера.
По словам владыки, разум не может спасти, потому что является рациональным и воспринимает только то, что может быть доказано с научной точки зрения.
«Власть и слава – это непостоянные величины, сегодня они есть, а завтра нет. <...> Вера – это та сила, которая есть в каждом из нас, в каждом человеке. Но только вера, действительно, как концентрация всех человеческих сил к Богу, дает результат – спасение», – отметил управделами УПЦ.
Митрополит Антоний также напомнил, что, согласно примерам из истории СССР, веру можно направить и в другую область, чтобы заполнить пустоту в человеческих душах. В советское время власти, желая заполнить эту самую пустоту, придумали идеологию коммунизма, однако это привело к катастрофе.
«Только настоящая вера, которая наполняется благодатью Божией, способна вести человека по жизни. Если мы наполним эту силу веры чем-то другим, то в результате придем в тупик. Потому что только Бог, как абсолютная любовь, может заполнить пустоту, которая есть в человеке», – сказал его Высокопреосвященство.
Владыка привел слова одного из философов 19 века, который сказал, что вера начинается тогда, когда человек забывает о себе.
Безусловно, есть грех, который вселяет в мысли человека семена сомнения и маловерия, но благодаря силе веры человек справляется и с этими испытаниями.
«Только когда человек доверяется и Богу, и Церкви, тогда он наполняется этой силой, которую мы называем верой, тем, что дает нам жизнь», – заявил митрополит Антоний.
Владыка призвал обогащать свою веру через добрые дела, борьбу со страстями и пороками, через ежедневное служение ближним.
Ранее СПЖ сообщал, что, по словам управделами УПЦ, свободная жизнь возможна только тогда, когда человек перестает грешить.