Община ПЦУ в Копытове вошла в храм на законных основаниях, – «клирик» ПЦУ

17 Апреля 2019 21:45
1025
«Священник» ПЦУ Виталий Кузин. «Священник» ПЦУ Виталий Кузин.

Межконфессиональные противостояния, вспыхнувшие в селах Копытов и Розваж, вызваны нежеланием руководства УПЦ смириться с переходами этих общин в ПЦУ.

К ПЦУ хотят присоединиться многие приходы Украинской Православной Церкви, заявил в эфире регионального телеканала «UA: Рівне» «священник» ПЦУ Виталий Кузин.

«На данный момент мы приняли более 46 приходов, – сказал представитель ПЦУ, – есть еще более 60 заявлений, даже есть со священниками, но я не могу это разглашать».

Комментируя ситуацию с захватом храма УПЦ в Копытове, он сообщил, что сторонники новой церковной структуры вошли в церковь на законных основаниях.

«Община перешла, выбрала руководство, священник не поддержал и этот вопрос блокировал, – пояснил он. – Незаконных оснований не было. Они уже зарегистрированы, имеют все необходимые документы. Какие были основания их не пускать? Они имели на это право, согласно уставу, которым они руководствуются. Они вошли в свой храм, который им принадлежит».

«Клирик» подчеркнул, что храм содержится общиной, а «понятие религиозной общины включает в себя также принадлежность тех жителей села, которые проживают на этой территории и являются частью этой религиозной общины».

«Могут проживать не все, но они сюда входят», – убежден представитель ПЦУ.

Также он заявил, что конфликты вокруг переходов религиозных общин, которые имели место в селах Копытов и Розваж Ровенской области, связаны с тем, «что очень не нравится руководству УПЦ МП переход этих приходов в ПЦУ»: «Из одного села родом владыка Пимен, из другого – протоиерей Виктор. Точно так же было, когда переходило родное село Митрополита Онуфрия».

При этом, по словам «священника», в ПЦУ готовы идти на компромиссы с УПЦ в тех случаях, когда общины не могут поделить храм.

«Когда начались переходы приходов в 2014 году, мы сразу предлагали компромиссный сценарий, но он не всегда всем нравился, некоторые благочинные запрещали, – пояснил он. – Вопрос тех же поочередных богослужений должен решаться в плоскости той религиозной общины, где происходят такие договоренности. Захочет ли большинство уступить меньшинству, будут ли компромиссы между ними – это уже внутренние дела, которые зависят от священников, которые возглавляют общины. Наш владыка такие компромиссы разрешает, можно даже почасово служить – все это допустимо, это нормально».

Также представитель ПЦУ подчеркнул необходимость переименования Украинской Православной Церкви в Русскую Православную Церковь.

«Название "Украинская Православная Церковь" возникло благодаря деятельности такого выдающегося иерарха, как митрополит Филарет Денисенко, которого РПЦ подвергла анафеме за его действия по созданию в Украине автокефальной Церкви. Он официально обращался на Поместном Соборе, который проходил 1-3 ноября 1991 года к РПЦ, к Московскому Патриарху в частности, с тем, чтобы предоставить Украинской Церкви автокефалию. Грамота о самоуправлении, выданная в 90-х годах, - это статус не автокефальный и не автономный, это не Томос», – подытожил «священник» ПЦУ.

Напомним, ранее священнослужители Украинской Православной Церкви провели пресс-конференцию о принудительной ликвидации религиозных общин УПЦ в Ровенской области.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter или эту кнопку Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите эту кнопку Выделенный текст слишком длинный!
Читайте также