В Запорожской епархии почтили память местночтимых святых Михаила и Ирины
19 января – день памяти священномученика Михаила Чехранова и его супруги Ирины, которые 6 января 1918 года приняли мученическую смерть на реке Конке у села Водяное.
В Каменско-Днепровском благочинии Запорожской епархии УПЦ молились о прославленных святых своего края – священномученике Михаиле Чехранове и мученице Ирине Чехрановой, претерпевших в эти Крещенские дни 102 года назад. Об этом сообщает пресс-служба Запорожской епархии.
В епархии отметили, что убийства священников – до сих пор малоизвестная и почти не изученная страница массовых репрессий прошлого века.
«К теме канонизации мы обращаемся нечасто, но она очень актуальна, – отметил благочинный Каменско-Днепровского округа протоирей Олег Чиквашвили, – поскольку речь идет о людях, живших, трудившихся на нашей земле. Они молятся о земле, где совершали свой подвиг».
С 29 августа 2011 года протоиерей Михаил Чехранов и матушка Ирина – новомученики Запорожские, оба святых присутствуют на иконе «Собор новомучеников и исповедников Запорожского края».
В епархии рассказали, что семья Чехрановых, в которой было трое детей, проживала в селе Водяное Запорожской области. Священнический дом находился через дорогу от церкви (полностью разрушенной в 1937 году). При этом дом священника до сих пор стоит целым и невредимым – сейчас в нем размещены мастерские сельской школы, построенной на месте разрушенного храма.
«Старожилы рассказывают, что батюшка Михаил очень славился своей великой духовностью и был замечательным проповедником. В Свято-Покровском храме он прослужил без малого двадцать лет. Из поколения в поколение передается о нем все, что сохранила человеческая память. Однако повествование это преисполнено печали. После революции начались всевозможные притеснения и оскорбления в адрес как самого священника, так и его семьи. То запрещали служить, то искали, к чему придраться, угрожали смертью. Но, терпя оскорбления, отец Михаил продолжал служить Богу, Церкви и людям», – добавили в епархиальной пресс-службе.
Мученическую смерть священник и его супруга приняли 6 января 1918 года, на реке Конке, где заранее вырубили большую полынью. Когда стражники приехали за отцом Михаилом, матушка Ирина сказала: «Куда батюшку Михаила, туда и меня».
«Связали руки батюшке Михаилу и супруге Ирине, посадили обоих на воз и повезли. Остановились у ранее подготовленной полыньи и говорят отцу Михаилу: крест на реке погружал в воду, а теперь давай сам погружайся. Связанный священник усердно попросил прежде дать ему помолиться, а потом: "Бог вам судья". Для вооруженных людей молитва связанного человека в рясе угрозы не представляла, разрешили. Стал отец Михаил на колени, рядом – супруга Ирина, тоже связанная. Помолились, ждут… Привязали им на шеи камни и говорят: а теперь прыгайте в полынью. Батюшка Михаил перекрестился, как смог, со связанными руками. И полетел первым, за ним – Ирина», – рассказали в епархии о последнем дне святых земли Каменской.
Тела мучеников нашли лишь весной, на берегу, но людям было запрещено к ним приближаться.
«Шло время, обнаженные тела их начали тлеть, а кощунственный запрет не снимался. Тогда жители села Водяное тайком предали мучеников земле. Летом того же года палачей отца Михаила и Ирины постигла Божья кара. Они были повешены отрядом белой армии. Судьбы детей о. Михаила – неизвестны», – отметили в епархиальной пресс-службе.
