В день Крещения Руси УПЦ прославит трех новых святых

28 июля 2019 года, за Божественной литургией в праздник Крещения Руси, состоится торжественное прославление в лике святых ректоров КДА святителя Василия (Богдашевского), исповедника, святителя Сильвестра (Малеванского) и профессора КДА священномученика Александра Глаголева, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

По результатам заседания Комиссии по канонизации святых, которая состоялась 19 марта 2019 года, Священный Синод УПЦ 3 апреля принял решение о прославлении как местночтимых святых Киевской епархии с внесением в Собор святых Киевской духовной академии святителя Василия (Богдашевского), архиепископа Каневского, исповедника, святителя Сильвестра (Малеванского), епископа Каневского, и профессора КДА священномученика Александра Глаголева, пресвитера.

Житие святителя Сильвестра (Малеванского), епископа Каневского (┼1908).

Святитель Сильвестр (в миру - Стефан Васильевич Малеванский) родился 9 января 1828 в многодетной семье священника с. Ананьев Житомирского уезда Волынской губернии.

Образование получил в Бердичевском 2-классном училище и Аннопольском уездном духовном училище. В течение шести лет юноша учился в Волынской духовной семинарии, которую окончил в числе лучших выпускников 1847.

Стефан окончил Волынскую семинарию и женился на девице Сусанне, дочери полкового священника г. Сквира Алексея Ерофеева. 7 декабря 1848 г. Стефан был рукоположен в сан священника и назначен настоятелем Крестовоздвиженского храма села Красное Житомирского уезда. 1850 г. жена отца Стефана умерла во время родов. Молодому священнику пришлось пережить трагическое событие: 11 июля 1850 г. во время родов умерла его жена.

В 1853 году овдовевший священник вступил в Киевскую духовную академию. Через три года принял монашеский постриг. Несмотря на проблемы со здоровьем, в 1857 году иеромонах Сильвестр закончил Академию и был лучшим студентом своего курса.

Будущий святитель вел преподавательскую деятельность в Академии, исполнял обязанности помощника инспектора, впоследствии сам был назначен инспектором.

Его современники так характеризовали инспекторскую деятельность отца Сильвестра: «Лучших и худших студентов у него не было, перед ним все были равны для всех он был отцом-начальником, одинаково милостив и требовательным».

После студенческой академической забастовки 1881 г. отец Сильвестр был отстранен от должности инспектора. В тот период святой погрузился в богословские исследования и работал над изданием своего пятитомного труда «Опыт православного догматического богословия (с историческим изложением догматов)», выходившем в свет с 1878 по 1891 годы.

В 1883 году архимандрит Сильвестр был избран ректором КДА. 20 января 1885 г. в Казанском соборе Санкт-Петербурга была осуществлена ​​его архиерейская хиротония. За 15 лет на ректорской должности владыка Сильвестр совершил ряд необходимых в то время нововведений по материальному обеспечению Академии и наладке учебного процесса.

Современники неоднократно отмечали, что в лице епископа Сильвестра они видят древний идеал святого, который является и учителем веры, и образцом истинного благочестия. У него было глубокое личное смирение и он вел аскетическую жизнь. Святитель не только исполнял обязанности ректора, но и занимался сиротами из Киево-Подольского духовного училища, никогда не отказывал в помощи бедным. Владыка оказывал помощь многим нуждающимся киевлянам, для которых попрошайничество было недопустимым.

Последние годы служения епископа Сильвестра в должности ректора Киевской духовной академии были омрачены рядом студенческих волнений, что и привело к отставке в 1897 году по состоянию здоровья.

Оставаясь первым викарием Киевской Митрополии, он сохранил за собой управление Киево-Пустынным Никольским монастырем.

В 1906 году владыка Сильвестр был отправлен на покой и переселился в митрополичий дом при Софийском соборе. Здесь он вел уединенный образ жизни и выходил из кельи только на богослужение. Последнюю литургию владыка отслужил на Рождество 1907 года. После этого, несмотря на потерю зрения, святой постоянно посещал богослужения в Крестовой церкви митрополичьего дома. Так было до последнего дня его жизни. Святитель отошел ко Господу в ночь с 11 на 12 ноября 1908.

Житие святителя Василия (Богдашевского), архиепископа Каневского, исповедника (┼1933).

Святитель Каневский Василий (в миру – Дмитрий Иванович Богдашевский) родился 19 октября 1861 г. в с. Завидов Владимир-Волынского уезда Волынской губернии в многодетной семье священника.

Начальное образование получил в Мелецком духовном училище Волынской губернии (1872-1876 гг.), Среднее – в Волынской духовной семинарии (1876-1882 гг.), высшее – в Киевской духовной академии (1882-1886 гг.), защитив кандидатскую диссертацию на тему «Лжеучения, обличаемые в Первом послании ап. Иоанна». Работа была признана лучшей на курсе и удостоена Иосифовской премии.

11 сентября 1890 студент Дмитрий Богдашевский успешно защитил магистерскую диссертацию.

К 1914 году будущий ректор преподавал в КДА сначала философию, затем – Священное Писание Нового Завета, занимал должность инспектора Академии и редактора издания «Труды КДА», исполнял обязанности ректора КДА.

5 сентября 1910 Дмитрий Богдашевский был рукоположен Чигиринским епископом Павлом (Преображенским) в сан священника (целибат). 29 сентября – возведен в сан протоиерея. В сентябре 1913 года он принял монашество с именем Василий.

14 июля 1914 г. Святейший Синод избрал архимандрита Василия (Богдашевского) ректором КДА с возведением его в сан епископа. Хиротония состоялась 6 августа 1914 г. в Софии Киевской.

Святитель Василий был ректором КДА в самые сложные для Академии годы (1914-1923 гг.). Во время гражданской войны владыка Василий, несмотря на собственное тяжелое положение, всегда протягивал руку помощи нуждающимся.

В 1920 году святой отстоял перед советской властью возможность для Академии продолжить образовательную деятельность. В связи с тем, что Академия получила статус частного учебного заведения, перед ректором стояла непростая задача: находить необходимые средства для ее содержания.

4 апреля 1923 г. епископ Василий был арестован за отказ присоединиться к обновленцам. Владыку перевели в Бутырскую тюрьму, а затем выслали в Зырянский край. Однако после ходатайства членов церковного совета 24 августа святителя уволили.

По возвращении в Киев в 1924 году архиерей продолжил свое церковное служение. В 1925 году владыка был возведен в сан архиепископа, выступал против так называемых лубенского и григорианского расколов.

В последние годы жизни у владыки Василия резко ухудшилось состояние здоровья, архиерей переживал тяжелое материальное положение.

Скончался святитель 26 февраля 1933 года. Несмотря на тяжелую болезнь, старец из последних сил отправился на всенощную службу со словами: «Я хочу умереть в церкви». По дороге в храм, возле Успенского собора, он упал и отошел ко Господу. Тело владыки немедленно перенесли в Братский монастырь, облачили. И действительно: братия монастыря совершала всенощное бдение в присутствии архиерея, который лежал в гробу посреди храма.

Смерть архиепископа Василия имела большой общественный резонанс среди верующих, подоляне восприняли кончину епископа Василия как смерть праведника.

Житие священномученика Александра Глаголева пресвитера (┼1937).

Священномученик Александр Глаголев родился 14 февраля 1872 года в с. Покровское Одоевского уезда в Тульской губернии в семье священника Александра Васильевича Глаголева.

Начальное образование получил в Белевском духовном училище, среднее – в Тульской духовной семинарии. Во время учебы в Киевской Академии неизменно был лучшим студентом. После окончания IV курса защитил кандидатскую диссертацию и был удостоен степени кандидата богословия.

Летом 1899 г. Глаголев женился на девице дворянского происхождения Зинаиде, дочери Петра Слесаревского, который работал помощником библиотекаря Академии. В браке у Глаголевых родилось трое детей.

4 мая 1903 г. митрополит Киевский и Галицкий Флавиан (Городецкий) рукоположил Александра Глаголева в сан священника. С 1 июня служил настоятелем храма Николы Доброго на Подоле.

С 1899 года священник был последовательно преподавателем библейской археологии и иврита, Ветхого Завета и гомилетики. В 1900 году он был удостоен степени магистра богословия и звания доцента по фундаментальной научной работе «Ветхозаветное Библейское учение о Ангелах: опыт библейско-богословских исследований».

Священник Александр Глаголев пользовался большим авторитетом среди академической корпорации, о чем свидетельствует тот факт, что в сентябре 1907 года Совет Академии избрал его ректором. Однако этот выбор не был утвержден Святейшим Синодом.

В 1923 году, после ареста епископа Василия (Богдашевского), протоиерей Александр Глаголев временно исполнял обязанности ректора Академии. После закрытия КДА отец Александр продолжал частное преподавание богословских дисциплин и рецензировал научные работы студентов.

Протоиерей Александр Глаголев был выдающимся богословом своего времени, он знал 18 древних и новых языков, в конце жизни, будучи уже пожилым человеком, изучал итальянский. Научно-богословское наследие протоиерея Александра состоит из более 130-ти публикаций разного объема и характера исследования.

Современникам он запомнился как пастырь добрый – именно таким он и был от природы, и по своему христианскому мировоззрению. Все нуждающиеся, которые обращались к этому священнику, получали от него духовную и материальную помощь. Профессор Ф.И. Мищенко рассказывал, как отец Александр спас молодую девушку от самоубийства.

Впервые отец Александр был арестован в 1931 году. Священник был обвинен в принадлежности к иосифлянам, но через пять месяцев «выяснения обстоятельств» его выпустили на свободу.

В 1934 году храм Николая Доброго был закрыт, а в 1936 – разрушен. Не имея возможности вернуться в родной храм, отец Александр перешел служить в Набережно-Никольский. В это время священника вместе с семьей выселили из их дома. Идти было некуда, поэтому семейство поселились на площадке между ступенями под колокольней церкви святой Варвары. Из мебели в новом доме был только стол и большой сундук, на которой священник отдыхал между службами.

Те, кто близко знал семью Глаголевых, единогласно утверждали, что в этот период у отца Александра проявилась особая духовная сила. Он как бы стал жить между небом и землей, много мог предвидеть.

20 октября 1937 г. протоиерей Александр Глаголев был арестован вторично и 36 дней содержался в Лукьяновской тюрьме. Как вспоминал потом сокамерник, отца Александра допрашивали 18 раз. В то время священнику было 65 лет, все допросы сопровождались пытками и издевательством. Священномученик Александр умер 25 ноября 1937 года в ходе следствия.

Как сообщал СПЖ, ранее архиепископ Климент (Вечеря) представил полную программу торжеств УПЦ, приуроченных празднованию 1031-й годовщины Крещения Руси. Архиепископ отметил, что «это уникальный праздник, который объединяет православных украинцев из всех епархий Украинской Православной Церкви в молитве за мир в Украине и единство нашего государства», добавив, что в этом году в торжествах традиционно ожидается участие православных украинцев из разных уголков страны».