Епископ Виктор (Коцаба) дал совет, как правильно начать жизнь в Церкви
Тому, кто впервые пришел в храм, многое в нем кажется непонятным и временами странным, поясняет епископ Барышевский Виктор (Коцаба).
Начинать духовную жизнь надо с соблюдения заповедей. Об этом глава Представительства УПЦ при европейских международных организациях епископ Барышевский Виктор (Коцаба) написал в своем блоге на портале «Корреспондент».
«Действительно, понимание церковнославянского языка требует определенных навыков, священнодействия нуждаются в объяснении, а сама духовная жизнь кажется непомерно трудной», – говорит иерарх.
По его словам, столкнувшись с этими «проблемами», люди часто делают две ошибки.
«Первая заключается в том, чтобы свести свои контакты с Церковью до минимума и стараться как можно реже появляться в храме. Духовная жизнь в таком случае сводится только к тем моментам, избежать которых никак не удастся – крещение, венчание, погребение. Ну и еще, может, освящение чего-то – пасхи, дома, машины. В итоге, когда такому человеку заявляют, что он ничего общего с Церковью не имеет и не вправе рассчитывать на что-то с Ее стороны, он искренне удивляется и очень часто яростно возмущается», – пишет архиерей.
По его мнению, вторая ошибка – идти по «пути наименьшего сопротивления»: «Человек, вроде бы, и соглашается с тем, что духовная жизнь важна, что она нужна, но делать надо все очень осторожно, «без фанатизма» и «дабы не повредиться». В этом случае молитва сводится к тому, чтобы несколько раз в неделю проговорить «Отче наш», а посещение храма к тому, чтобы поставить свечку. Все остальное – посты, богослужения, правила поведения и каноны – считается неважным, наносным и относящимся к области «обрядов». Такое тепло-хладное отношение сводится в лучшем случае к топтанию на месте, в худшем – к полной духовной, а потом и моральной деградации».
Епископ Виктор считает: начинать духовную жизнь надо с соблюдения заповедей.
«В то же время, и молитва всегда будет естественным желанием человека, который стремится к единению с Богом. Ведь молитва – это разговор с Тем, Кого ты любишь, и Кто тебя любит. Что может быть более радостным и желаемым? И тут надо начинать не только с «Отче наш», но с того, что в Церкви называется «правилом»», – говорит он и добавляет: «Правило – это определенное Церковью количество утренних и вечерних молитв, читая которые каждый день, мы, в какой-то мере, определяем ровность и правильность нашей духовной жизни».
Владыка подчеркивает, что ничего трудного в этом, как и в соблюдении поста, нет.
«Если внимательно всмотреться, в духовной жизни ничего сложного или сверхъестественного нет. Все ее элементы продиктованы огромным опытом тех, кто сумел пребывать в общении с Богом, несмотря на все сложности того мира, в котором жили. Они не боялись изменить свою жизнь радикальным способом – отказаться от греха и устремиться к святости. Не боялись потому, что все остальные способы, обычно, совершенно неэффективны. Ведь Бог отдал нам Самого Себя. И свечка, которую мы поставили в храме, недостаточный ответ на Его Любовь», – говорит в заключение иерарх.
Ранее епископ Барышевский Виктор отметил, что злоба клеветника разрушает его жизнь.
