Послание Святейшего Патриарха Варфоломея в связи с началом индикта и Днем охраны окружающей среды
+ВАРФОЛОМЕЙ
Милостью Божией Архиепископ Константинополя - Нового Рима и Вселенский Патриарх.
Всей полноте Церкви благодать и мир, и милость
от Творца, Вседержителя и Правителя всего творения Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа
« Святым Духом всякая тварь обновляется, паки текущи на первое » (Степенна 1-го гласа).
« Благословен еси, Господи, едине обновляяй творение рук Твоих на всякий день » (Василий Великий).
Братья, сослужители и чада, о Господе благословенные!
Как известно, по инициативе Вселенского Патриархата, поддержанной с недавнего времени и Римско-католической Церковью, каждый год первый день сентября посвящается молитве о защите окружающей среды. В ней мы особо просим Всевышнего возрадовать Его создание, в радовании и плодоносии которого протекала бы жизнь человечества. В эту молитву, естественно, включено и прошение о том, чтобы ограничить процесс неизбежных природных и климатических изменений до допустимого уровня, позволяющего обеспечить поддержание жизнеспособности природы и выживание человечества.
Тем не менее, мы, люди, – и как отдельные общества, и как человечество в целом – поступаем вопреки этой молитве. Мы эксплуатируем природу, вызывая непредсказуемые и нежелательные климатические и экологические изменения, пагубные для её нормального функционирования и для нашей жизни. Совокупный результат деятельности отдельных человеческих лиц и общественных и государственных разработок в сфере преобразования природной среды с целью увеличения прибыли эксплуататоров, приведёт лишь к одному - к разрушению творения Божия, созданного «добрым зело» и гармонично функционирующим.
Те из нас, кто понимает возрастающую с каждым днём опасность изменения климата на нашей планете из-за действий человека, возвышают свой голос, подчёркивая значение происходящего, и предлагают всем задуматься, что возможно сделать, чтобы не «потерять жизни из-за корысти» (декларация ООН).
Так мы, Вселенских Патриарх, уже много лет пытаемся уведомить верующих нашей Церкви и всех людей доброй воли о великих опасностях, связанных с всевозрастающим (зло-)употреблением энергетических ресурсов. Оно несёт в себе угрозу колоссальных изменений климата и представляет опасность жизнеспособности природной среды.
Православные христиане научены Отцами Церкви ограничивать себя насколько возможно в своих потребностях. Этосу потребительства мы противопоставляем этос воздержания, который есть добровольное сведение потребностей до самого необходимого. Это вовсе не означает необеспеченность, но подразумевает сдержанность в потреблении и осуждение всякой растраты ресурсов с моральной точки зрения. «Имея пропитание и одежду, будем довольны тем» (1 Тим. 6, 8), - учит нас Апостол Христа. Сам Христос, после преумножения пяти хлебов и насыщения пяти тысяч мужей, не считая женщин и детей, заповедал собрать остатки, «чтобы ничего не пропало» (Ин. 6, 12). К сожалению, современное общество отошло от делания этой заповеди, предавшись растрате и безрассудному потребительству для удовлетворения ощущений тщеславного благополучия. Таковые нравы, однако, могут измениться, что приведёт к экономии ресурсов и энергии более подходящими способами.
Братья и чада единого всех нас Творца и Господа!
Мы, люди, разрушаем творение своим корыстолюбием, приземлённостью интересов, погоней за земными благами и за их преумножением, подобно « богатому безумцу » в Евангелии. Мы забываем о Духе Святом, в Котором мы и живём, и движемся, и существуем. Это означает, что разрешение экологического кризиса может осуществиться общими усилиями, и всегда только в Духе Святом, Благодать Которого благословляет наши человеческие усилия и обновляет всю тварь «паки текущи на первое », как она была создана Богом изначально – « добро зело». Потому велика ответственность человека как со-творца, наделённого свободой воли, за экологический кризис.
Земля подобна «огромной куче нечистот» (Папа Римский Франциск, Энциклика, 2015). И нечистоты эти не только материального плана, но прежде всего духовные. Таковые нечистоты происходят, по сути, от страстных помышлений самого человека. Однако мы, православные христиане, с твёрдою верою в Создателя всего творения и Вседержителя Господа, призваны на евангельское дело, апостольское дело - защиту окружающей среды, чтобы возгорелась радостью евангельская проповедь современному суматошному миру и пробудилась от сна духовность человечества, подверженного многообразным и многосторонним испытаниям, чтобы донести миру проповедь надежды и мира и подлинной радости – мир и радость Христовы.
О том помышляя и молясь, и проповедуя истину сию из лона Святейшего Апостольского и Патриаршего Вселенского Престола, мы призываем всех к бдительности ума, к изменению греховного строя мыслей и корыстных поступков, чтобы жить нам в согласии и с ближним и со всем творением Божиим, сотворённым Им «добро зело». И мы горим желанием и молимся словами «изъясняющего суть всех вещей» Василия Великого: « Благословен еси, Господи, едине обновляяй творение рук Твоих на всяк день, Благословен еси, Господи, сотворший свет и тьму, и разделяяй их. Благословен еси, Господи, вся творяй и устрояяй, рассееваяй сень смертную и день нощию затмеваяй. Благословен еси, Господи, сотворший человека по образу твоему и по подобию, сотворший день для дел светлых, и нощь для упокоения естества человеческого…».
Таково наше обращение, убеждение и увещевание ко всем: «Станем добре, станем со страхом» пред лицом всего создания Божия. Благодать же Господа нашего, Творца всей твари, видимой же и невидимой, и безмерная милость Его да будут со всеми и со всем миром его, ныне и в бесконечные веки. Аминь.
1 сентября
+ Варфоломей Константинопольский
пламенный к Богу молитвенник о всех вас
