В РПЦ ответили Фанару на обвинения в ереси
В РПЦ считают, что своим скандальным выступлением в Абу-Даби глава Фанара подтвердил утрату им морального права и способности быть координатором межправославных отношений.
Служба коммуникации ОВЦС РПЦ ответила на заявления патриарха Варфоломея, сделанные им 9 декабря 2022 года в Абу-Даби на Конференции по вопросам мировой политики «For a reasonably ореn world», сообщает сайт Московского патриархата.
В РПЦ считают, что в своем выступлении на конференции в Абу-Даби глава Фанара допустил «ряд некорректных, необоснованных и откровенно клеветнических обвинений в адрес Русской Православной Церкви».
«В своей речи, почти полностью посвященной не столько теме конференции, сколько критике русского Православия, им было дано пристрастное, искаженное толкование истории нашей Церкви и народов, которые она объединяет, а также предприняты намеки на якобы уклонение Русской Церкви от православного вероучения и канонов», – говорится в заявлении ОВЦС РПЦ.
В службе коммуникации также отметили, что патриарх Варфоломей сделал несколько «спорных, некомпетентных и политизированных оценок ряда исторических событий в истории России и Восточной Европы».
В РПЦ подчеркнули, что «со времен Патриарха Иеремии и до сего дня ни в российских государственных актах и документах, ни в официальных документах и заявлениях Русской Церкви политическая концепция "Третьего Рима" никогда не применялась».
«В двадцатом веке упомянутые Патриархом Варфоломеем идеи стали преимущественно инструментом идеологии и пропаганды Фанара. Во времена "холодной войны" пресловутыми "Третьим Римом" и "панславизмом" традиционно запугивали единоверных нам греческих собратьев и западное сообщество», - заявили в службе коммуникации ОВЦС РПЦ.
В ведомстве напомнили, что «как показывают недавно опубликованные ЦРУ документы о сотрудничестве Патриарха Афинагора с американской разведкой, мифический аргумент "Третьего Рима" активно использовался Фанаром, в основном, для усиления религиозного фактора в международной политике и привлечения поддержки мировых политических сил».
«Прискорбно, что помощь единоверным народам Балкан, в том числе братскому греческому народу, в их освобождении от османского ига Патриарх Варфоломей именует "многолетней политикой Москвы" по "разделению православного мира"», - сказано в документе.
По мнению РПЦ, «мир Православия для Константинопольского Предстоятеля по старой привычке ограничен пределами Османской империи XVIII-XIX веков. Ее поддержкой и административным механизмом принуждения пользовались тогда фанариоты, чтобы беспощадно искоренять самобытную культуру народов Балкан, их богослужебные традиции, пение и даже язык, повсеместно заменяя их на греческие».
В службе коммуникации подчеркнули, что «именно так на Фанаре понимали тогда "вселенскость евангельской вести", а любое противодействие этой агрессивной экспансии со стороны болгар, сербов, румын получало ярлык "этнофилетизма" и осуждалось в качестве ереси».
«Тогда же была изобретена идея исключительного права Константинополя в одностороннем порядке отзывать автокефалии у покорных ему Поместных Церквей, основывавшаяся не на тысячелетнем Предании Церкви, а на административных привилегиях милет-баши, дарованных турецкими властями», - напомнили в Фанару в Русской Церкви.
В РПЦ уверены, что «изобретя понятие этнофилетизма и осудив его на Константинопольском Соборе 1872 г., Фанар фактически осудил собственную многолетнюю политику культурного порабощения православных народов».
«Абсурдно и вульгарно звучат обвинения в "этнофилетизме" — или тем более в "церковном расизме"! — в адрес Русской Православной Церкви, которая объединяет миллионы верующих и сотни народов, каждодневно проповедует, молится и совершает богослужения на десятках языков народов мира», - пишут авторы документа.
В Московском патриархате подчеркнули, что «каноническая территория Русской Православной Церкви включает в себя 17 государств, и в каждом из них наша Церковь поддерживает суверенитет страны, способствует духовному оздоровлению общества, созиданию общественного согласия, вносит свой вклад в укрепление традиционных нравственных ценностей и института семьи».
В РПЦ считают, что на этом фоне позиция Фанара относительно традиционных и семейных ценностей - «крайне двусмысленна», а «открытая поддержка некоторыми иерархами Фанара ЛГБТ-движения, абортов и контроля рождаемости, а также официальное разрешение на второбрачие клириков ломают тысячелетние канонические устои Православия, вступают в разногласие с принятыми ранее всеправославными документами и вызывают величайший соблазн в мировом Православии, в том числе среди духовенства и верующих самой Константинопольской Церкви».
«Проповедь "нового мира" не мешает Константинопольскому Патриарху обвинять своих оппонентов в ереси. Апелляции к "элементарным правилам церковной организации Православия" не затруднили его в признании "иерархов" украинского раскола, не имеющих апостольского преемства. А продвижение упомянутых в выступлении "западных ценностей", в том числе распространенная в либеральном дискурсе своеобразная трактовка темы прав человека, не препятствует Предстоятелю Константинопольской Церкви закрывать глаза на вопиющие нарушения элементарных прав и свобод духовенства и верующих на Украине» - говорится в заявлении ОВЦС РПЦ.
В Московском патриархате отметили, что в выступлении Константинопольского Предстоятеля не сказано ни слова о преследовании УПЦ со стороны украинских властей.
«Между тем, украинские политики и чиновники прямо ссылаются на Томос Константинопольского Патриарха как на основание для гонений и полного запрета деятельности Украинской Православной Церкви. Более того, иерархи Фанара публично поддерживают гонения на Украине, лицемерно именуя их "очищением и обновлением Украинского Православия"», - сказано в документе.
В РПЦ считают, что обвинения главы Фанара в использовании Русской Церковью «использовании средств государства» для достижения своих целей, является безосновательным, так как более наглядный пример использования государственных рычагов в церковных целях – это «процесс легализации церковного раскола, предпринятый Константинополем на Украине, и его признания Предстоятелями в некоторых Поместных Православных Церквах».
«По воспоминаниям очевидцев, в 2018 году президент Украины заседал в президиуме так называемого "Собора" раскольников, оказывал давление на раскольнических иерархов и даже на представителя Константинополя, нынешнего митрополита Халкидонского Эммануила. Американские дипломаты и представители спецслужб проделали колоссальную работу, оказывая беспрецедентное для нашего времени давление на Предстоятелей и епископат Поместных Православных Церквей с целью принудить их согласиться с антиканоническим деянием Константинопольского Патриархата», - напомнили в Фанару в службе коммуникации ОВЦС РПЦ.
Там уверены, что «именно этот грубый нажим мировых политических сил на Православную Церковь по всему миру и желание Фанара действовать на Украине в одностороннем порядке — вопреки воле и протестам других Поместных Церквей — привели к тому глубокому разделению в православном мире, которое упоминает Патриарх Варфоломей в выступлении».
«С прискорбием вынуждены констатировать, что и сейчас Константинопольский Предстоятель лишь поддерживает и углубляет это разделение. Он не только предпринимает попытки косвенно обвинить Русскую Православную Церковь в неких "ошибках", "ереси", уклонении от канонов и догматов, но и в оскорбительном тоне комментирует позицию всех Поместных Православных Церквей, не ставших на сторону Фанара по украинскому церковному вопросу», - говорится в документе.
В РПЦ считают, что «своим скандальным выступлением в Абу-Даби Константинопольский Предстоятель лишь подтверждает фактическую утрату им морального права и способности быть координатором межправославных отношений».
Ранее СПЖ писал, что по мнению главы Фанара, Поместные Церкви смогут выразить поддержку всему украинскому народу, если признают ПЦУ.
