Иерарх УПЦ: Нравственность возникла из страха потерять общение с Богом
Целью жизни каждого – и монаха, и мирянина – должно быть общение с Богом, подчеркнул владыка Митрофан.
Нравственность родилась из нежелания людей потерять общение с Богом, как это случилось с Адамом в раю, рассказал митрополит Горловский и Славянский Митрофан (Никитин) в проповеди, которую опубликовал сайт Горловской епархии.
«Нравственность выросла из того, что подвижники понимали: если я то или это сделаю, я общение с Богом потеряю, как Адам в раю его когда-то потерял. Отсюда возникли правила, отсюда возникло "вот это можно делать", "вот это нельзя делать", "вот это хорошо" и "вот это плохо". Не для того, чтобы за это получить какую-то награду когда-нибудь, – объяснил иерарх УПЦ.
По его словам, негативные поступки интересны только тем людям, которым радость общения с Богом не доступна.
«Люди чувствовали: если я вот так сейчас буду поступать, общения не будет, оно прервётся. А чтобы оно продолжалось, нужно не осуждать, не завидовать, быть милостивым, не раздражаться, помогать друг другу, не предавать – не делать всего того, что привычно для не имеющего общения с Богом человека, потому что у него нет других радостей», – сказал митрополит Митрофан.
К сожалению, и для нас общение с Богом стало казаться чем-то далеким и недостижимым, но Церковь учит другому, отметил он.
«Для нас общение с Богом – это что-то запредельное, недостижимое, непонятное, оно только для тех, кто живёт где-нибудь на Афоне, в какой-то пустыне или пещере. Это не цель нашей жизни. А Церковь, оказывается, говорит, что целью жизни каждого христианина, независимо от того, монах он или семейный человек, в монастыре живёт или имеет семью и воспитывает детей, должно быть общение с Богом», – подчеркнул правящий архиерей Горловской епархии.
По его мнению, каждый христианин может прийти к тому, что молитва уже не будет тяжелым наказанием, когда переминаешься с ноги на ногу и как можно скорее хочешь закончить ее, чтобы вернуться к любимой книге, телевизору или соцсетям. Но молитва может сделать жизнь каждого совершенно другой, захватить человека всего и стать смыслом жизни, уверен иерарх канонической Церкви.
«Это цель любого поста, любого христианского подвига. Именно в этом смысл христианской жизни – стать ближе к Богу, почувствовать Его присутствие, переменить жизнь так, чтобы оставаться в таком состоянии не мгновение, а всегда», – заключил митрополит Митрофан.
Владыка Митрофан уверен, что Великий пост – это как раз хорошее время задуматься о качестве отношений с Богом. «Самой главной целью должна быть перемена в наших отношениях с Богом. Они должны стать теплее, чем сегодня. Для этого Церковь предлагает нам всем длительную молитву, усердный пост (когда организм, освобождённый от тяжести пищи, получает способность совсем по-другому видеть себя и окружающий мир), а также частое чтение Священного Писания во время богослужения и дома и причащение Святых Христовых Таин», – обратил он внимание верующих.
