Богослов: Создание «румынского» викариата ПЦУ противоречит канонам
Принцип формирования «румынского» викариатства ПЦУ – национальный, но не евхаристический и экклезиологический, считает протоиерей Андрей Николаиди.
Проректор Одесской духовной семинарии протоиерей Андрей Николаиди обратил внимание на экстерриториальность образованной структуры, которая, по его мнению, «ломает все установившиеся канонические и святоотеческие экклезиологические принципы». Об этом он написал на своей странице в Фейсбук.
«В атмосфере праздников как-то незаметным осталось решение Синода ПЦУ о формировании особого викариатства для румыноязычных приходов, – отметил богослов. – Понятно, что это реакция на решения церковного Бухареста, но меня насторожил один аспект данного решения – экстерриториальность данной экклесиологической структуры, что ломает все установившиеся канонические и святоотеческие экклезиологические принципы».
Он обратил внимание на то, что самого понятия викариатства в уставе ПЦУ не существует, «в нем каждый архиерей мыслится правящим».
«Таким образом данное решение противоречит Уставу и уже поэтому возникают юридические проблемы: должен ли викарий по среде быть членом Синода (в ПЦУ – только правящие), если должен, то на каком основании, ведь каноны сознательно ограничивают его в правах и и.д.?» – добавил протоиерей.
Но все эти вопросы, по его мнению, «меркнут перед формулировками о формате этого викарианства».
«В него могут войти приходы по добровольному волеизьявлению. То есть вот так, по прихоти кого-то может быть изъят из ведения любого епархиального архиерея приход и переподчинен викарию столичной кафедры, – пояснил он. – Таким образом разрушаются границы первичных церковных образований. Викариатство становится не территориальной единицей, но, по замыслу синодалов, субъектом корпоративного права, обладающим своим собственным уставом и выходящим за рамки епархий».
Этим, по мнению богослова, «снова нарушается апостольский принцип – во едином граде один епископ».
«Принцип формирования этого образования – не евхаристический, не екклезиологический (Невеста, странствующая в Вавилоне), но национальный. Это прямо противоречит не только канонам, но и Священному Писанию и Символу веры, утверждающему кафоличность Церкви. Более того, принцип экстерриториальности, прописаный под данное викариатство, еще раз демонстрирует или глубину непонимания синодалами ПЦУ сути экклесиологии, или сознательное разрушение апостольских принципов», – подытожил проректор ОДС.
Напомним, 27 июля 2019 года «Священный Синод» ПЦУ постановил образовать «Православный румынский викариат Украинской Православной Церкви (Православной Церкви) для религиозных организаций (религиозных общин и монастырей) в Украине с преобладающим числом этнических румын».
Ранее глава ПЦУ Епифаний Думенко заявил, что румынский викариат на Буковине будет создан в том случае, если удастся договориться с Румынской Православной Церковью.
Вместе с тем, по данным СПЖ, в составе ПЦУ на Буковине нет ни одного румыноязычного прихода. Очевидно, Епифаний расчитывает для переговоров с Румынской Церковью захватить «румынские» храмы у УПЦ. Однако такие захваты на Буковине идут очень тяжело. Более того, представители ПЦУ предлагали священникам таких приходов «убираться в Румынию».
