Синод ЭПЦ отреагировал на «хиротонию» в УПЦ КП старостильника из Греции
В Элладской Церкви считают, что Хризостом Каллис, «рукоположенный» Филаретом, не может считать себя епископом Православной Церкви.
16 февраля 2022 года Синод Элладской Православной Церкви отреагировал на «хиротонию» в УПЦ КП греческого старостильника «епископа» Мариупольского и Дервенохорийского Хризостома Каллиса, сообщает «Ромфея».
В заявлении пресс-службы говорится, что реакция ЭПЦ на эту «хиротонию» связана с «появлением на телеканалах человека, который представляется "епископом Мариупольским и Феодосийским Хризостомосом"» (на самом деле он – «епископ» Мариупольский и Дервенохорийский, – Ред.).
В пресс-службе заявили, что 7 февраля 2022 года Синод ЭПЦ «отметил, что это бывший священнослужитель, низложенный в 2021 году решением синодального суда».
Также в документе сказано, что Каллис «сначала присоединился к неканоническим "епископам" фракции старокалендаристов и, в нарушение Святых Канонов, был "рукоположен во епископа", а позже был "перерукоположен во епископа" в Киеве, и его "хиротонию" ПЦУ считает несуществующей».
«Поэтому господин Димитриос Каллис, представляющийся сегодня как "митрополит Мариупольский и Феодосийский Хризостомос", не имеет никакой каноничности от ПЦУ и никоим образом не является и не считается епископом Православной Церкви», – сказано в заявлении Синода Элладской Церкви.
Ранее СПЖ писал, что ПЦУ призвала Элладскую Церковь анафематствовать греческих «иерархов» УПЦ КП, а позже Синод ЭПЦ рассмотрел обращение Думенко о незаконности этих «иерархов».
В то же время Филарет Денисенко считает, что если он был под анафемой, то весь «епископат» ПЦУ – недействителен: «Если я был под анафемой, то это означает, что все эти епископы (ПЦУ, – Ред.) недействительны. И Епифаний не только не является митрополитом – он даже не священник. Если Вселенский патриарх снял с меня анафему в 2018 году, то весь епископат – недействителен».
В июне 2019 года митрополит Лимассольский Афанасий заявил, что не может считать членов ПЦУ епископами, поскольку с их стороны не было принесено покаяния, а Филарет «рукополагал» их, будучи под анафемой.
