Еп. Иов (Смакоуз): Бог относится к власти так, как она относится к Церкви

10 Декабря 2018 18:02
1323
Епископ Шумский Иов, викарий Тернопольской епархии и ректор Почаевской духовной семинарии Епископ Шумский Иов, викарий Тернопольской епархии и ректор Почаевской духовной семинарии

Как власть относится к Церкви Христовой, так и Бог относится к такой власти, считает ректор Почаевской духовной академии епископ Иов (Смакоуз).

Единство в Церкви достигается не таким путем, как в государстве и политике. Об этом сообщил епископ Шумский Иов, викарий Тернопольской епархии, в интервью ресурсу «Православная жизнь».

«В миру начальник хочет, чтобы все совершалось по его воле. В Церкви же Предстоятель (и каждый епископ) должен действовать так, чтобы Церковь жила не по его воле, а по воле Божьей. В Церкви Христовой как Богочеловеческом живом Теле-организме, все должно совершаться так, как заповедал Христос. К исполнению воли Божией, которая открывается через соборный голос Церкви, призывает та присяга, которую все мы, архиереи и священники, миряне давали, приступая к служению в Ней. Покойный Блаженнейший Митрополит Владимир говорил мне, что фактом своего поступления в Духовную семинарию семинарист уже пообещал Церкви верно служить там, куда Она направит его», – пояснил архиерей.

По его словам, «сознательное нарушение архиерейской присяги является разрывом связи с Богом, поскольку присяга была установлена Самим Богом еще во времена Ветхого Завета».

Иерарх напоминает: «Перед посвящением в архиерейский сан каждый епископ всех 15 Поместных Церквей, включая на тот момент будущего Патриарха Константинопольского, открыто и добровольно обещал, что не будет делать ничего вопреки священным правилам по принуждению «сильных мира сего» даже под страхом смерти; не будет вмешиваться ни по какой причине в дела других епархий, а именно: не станет совершать богослужений, рукополагать в священный сан, принимать клириков из других епархий без согласия на то местного епископа. Также каждый из нас присягал являться по призыву Патриарха и Синода на церковные собрания и Соборы, преодолевая ради этого любые препятствия, и не принимать "странных обычаев", но неизменно соблюдать предания и чины Православной Церкви».

«Думаю, нарушение присяги чревато созданием в Церкви атмосферы анархии, безобразия, соблазна. Нарушение присяги является смертным грехом. Это – предательство, "Иудин грех". Никакой сосед не может отменить присягу верности, к примеру, между супругами, прийти и сказать понравившейся соседке: все то, что ты обещала мужу в храме, – больше ничто, плюнь на эту присягу и своего мужа, иди ко мне. Именно так поступить призывают лукавые до сего дня греки, как отметил их в "Повести временных лет" прп. Нестор Летописец, и власть», – отметил епископ Иов.

Говоря о случаях нарушения присяги, иерарх подчеркивает, что в период советских гонений были некоторые епископы, примкнувшие к обновленческому расколу. «Такие, как говорят в народе, "бежали впереди паровоза" в угождение власти. "Обновленчество" во многом очень похоже на то, что сегодня хотят создать в Украине нынешние политики. Оно, прежде всего, было государственным проектом по идеологическому обслуживанию псевдоцерковью, точнее, людьми, делавшими вид, что они верующие, интересов безбожного режима и тиранов. Чем всё это закончилось – все знают!», – сказал он.

Как сообщал СПЖ, ранее епископ Шумский Иов, викарий Тернопольской епархии и ректор Почаевской духовной семинарии, заявил, что нынешняя теория об усилении власти Константинопольского патриарха во всем мире – «первый без равных» – начало пути к ереси, и антиканонические действия Константинополя – свидетельство обмирщвления (секуляризма) в этой Церкви.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter или эту кнопку Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите эту кнопку Выделенный текст слишком длинный!
Читайте также