Музей Минской семинарии пополнился экспонатом времен хрущевских гонений

Стихотворение стало реакцией на действия преподавателя Саратовской духовной семинарии Евграфа Дулумана, который в 1952 году демонстративно ее покинул, сообщив об этом через СМИ советской общественности. Уникальный экспонат датирован 1958 годом, сообщает пресс-служба церковно-археологического музея семинарии.

Через несколько лет после публичного разрыва с религией, Евграф Дулуман опубликовал статью «Как я стал атеистом» и стал деятелем атеистической пропаганды в Киеве. В ответ, в православной среде стало распространяться анонимное стихотворение «Новый Иуда». Особенно широкое хождение оно получило среди учащихся духовных учебных заведений.

Начинается стихотворение следующими словами:
Верьте, не верьте, а сделалось чудо:
Снова в наш мир возвратился Иуда!
Только уже не за тридцать монет
Бога Христа продает он, о нет!

Глупыми баснями ловко торгуя,
В этом наживу немалую чуя,
Сеет безбожье, безверье, туман
Новый Иуда – Евграф Дулуман.

Оригинальную рукопись стихотворения «Новый Иуда» передал в дар музею Минской духовной семинарии иерей Ростислав Бондаренко, клирик Туровской епархии.

На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, проходившем 30 декабря 1959 года под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I, было принято следующее определение: «Священнослужителей, публично похуливших имя Божие, считать извергнутыми из священного сана и лишенными всякого церковного общения. Они вышли от нас, но не были наши (1 Ин. 2, 19). Евграфа Дулумана и прочих бывших православных мирян, публично похуливших имя Божие, отлучить от Церкви».

Интересно, что после досрочного окончания Дулуманом Одесской духовной семинарии, в 1947 он был направлен в Московскую духовную академию, где товарищем по учебе стал нынешний глава УПЦ КП Михаил Денисенко. Именно Филарет (Денисенко) и несколько других товарищей убедили остаться сомневающегося в правильности своего выбора Евграфа Дулумана. Как знаем, ненадолго.