В селе Певче активисты ПЦУ обрезали свет в доме клирика УПЦ
Если священнослужитель канонической Церкви покинет село, то в общине новой церковной структуры начнут «служить» полным чином, уверены сторонники ПЦУ.
Члены религиозной общины ПЦУ обрезали свет в доме клирика Ровенской епархии УПЦ в селе Певче, чтобы изгнать его из населенного пункта. Корреспондент СПЖ побывал на месте событий и пообщался с представителями каждой из сторон возникшего конфликта.
Инициатор отключения электричества в доме священника, активистка ПЦУ Галина Махлюк считает, что общины канонической Церкви в селе не существует. По мнению женщины, единственное препятствие на пути массового перехода сельчан в новую церковную структуру и совершения «богослужений» полным чином – клирик УПЦ.
«Общины УПЦ в селе нет, а есть община ПЦУ. Если люди не хотят сюда идти, пусть объединятся. Мы оформили все необходимые документы на церковь, на дом. К нам ездит священник из другого села и полная служба не служится, а мы хотим. Для этого надо выселить батюшку Михаила, – объяснила мотивы своего поступка Махлюк. – Я писала письма, чтобы они в течение месяца покинули дом. Не захотели уехать. То теперь я отрезала свет, а он корчит из себя мученика. Если батюшка уйдет из села – прекратится конфликт. Поочередно нет. Пусть идут, куда хотят».
Чиновники из Здолбуновской районной государственной администрации, чтобы помочь разрешить конфликт, попытались организовать переговоры в селе Певче. По словам свидетелей, представителям власти удалось уговорить местных активистов ПЦУ отсрочить выселение священника до весны. Чиновники даже составили соответствующее соглашение, но уже на следующий день активисты ПЦУ нарушили договоренность.
Религиозная община УПЦ, у которой в мае сторонники новой церковной структуры отобрали храм, требуют, чтобы односельчане поступали по совести: храм и церковные дома все строили вместе, вместе и содержали их вплоть до разделения. Теперь же и храм отобрали, и на священнослужителя с паствой оказывают давление.
«Где справедливость? И церковь мы ремонтировали всегда все вместе, потому что это была одна община. И два дома построили. Один батюшка оборудовал и живет, а второй пока пустой. Мы молимся в палатке на улице, так как еще тепло. А как будет мороз, то должны были перейти в дом. А теперь…» – пожаловалась прихожанка УПЦ Нина Янковская.
Она возмущена действиями приверженцев недавно созданной религиозной организации.
«Я в эту церковь с детства хожу. Мне 72 года. Даже при советах ходила, хотя те и запрещали. А теперь свободно можно посещать, но разве дадут? – пожаловалась она. – Теперь у нас даже хоругвей нет, чтобы покойника провести, занимаем. Колокола по усопшим не звонят, в церковь не завозят. Мы остались ни с чем, а теперь еще и батюшку выгоняют. Это трагедия для нашего села».
Протоиерей Михаил Демьянчук, клирик канонической Церкви, 10 лет живет в доме со своими матушкой и семилетним сыном. Уже неделю они лишены света. Сначала их спасала соседка – она разрешила протянуть из своего дома «переноску». Но активисты ПЦУ стали ее запугивать, и она отказала семье священника в этой услуге.
«У нас ребенок ходит во второй класс. Темнеет рано, уроки не успеваем сделать. Все делаем при свечечке. Морозильные камеры потекли, испортились продукты. Довольно неприятная ситуация и некомфортная. Мы расцениваем это как давление на нас, чтобы мы покинули село», – рассказала корреспонденту СПЖ супруга священнослужителя.
Давление оказывается и на других жителей села – прихожан УПЦ.
«Очень хочется мира в селе. Нас останавливают, угрожают, обзывают, пишут на заборах. У меня напротив дома написали "москали". Сегодня тут нет женщины – она вдова, воспитывает четырех детей. Ей в маршрутке угрожал мужчина один, называл "сепаратисткой"», – рассказала прихожанка УПЦ Татьяна Якимчук.
Верующие пытались остановить активистов ПЦУ, когда те пришли к дому священника, чтобы обрезать свет. Именно тогда люди и узнали, что свет обрезают не просто по инициативе Махлюк, а и по указанию из областного центра.
«Мы видели, как батюшке отрезали свет, прибежали и стали просить, чтобы не отрезали. Там батюшка с семьей живет, те ребята сразу и прекратили этот процесс. Но потом все-таки отрезали провода, сказали, что это такое указание из Ровно пришло, – вспомнила Якимчук. – Я думаю, что ПЦУ кто-то помогает все организовывать и с документами, и с церковью, и с электричеством. Они хотят нас отсюда выжить. Говорят, что потом мы все перейдем к ним, потому что некуда будет деться. Нет. Так не будет, если выгонят священника, я буду молиться дома, а туда не пойду».
Активисты ПЦУ неоднократно угрожали настоятелю и перед тем, как захватить Свято-Николаевский храм. «Мне неоднократно угрожали и требовали отдать ключи от церкви. В течение месяца церковь мы закрывали на два замка: один от нашей религиозной общины, другой – сторонников ПЦУ. Каждый раз перед богослужением приходил представитель ПЦУ и открывал замок», – рассказал он в мае 2019 года.
