Архим. Кирилл (Говорун) усомнился в законности процедур выбора главы ПЦУ
Процедуры избрания главы ПЦУ противоречили принятому на «Соборе» уставу, отметил архимандрит Кирилл (Говорун).
«Объединительный Собор», состоявшийся 15 декабря в Софии Киевской, избрал главу ПЦУ не по уставу, за который перед этим проголосовал. Это ставит под вопрос законность данного избрания. Об этом написал на своей странице в Facebook богослов, архимандрит Кирилл (Говорун).
Анализируя текст устава, принятого «Собором», отец Кирилл отметил, что процедура выбора «предстоятеля ПЦУ» состояла из двух этапов – сначала трех кандидатов выбирают архиереи, а из них единого предстоятеля избирает Поместный Собор.
«Собственно, именно по такой процедуре должны были выбирать предстоятеля и на соборе 15 декабря, но почему-то пошли противоположным путем, который предусматривала отвергнутая и не принятая норма устава: трех кандидатов выбирали с участием верующих и духовенства, а из них архиереи выбрали предстоятеля», – отметил архимандрит Кирилл, добавив, что на возникающие в связи с этим вопросы о законности этого избрания у него ответа нет.
В комментариях отец Кирилл пояснил свою точку зрения тем, что по логике создания Поместной Церкви сперва нужно получить томос и уже на его основании избирать предстоятеля.
«Томос и есть основание для «саморуководства» Церкви. Без него такое саморуководство является самоуправством. Другими словами, процедура должна была быть такой: сперва собор, принимающий устав, потом томос из Константинополя, а после этого предстоятель Церкви», – заявил архимандрит Кирилл.
В результате дискуссии в Facebook отец Кирилл пришел к выводу, что собор ПЦУ не обязательно должен был работать по процедурам устава, но работал по особым для этого случая процедурам, установленными Вселенским патриархом.
Как сообщал СПЖ, ранее архимандрита Кирилла (Говоруна), специально прилетевшего в Киев из Лос-Анджелеса, Администрация Президента не внесла в списки участников «объединительного Собора». Имя архимандрита Кирилла называлось в числе возможных претендентов на предстоятельство в новой церковной структуре.
