Иерарх РПЦ написал открытое письмо архиерею Фанара
Владыка Сергий прокомментировал заявления митрополита Амвросия (Зографоса) о том, что РПЦ якобы создала в Корее параллельную Константинополю церковную структуру.
В ответ на интервью иерарха Константинопольского патриархата, митрополита Корейского Амвросия (Зографоса) интернет-изданию «The Orthodox World» митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский, патриарший экзарх Юго-Восточной Азии Сергий (Чашин) опубликовал на портале «Православие. ру» открытое письмо.
В письме иерарх РПЦ прокомментировал заявления архиерея Фанара о «политическом» характере деятельности Русской Церкви в Корее. Митрополит Сергий напомнил митрополиту Амвросию, как раньше тот приветствовал его братским целованием, и выразил недоумение резкой сменой настроений в контексте последних событий в религиозной жизни Украины, Константинополя и России.
«Вы пишете, ссылаясь на анонимного "старца", что за тысячу лет многие церковные лидеры в России так и не узнали, о чем учит Евангелие, культивируя "сатанинскую и империалистическую теорию ‟Москва – Третий Рим”". И все это говорится так, как будто Вы всегда в это верили. Должен ли я сделать вывод, что Ваше приветствие в Сеуле было лицемерием, а теперь Ваша позиция искренняя?», – спросил владыка Сергий архиерея Константинопольской церкви.
Иерарх РПЦ рассказал, что два его прадеда много пострадали за веру и служение Церкви, а один из них был расстрелян.
«История моей семьи не уникальна. Через ужасы гонений и насмешек прошли очень многие. Подумайте, каково читать в Вашем тексте откровения безымянного "старца" о том, что мы так и не узнали Евангелия. Мне так же больно читать о том, как Вы "твердо верите", что Русская Православная Церковь, уже несколько десятилетий вынашивая некий коварный план, лишь ждала повода для прекращения поминовения патриарха Константинопольского Варфоломея. Большего абсурда представить себе невозможно», – отметил владыка Сергий.
Он опроверг заявление о «неканоничности» деятельности РПЦ в Юго-Восточной Азии и напомнил историю появления Православия в Японии, Индонезии и Корее. И объяснил, почему слова представителя Фанара о «претензиях» Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Никольский собор в Сеуле являются ложью.
Митрополит Сергий отметил, что за несколько столетий на действия РПЦ в Азии не прозвучало ни одной жалобы. Он также напомнил об истории Российской духовной миссии в Корее и о том, что деятельность Миссии прекратили насильственным образом, а переход общин в другую юрисдикцию был незаконным, поскольку происходил под давлением политиков и без каких-либо отпустительных грамот.
«Таким образом, мы говорим сегодня не об учреждении "параллельной Церкви", а о восстановлении духовной миссии Русской Православной Церкви. Это обусловлено историческим процессом возрождения страдавшей 70 лет под гнетом безбожных властей Русской Церкви, необходимостью пастырского попечения о наших соотечественниках по всем уголкам земного шара, в том числе и в Азии, – подчеркнул митрополит Сергий. – А также невозможностью для нашей паствы в настоящее время принимать таинства в Константинопольской церкви, поскольку последняя вступила в общение с раскольниками и вторглась в канонические пределы Московского Патриархата на Украине».
Он также прокомментировал действия Константинополя в Эстонии и Украине и призвал хотя бы не усугублять разделения.
«Мы, к сожалению, видим много неправды в словах и делах Константинопольского патриархата <…>. Наше с Вами дело, Владыка, – прославлять и проповедовать Христа, служить Ему, не жалея сил, совершать дела милосердия, любви и правды, призывать всякого человека ко спасению, без различия его расы или положения в обществе <…>, – заключил митрополит Сергий. –Призываю Вас не искажать факты, действуя на потребу политическим интересам. Давайте служить не разделению, а будущему примирению и единству, о котором мы молимся, по завету Господа нашего Иисуса Христа».
Ранее Константинопольский патриарх Варфоломей объяснил корейцам, что РПЦ создает им проблемы.