Православная Церковь празднует день явления Казанской иконы Божией Матери
21 июля Православная Церковь отмечает день явления Казанской иконы Божией Матери – образа Богородицы, история и иконография которого вызывают удивление.
Память Казанской иконы Церковь празднует несколько раз в году. 21 июля (8 июля по старому стилю) вспоминаются события 1579 года, когда Божия Матерь явила Свой образ в Казани.
Благодаря святителю Ермогену, который в то время был священником в Казани, нам известны не только точная дата явления иконы, но и многие обстоятельства ее обретения, а также первые чудеса.
Казань 1579 года сложно было назвать русской. С момента взятия города Иваном Грозным прошло всего 27 лет, а с момента основания отдельной епархии Русской Православной Церкви в 1553 году еще меньше. Местное население было преимущественно мусульманским.
Накануне явления, в июне 1579 года, в Казани случился большой пожар и горожане считали, что виноваты в бедствии иноверцы, то есть христиане. Как писал святитель Ермоген, для укрепления Православной веры, которая стала подвергаться поруганию, Бог и «явил от земли» чудотворную икону Богородицы.
Случилось это следующим образом. Десятилетней девочке Матроне начала являться икона, и Божия Матерь повелела сказать архиепископу и воеводам города, чтобы они вынули из земли Ее образ в указанном месте. Матрона рассказала взрослым, но ей не поверили. Сначала не верила даже мать, но после очередного явления девочка громко закричала и упала без сознания на несколько часов. Тогда мать пошла с дочерью к властям и архиепископу, но им снова не поверили. Везде натыкаясь на недоверие, женщина начала копать сама, ища икону. Увидев ее, копали и другие, но ничего не находили. Икону сумела найти только Матрона, прокопав около метра в глубину на пепелище дома, на месте, где была печь.
По благословению архиепископа будущий митрополит Ермоген (тогда священник) благоговейно взял икону, и крестным ходом ее понесли в ближайшую церковь во имя святителя Николая Чудотворца, где был отслужен молебен. Далее огромный крестный ход направился в Благовещенский собор Казанского кремля. По пути от явленной иконы прозрел проситель милостыни Иосиф, не видевший 3 года. Когда икону внесли в собор, исцелился слепец Никита.
Все видевшие икону, от казанского архиерея до царя, которому вскоре послали точный список с нее, удивлялись иконографии образа. Скептики могут оспаривать достоверность рассказа об обстоятельствах находки иконы на пожарище, да еще и десятилетней девочкой. Но даже атеисты вынуждены признать: у Казанской иконы Божией Матери совершенно иная композиция, чем у всех известных до ее появления образов – особый поворот головы Богородицы и особое положение Богомладенца.
На месте явления образа появился Богородицкий девичий монастырь, одной из насельниц которого стала девочка Матрона, нашедшая икону. В этой обители чудотворный образ хранился до 1904 года, когда икону украли. Воров тогда поймали, нашли фрагменты драгоценной ризы, но следов самой иконы не было. Преступники утверждали, что образ сожгли.
Существует много чтимых списков Казанской иконы Божией Матери. Наиболее известный из них – икона князя Дмитрия Пожарского, принесенная под Москву из Казани в 1611 году. Именно с этим образом русские освободили Москву от поляков. Сейчас эта икона находится в московском Богоявленском соборе в Елохове.
Как сообщал СПЖ, во время Великорецкого крестного хода была чудесным образом обретена икона Казанской Божией Матери, которая более полувека была спрятана в обычной двери сельского дома.
