Митрополит Антоний: Священное Писание – духовная пища для нашей души
Исследование Писания – это не просто вопрос знаний, богословия, рассуждения, умствования. Это вопрос жизни и смерти, считает митрополит Антоний (Паканич).
8 июля 2019 года управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний рассказал в интервью ресурсу «Православная жизнь» о том, что погружаться в чтение Писания нужно ежедневно.
Архиерей напомнил: Господь наставляет нас: Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; они свидетельствуют о Мне. (Ин. 5: 39)
"Наша вечная участь, по слову Христа, зависит от нашего проникновения в смысл священных строк.
Погружаться в чтение Писания нужно регулярно, ежедневно, это наша пища духовная. И как без воды и еды не может обойтись организм, так и без спасительных и целительных строк Писания не может обойтись душа.
Он повелевает теперь со тщанием углубляться в Писания, чтобы могли найти сокровенное в глубине их. Сказанное о Христе не поверхностно сказано и не на виду положено; но, как сокровище некое, положено в великой глубине. А кто, отыскивая положенное в глубине, с усердием и трудом не станет искать, тот и никогда не найдет искомого", – поучает свт. Иоанн Златоуст.
Желательно проводить исследования Писания под руководством опытного священника, чтобы не стать жертвой неверного понимания и ложного трактования слов, результаты таких ошибок могут быть катастрофичными - отступление от Истины и последующее за этим отпадение от Бога», –сказал иерарх.
Владыка Антоний отметил: «Первыми словами, описывающими отношения Бога и человека, стали следующие слова: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою. (Быт. 2: 7)
Живая душа. Что это значит? Душа, которая что-то чувствует? Нет.
Человек — это не просто имя, фамилия, должность, положение, статус, деньги, умение плакать и смеяться. Это даже не то, что он оставит после себя: дети, дом, посаженные деревья, добрые дела. Человек — это наличие любви в его душе. Есть в душе любовь — живая душа, жив человек. Нет любви — нет и человека.
Каждую сотворенную душу Господь оживляет Своей любовью, делает ее по-настоящему живой. Но большинство людей, к сожалению, утрачивают Его благодатную любовь по дороге и становятся похожими на падающие листья: носятся бессмысленно в воздухе, медленно кружатся, и, в конце концов, падают вниз, на землю, рассыпаясь в прах.
И лишь немногие взлетают ввысь, словно звезды: они движутся по намеченному пути, и никакая буря не заставит их свернуть с него. Быть живой душой значит всем своим существом стремиться к Богу, стараться восполнить душевные пустоты Его любовью.
Наша любовь – это Его любовь, вливающаяся в нас. Мы живем, покуда стараемся уподобиться Господу: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему.
Человек – малый сосуд, наполняющийся из бесконечной Реки Жизни.
Стремление уподобиться Богу, восприятие Его любви и красоты не менее важные умения, чем доброта, сочувствие людям и милосердие.
Для того, чтобы осознать это, нужно учиться внутренне замирать: остановить бег мыслей, слов, пребывать в полной тишине и безмолвии… и начать дышать Богом. Тихо. Все настоящее звучит тихо. Для Одного, Кто всегда слышит нас».
Как сообщал СПЖ, ранее митрополит Антоний (Паканич) заявил, что христианство – удел сильных и храбрых людей, и смирение является ценным в глазах Бога и является Его даром, данным человеку за мужественное сердце.