Финляндская Православная Церковь осудила инициативу узаконить эвтаназию

12 Марта 2018 15:49
234
В Финляндской Церкви относится отриацательно к попыткам узаконить эвтаназию В Финляндской Церкви относится отриацательно к попыткам узаконить эвтаназию

Архиерейский собор Финляндской Православной церкви высказал официальное мнение относительно гражданской инициативы о разрешении эвтаназии.

Мнение Церкви запросил парламентский Комитет по социальным вопросам и вопросам здравоохранения. Об этом сообщает сайт Церкви.

Гражданская инициатива предусматривала, чтобы на законодательном уровне закрепили необходимость альтернативы умирания для людей, невыносимость страданий которых не может облегчить даже хороший паллиативный уход.

«В православном богословии смерть видится тайной, которая не может быть во всей полноте понята и исчерпывающе объяснена, – говорится в заключении Архиерейского собора Финляндской Православной Церкви. – Смерть видится нарушением психосоматического единства, ведущем к разлучению души и тела. Согласно учению Церкви, жизнь объединяет душу и тело, тогда как смерть означает нарушение этого единства. Душа – невидима, и хотя в виду своей тварности и по природным характеристикам – смертна, в силу причастности благодати бессмертна. Душа может стяжать бессмертие через единство с Богом. По православной мысли, объемлющей всего человека, бессмертие души нельзя мыслить в отрыве от телесного воскресения. Смерть как одно лишь биологическое явление, имеет отношение к одному телу, видимой и конкретной части нашей человеческой природы. Смерть означает разрушение тела, которое лишается возможности «следовать движениям души» и получать от нее животворящую энергию. Таким образом, согласно учению Православной церкви, смерть не есть прекращение существования, но разлучение души и тела».

При этом иерархи подчеркнули, что современная медицина позволяет поддержание жизнеспособности пациента в состоянии, когда качество жизни уже не может характеризоваться как доброе. Иногда, искусственное поддержание жизни может представляться, со стороны, худшим вариантом, нежели сама смерть. В таком случае, речь не может более идти об организации конкретного ухода или предоставлении надежды пациенту, но, скорее, о создании этического тупика.

«Финляндская Православная церковь относится однозначно отрицательно к гражданской инициативе относительно вопроса эвтаназии и подготовки его законодательной базы отчасти ввиду одних и тех же аргументов, на которых строится врачебная этика: уважение к человеку и его праву на жизнь, – сделали вывод архиереи. – Православная Церковь приравнивает эвтаназию к умышленному убийству, в той мере, в какой она совершается без согласия пациента, и к самоубийству, в случае если она совершается по его просьбе. Человек, принявший решение об окончании своих дней, порывает с Церковью и выносит свои деяния на суд одного лишь Бога:” Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог.” (1. Koр. 5:12–13),” В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти” (Иов. 12:10). Каждый может уйти из жизни, но никто не может прекратить существования».

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter или эту кнопку Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите эту кнопку Выделенный текст слишком длинный!
Читайте также