Блаженнейший Онуфрий пояснил, как человек попадает под власть демонов

20 Июля 2019 14:51
3218
Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Фото: УПЦ Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Фото: УПЦ

В 40-м выпуске передачи «Слово Предстоятеля» Блаженнейший Митрополит Онуфрий рассказал о том, что такое беснование и почему Господь попускает темному духу нас коснуться.

Господь даровал человеку свободную волю и не ведет к Себе насильно, но заботится о том, чтобы мы сами поняли, кто такой дьявол и не шли к нему. Об этом Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий рассказал в новом выпуске еженедельной программы «Слово Предстоятеля», который вышел на телеканале «Интер» в эту субботу, 20 июля.

Разъясняя смысл евангельской истории о двух бесноватых (Мф., 28 зач., VIII, 28– IX, 1), которую Церковь предлагает в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, Блаженнейший Владыка отметил, что она дает нам ответ на важный вопрос – что такое беснование.

«Беснование – это когда темные духи прикасаются к человеку. Эти духи когда-то были в большой славе и чести у Бога, они были наполнены божьей силой и благодатью, но возгордились и из-за своей гордыни стали не способны быть причастниками этой благодати. Из светлых величественных духов они превратились в падших духов, наполненных мраком, злом, ненавистью, отчаянием, страхом», – сказал Архипастырь и далее пояснил, как человек попадает во власть этих духов злобы.

По его словам, «когда человек делает добро, то он идет к Богу, он идет к источнику добра, радости, а когда человек делает злые дела, он идет к демонам. И когда человек идет к демонам, то это похоже на такую картину: ребенок идет к зверю, который привязан на цепи».

«Когда мы делаем зло, то идем к этому привязанному зверю – демону, и сами отдаем себя в его зубы, а он нас мучает, – сказал Его Блаженство. – Тогда человек начинает мучиться и страдать».

Он подчеркнул, что Бог может вмешаться и повернуть человека к Себе с этого губительного пути, «но Он этого не делает, потому что Бог даровал нам свободу воли».

«Свободная воля является одной из черт божественного образа, которым Бог украсил каждого человека. Если Бог заберет у нас свободу воли, мы будем как животные – простые бессловесные животные. Мы не будем в состоянии наслаждаться такими чувствами, как счастье, радость, мир», – пояснил Предстоятель.

При этом он отметил: Бог заботится о том, чтобы мы сами поняли, кто такой дьявол и не шли к нему.

«У каждого человека в жизни бывают и радостные полосы, и мрачные полосы. Бывает такое, что у человека на душе приятно, радостно, ему приятны все, кто его окружает, ему хочется жить, ему хочется всех обнять. А бывают такие полосы в жизни, когда человек встанет, а у него на душе темнота – какой-то холод, он сам себе не нравится, ему никто не нравится, все его раздражают, его наполняют какие-то страхи, какие-то сомнения и ему легче умереть, чем жить. Первая полоса, когда человеку радостно – это то состояние, когда Бог приближается к человеку. А последняя полоса, когда нам плохо – это Бог допускает демону, темному духу дотронуться до меня», – пояснил Архипастырь, добавив, что Господь так делает, «чтобы мы поняли, насколько плохо жить с демонами, от них пахнет смертью, от них пахнет холодом, от них пахнет отчаянием, злом».

Также Блаженнейший Митрополит Онуфрий напомнил, что грех, ведущий к страданиям, только сначала кажется приятным и сладким на вкус, «а потом он приносит горькие плоды смерти, он приближает нас к дьяволу, к тем мукам, для которых мы не созданы».

При этом, отметил он, «когда человек делает добрые дела, то они делаются трудно, горько, но вводят в душу человека сладость, радость и удовольствие жизни, наполняют человека силой жизни».

«Давайте, дорогие братья и сестры, делать не то, что сладкое в устах, а горькое позже, а то, что сначала горькое, а потом сладкое – то есть добрые дела, которые приближают нас к Богу и делают нас счастливыми и блаженными», – призвал Предстоятель, пожелав всем помощи Божией и благословения.

В предыдущем выпуске программы Предстоятель УПЦ объяснил, что вера в сердце рождается от дел. «Человек, который имеет только веру ума, не может спастись. Для того, чтобы спастись и быть причастником вечной жизни и блаженства, человек должен иметь веру в сердце. Вера в сердце рождается от дел», – отметил он.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter или эту кнопку Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите эту кнопку Выделенный текст слишком длинный!
Читайте также