«Бог», которому можно убивать: что двигало казанским стрелком
11 мая 2021 года Ильназ Галявиев ворвался в одну из школ Казани и начал стрелять. Убиты 9 человек, пострадали 23 человека. Что же стало причиной этого поступка?
11 мая 2021 года в 9.50 утра Ильназ Галявиев в маске и с ружьем в руках беспрепятственно прошел в здание школы № 175 города Казани и открыл стрельбу по учителям и ученикам. Позже в школе прогремел взрыв. В результате этих событий, по последним данным, погибли девять человек, семь из них – дети. Еще 23 человека – в разной степени пострадавшие.
Трагедия в Казани всколыхнула мировое сообщество. Многие, услышавшие о произошедшем, начали обвинять недостаточно надежную охрану школы. Другие взялись за психолога, который 28-го апреля выдал убийце разрешение на оружие. Третьи – требуют радикального контроля за интернет-пользователями. И почти все задают вопрос о том, что же спровоцировало такую жестокость?
Отвечают на него по-разному. Сегодня появилась информация о том, что убийца страдает каким-то заболеванием мозга, а значит, не вполне адекватен, и проводить с ним следственные действия практически невозможно. Действительно, при просмотре видео с допросом этого человека складывается впечатление, что с ним не все нормально. Однако, в то же время, внимание на себя обращают несколько фактов, которые свидетельствуют о том, что убийство детей он совершал вполне осознанно – не только контролируя свои действия, но и прекрасно отдавая себе отчет о происходящем.
Например, буквально за несколько часов до трагедии Ильназ создал телеграм-канал, в котором рассказал, что «сегодня убьет много биомусора». Публичным же этот канал он сделал за 15 минут до трагедии. Кроме того, за две недели до преступления убийца приобрел стрелковое оружие, что требовало медицинского освидетельствования, а также собственноручно изготовил взрывное устройство, которое позже установил в школьной раздевалке. А потому списывать все случившееся на то, что он был только «психопатом», по крайней мере в привычном значении этого слова, вряд ли можно.
Так что же толкнуло «тихого паренька», который был «весь в компьютере» на совершение столь страшного преступления?
«Испытывайте духов»
Мы, нравится кому-то это или нет, живем в мире, который, кроме материальной, имеет еще и духовную составляющую. И очень часто именно эта духовная сторона бытия определяет не только наши отдельные поступки, но и саму жизнь в целом. Ради духовных идеалов человек готов жертвовать собой, совершать немыслимые подвиги, менять окружающий мир. Очень часто не деньги, не слава, не жажда власти или материальные интересы двигают нами, а исключительно духовные устремления. Совершая Поступок, мы подсознательно хотим преодолеть свою материальную и плотскую ограниченность, сделать что-то, что может дать смысл нашей жизни. И в этом смысле крайне важным является то, какой именно дух двигает нами. Что для нас является смыслом.
Очень часто не деньги, не слава, не жажда власти или материальные интересы двигают нами, а исключительно духовные устремления...И в этом смысле крайне важным является то, каков именно дух двигает нами.
Апостол Иоанн писал, обращаясь к христианам: «Возлюбленные, не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4, 1). Потому что, действительно, в мире полно духов, которые «не от Бога». Духов, которые завладев человеком превращают его жизнь и жизнь окружающих его людей в ад. Эти духи очень негативно влияют на жизнь нашего общества и на жизнь каждого из нас. А вот искусство «испытания духов» сейчас утрачено. Вот и получается, что многие наши современники, поверив духам, что «не от Бога», делают вещи, которые объяснить с точки зрения здравого смысла просто невозможно.
Пример с казанским убийцей в этом смысле очень показателен. Свой, созданный за несколько дней до убийства телеграм-канал, он назвал «Бог». В нем преступник написал: «Я как бог, хочу, чтобы все признали себя моими рабами. Вы должны делать абсолютно всё, что я захочу. Я хочу, чтобы каждый из вас убил более 10 и сам выпилился. В мире не должно остаться живности, это ошибка вселенной. Я явился в этот мир в образе человека, чтобы избавиться от всех вас».
Позже, уже на допросе, преступник заявил: «Я осознал себя богом не сразу, месяца два назад. А летом у меня начал пробуждаться монстр, конкретно. Я всех начал ненавидеть. Я всегда всех ненавидел и начал еще больше ненавидеть». По его словам, он «осознал себя богом» самостоятельно, без чьего-либо влияния. Впервые он поделился этим с матерью, от которой на допросе отрекся…
«Кто как Бог?»
Человек – существо не только социальное, но и религиозное. В силу этого, он всегда ищет не только того, с кем можно пообщаться, но и Того, Кому можно поклониться. Религиозное чувство, как считают практически все антропологи, присуще практически каждому человеку, и именно оно является главным отличием людей от всех остальных существ, живущих на планете.
Вопрос в объекте религиозного поклонения, то есть в том, Кому или чему именно поклоняется человек. При этом, в скобках отметим, что слово «религиозный», взятое само по себе, еще не говорит о культе и ритуале, а только указывает на идеалы, наделенные высшим смыслом. Тем более, что сегодня люди все чаще отказываются от ритуалов, и все острее встает вопрос об объекте религиозного поклонения, о том или Ком, что или Кто представляет для нас высшую ценность. Это может быть Бог (и тут надо спрашивать, Кто этот Бог?), какая-либо идея, политическое движение, или… сам человек.
Человек – существо не только социальное, но и религиозное. В силу этого, он всегда ищет не только того, с кем можно пообщаться, но и Того, Кому можно поклониться... Вопрос в объекте религиозного поклонения, то есть в том, Кому или чему именно поклоняется человек.
К сожалению, нередко бывает так, что в поисках высшего человек скатывается к низшему. Этому способствует и тот факт, что наше общество постепенно отказывается от истинных духовных ценностей. Но, как известно, «свято место пусто не бывает», и на смену традиционным ценностям приходят вещи, которые не просто противоречат им, а нарушают саму логику нашего существования.
И вот, отказавшийся от Бога человек, лихорадочно ищет, кто может занять его место. И находит того, кто еще до сотворения мира решил, что ничем не уступает Богу, Который его создал. Так один из созданных Господом ангелов, названный Создателем Денницей, восстал против своего Создателя. В итоге Архангелом Михаилом, имя которого означает «Кто как Бог», возмутитель был низвергнут с небес.
Теперь мы называем восставшего против Бога ангела словом «сатана». Это – бесплотный дух, который продолжает свою «революционную работу», правда, уже не среди ангелов, а среди людей. Главная его задача – разрушить все святое в человеке, разрушить самого человека и сделать так, чтобы человек из раба Божия превратился во врага Божия. И самое страшное, что многие из нас этого даже не понимают.
К чему приводит ненависть?
Епископ Виктор (Коцаба), комментируя произошедшее в Казани, написал, что в обществе, в котором «нет истинных духовных ценностей, автоматически и почти мгновенно создаются их суррогаты. В свою очередь, все эти суррогаты, рано или поздно, ведут человека к самоуничтожению или уничтожению себе подобных. Святые отцы говорили, что цель сатаны – не просто ввести человека в грех, а довести его до самоубийства или хулы».
Нам нужно понять, что там, где нет Бога, обязательно начинает действовать сатана. Именно поэтому, слова о том, что «Бога – нет» еще тысячи лет назад квалифицировались псалмопевцем Давидом как «безумие»: «Рече безумец в сердце своем – несть Бог». Действительно, если «несть Бог» – то человек перестает быть человеком, превращаясь в страшное существо, которое для самоутверждения будет убивать слабых и беззащитных, только бы доказать самому себе свое «право» распоряжаться чужими жизнями.
Ницше еще несколько десятилетий назад провозгласил, что «Бог умер». Позже на смену немецкому философу пришли те, кто не просто заявил, что «несть Бог», а объявил себя воинствующими атеистами и боролся с верой в Бога через лагеря, расстрелы и казни. Сегодня же на смену им пришли те, кто объявил «богами» самих себя. А раз «я – бог», то значит, мне все можно.
Это давным давно понял великий русский писатель Феодор Михайлович Достоевский: «…уничтожьте в человечестве веру в своё бессмертие, в нём тотчас же иссякнет не только любовь, но и всякая живая сила, чтобы продолжать мировую жизнь. Мало того: тогда ничего уже не будет безнравственного, всё будет позволено…». И вот, что интересно, максимум, на что способен возомнивший себя «богом» человек – уничтожение и разрушение. Почему? Потому что центром его духовной жизни является он сам, его эгоизм, а значит, любой другой человек воспринимается как враг.
Максимум, на что способен возомнивший себя «богом» человек – это уничтожение и разрушение. Почему? Потому что центром его духовной жизни является он сам, его эгоизм, а значит, любой другой человек воспринимается как враг.
Помните, как у Сартра было сказано: «Ад – это другой»? Но если так, то и главной мотивацией поступков такого человека будет ненависть. Именно поэтому казанский убийца и говорит, что как только осознал себя богом, начал ненавидеть: «Я осознал себя богом не сразу, месяца два назад. А летом у меня начал пробуждаться монстр, конкретно. Я всех начал ненавидеть. Я всегда всех ненавидел и начал еще больше ненавидеть».
Высшее проявление эгоизма – ненависть. И истоки ее – всегда в религии, в том, во что человек верит и чему поклоняется.
Обо,жение, которое пошло не так
История человечества – это история религии и всего, что с ней связано. Громкие слова? Отнюдь. Культура, искусство, научно-технический прогресс и многое-многое другое было бы невозможно без религиозной составляющей. Вместе с тем, и история каждого из нас – это история нашей личной веры или личного неверия. И в этом смысле можно напомнить слова святителя Афанасия Великого: «Бог стал человеком для того, чтобы человек стал богом».
То есть мы призваны стать богами. Но не по своей воле, а по благодати, то есть по воле Божией. Однако еще в райском саду змей предложил Адаму и Еве обойтись без Бога, и попробовать достичь обожения своими собственными силами. Что из этого получилось – мы хорошо знаем.
Мир, в котором исчезает имя Божие, а на его место приходят имена других «богов», становится местом, где абсолютное зло не встречает никакого сопротивления, превращая человека в зверя.
И сегодня враг рода человеческого постоянно искушает нас тем же предложением – стать «богом» для самого себя. Потому что знает – в этом случае мы перестанем быть людьми, так и не став «богами».
Павел Даровской, комментируя слова Тертуллиана о том, что «человеческая душа по природе – христианка», совершенно справедливо отмечает, что «душа остается человеческой, только пока по природе – христианка. Даже если этого не осознает».
Мир, в котором исчезает имя Божие, а на его место приходят имена других «богов», становится местом, где абсолютное зло не встречает никакого сопротивления, превращая человека в зверя.
«Ты не Бог, ты – гнида», – написал кто-то возле казанской школы.
И с этим нельзя не согласиться...
