Отбирать храм, пока настоятель в ВСУ: есть ли в ПЦУ остатки совести?
Не секрет, что массовые захваты храмов УПЦ аргументируются риторикой в стиле «мы – патриоты, вы – враги».
И это при том, что в общинах УПЦ оказывают ВСУ огромную помощь, а дети священников воюют и гибнут на фронте. Но сегодня абсурд этой ситуации достиг своего апогея.
В Борочиче на Волыни члены ПЦУ собирают по селу подписи за «переход» Ильинского храма УПЦ. Собирают в то время, пока его настоятель воюет на передовой.
О. Юрия Зарафутдинова мобилизовали в ВСУ, и он, как сам говорит, «не прятался за лозунгами и другими факторами, хотя имел 100% для этого все возможности», а пошел солдатом на фронт. Там он старается действовать так, чтобы не нарушить священническую присягу, хотя мы понимаем, насколько это сложно.
И вот это у нас сегодня не считается патриотизмом. А патриотизм – это отжать за спиной священника-воина его храм. Есть информация, что в Ильинской церкви в конце мая уже намылился «служить» волынский «митрополит» Михаил Зинкевич. Он намерен подать это как победу «украинцев над москалями».
И это при том, что:
1. У ПЦУ в селе уже есть храм, и он совсем не переполнен.
2. За переход общины УПЦ собирает подписи совсем другая община – ПЦУ.
О. Юрий обращается к президенту, Раде и Еленскому с вопросами: «За какую страну воюют верующие УПЦ, если с их правом на веру так поступают? Это такое равноправие? За какую страну они гибнут? Пока боец на фронте, объявить его врагом?»
Обращается священник и к ПЦУ: «Как оно, когда во всех проповедях направо и налево клеймишь верующих УПЦ врагами, а они в это время гибнут на передовой за свою Родину? Не прикрывайтесь святым чувством патриотизма и исключительной любви к Родине, ибо это доказывается действиями, а не лозунгами».
Существует такое известное всем словосочетание, как «остатки совести». В данной ситуации оно очень уместно. Есть в ПЦУ эти остатки?
