Игумения Серафима (Шевчик): Разрывающие единство Церкви идут против Христа
Единство Церкви – заповедь, данная Богом. Тот, кто его разрывает, разжигая вражду между христианами, тот идет против воли Бога, считает игумения Серафима (Шевчик).
8 февраля 2020 года глава Синодального отдела УПЦ «Церковь и культура», настоятельница одесского Свято-Архангело-Михайловского монастыря игумения Серафима (Шевчик) пояснила в интервью порталу «Монастырский вестник», что ни один монастырь УПЦ не только не перешел в ПЦУ, но даже не высказывал подобного желания.
Говоря о том, как в непростое для Церкви время живется верующим УПЦ, настоятельница одесской обители отметила: «Мы живем спокойно, благодаря Господа за Его великие милости, потому что каждый из нас, монашествующих Украинской Православной Церкви, прекрасно знает, что наш фундамент незыблем. Церковь создана Самим Господом. Он ее Глава и никто иной! Не Константинопольский Патриарх, как сказал один из фанариотов – это высказывание можно найти в интернете. Так вот мы-то точно знаем, кто наш истинный Глава, поэтому нам ничто не угрожает».
Игумения Серафима (Шевчик) подчеркнула: «Ни один монастырь Украинской Православной Церкви не только не перешел в новую структуру – ПЦУ, но мы даже не слышали о том, чтобы кто-либо из насельников или насельниц высказывал подобное желание. Если на приходах Западной Украины бывали случаи, когда какая-то часть прихожан выражала такое стремление, то в монастырях ничего подобного не было. В том числе и в монастырях Западной Украины. И на Волыни, и в Ровно, и на Львовщине, а это, наверное, самые проблемные области, насельники единодушно поддерживают Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, молятся о своем Предстоятеле. Это говорит о том, что монашество на Украине решительно настроено хранить единство со своей матерью – Русской Православной Церковью».
По мнению главы Синодального отдела УПЦ, «единство Церкви – это исполнение молитвы Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа к Своему Небесному Отцу перед страданиями и Крестной смертью, когда Он говорил в молитве: Отче, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они будут в Нас едино (Ин. 17:21).
Единство Церкви – это заповедь, данная Богом. Сам Господь благословляет беречь это единство, а тот, кто его разрывает, кто призывает к экстремизму, предпринимая действия, направленные на разжигание вражды между христианами, тот идет против воли Бога, против Христа и Его заповедей о любви и единении. То, что сейчас происходит во время заседания Межсоборного присутствия, чрезвычайно важно. На пленуме рассматривается текст документа, который отражает насущные проблемы современной церковной жизни.
Я благодарю Господа, что нахожусь в среде тех, кто собрался сейчас под сводами зала Церковных Соборов храма Христа Спасителя. Это известные богословы, уважаемые эксперты по различной церковной проблематике, люди с огромным опытом и глубокими, разносторонними знаниями – настоящая элита Церкви. Подобное соработничество обогащает церковного человека, расширяет его духовный кругозор. Я признательна священноначалию за то, что у чад Украинской Православной Церкви есть возможность находиться в этой семье, быть причастными к принятию судьбоносных решений, которые влияют, как я думаю, и на жизнь Вселенской Церкви. На этом пленуме мы говорили о последствиях расколов и ересей, о расколе в Украине, о позиции Поместных Церквей, некоторые из которых, к сожалению, в угоду интересам мировых элит кощунственно попирают христианские принципы братского общения и единства во Христе».
Игумения Серафима напомнила, что «в годы Великой Отечественной войны на Украине обострились расколы и церковные нестроения, по той причине, что оккупационная гитлеровская власть всячески их поддерживала. Была создана так называемая Автокефальная Церковь во главе с Поликарпом Сикорским, который не просто отделился от Московской Патриархии, а призывал к вражде со всем, что было связано с Русской Православной Церковью, разжигал рознь между христианами.
Тогда же примерно была создана Автономная Украинская Православная Церковь, которая состояла в единстве с Московским Патриархатом, но была гонимой гитлеровской властью. Архиереи и священнослужители подвергались арестам. Гестапо арестовало митрополита Алексия (Громадского), главу Автономной Украинской Православной Церкви, а в 1944 году он был убит последователями Бандеры. Вооруженные формирования Украинской повстанческой армии, которые боролись тогда с советской армией и, как сейчас утверждают их последователи, с немецко-фашистскими захватчиками, жестоко расправлялись с членами Автономной Православной Церкви, поддерживающей Московский Патриархат. Ими были убиты более сорока священников, духовные лица подвергались пыткам и издевательствам. Некоторых из них живьем утопили в колодцах, других расстреляли. Епископа Мануила (Тарнавского) бандеровцы выкрали и повесили в лесу только за то, что он находился в каноническом единстве с Московским Патриархатом. Об этом мало кто знает, но это горькая страница в истории Украины».
Как сообщал СПЖ, ранее игумения Серафима подчеркнула, что деградация державы начинается с деградации культуры.
