Митрополит Антоний: 121-й псалом таит в себе послания о высшем смысле бытия
Тому, кто понял зашифрованные в 121-м псалме послания, открывается новый, невиданный доселе мир.
Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) рассказал изданию «Православная жизнь» о том, почему читающему 121-й псалом открывается особая мудрость. СПЖ приводит полный текст пояснения иерарха УПЦ.
«121-й псалом самый таинственный. В нем зашифрованы послания, присутствует своеобразный концентрат мудрости. И в этой мудрости высшая справедливость жизни.
Строки псалма иносказательно говорят об основах мироздания, высшем смысле бытия, уготовленной человечеству участи. Понявшему зашифрованные в псалме обращения открывается новый мир, невиданный доселе.
"Возвеселился я о сказавших мне: "В дом Господа мы пойдём". Стояли ноги наши во дворах твоих, Иерусалим".
Иерусалим – Церковь Небесная, царящая на Небе и утвержденная на земле. Церковь Небесная – продолжение Церкви земной. Она принимает праведников в объятья свои при переходе.
Живущие с Богом уже на земле касаются душой Небесной обители, стопы любящих Бога – в Ее притворе. "И я, Иоанн, увидел святой Иерусалим, новый, входящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего" (Откр. 21:2).
"Иерусалим, созидаемый как город, чья общность – в его единстве".
Во все голоса поют Ангелы и трубят небесные трубы: Един Свят, един Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь. Это дивное пение раздается со всех сторон, и нет ему конца. Место, где обитает имя Господа, город мира, где Божий народ вечно живет вместе с Богом.
"И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их" (Откр. 21:3).
"Ибо туда взошли колена, колена Господни, во свидетельство Израилю, прославлять имя Господне, ибо там поставлены престолы для суда, престолы в доме Давидовом".
Все пророки и святые служат Господу в Царстве Его, постоянно беседуют с Ним. Совершенное Божие домостроительство открывается их взорам. Божья премудрость разлита везде. Новый мир раскрывается во всей красоте.
"И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны" (Откр. 21:5).
"Просите же того, что к миру Иерусалима; и изобилие – любящим тебя; да будет же мир в силе твоей, и изобилие в башнях твердынь твоих".
Земная жизнь – борьба, поприще для состязаний, небесная – вечный мир, новое рождение, утоление Богожажды.
"Жаждущему дам даром от источника воды живой" (Откр. 21:6).
"Ради братьев моих и ближних моих я говорил "мир" о тебе; ради дома Господа, Бога нашего, взыскал я блага тебе".
Святые достигают совершенства, когда уподобляются Богу излиянием любви своей и человеколюбия во всем. Когда приобретает кто любовь, облекается в Самого Бога и наследует Его Царство.
"Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном" (Откр. 21:7)», – пояснил митрополит Бориспольский и Броварской Антоний.
Напомним, ранее управделами УПЦ рассказал о 39-м псалме, имеющем особый смысл для современных христиан.
