О Божьей коровке, утопленной Каховскими водами
Реквием по невинно убиенным насекомым и не только.
13 июня – международный День божьих коровок. Это маленькое симпатичное насекомое многие народы почему-то связывают с Богом и Богородицей. «Жук Марии», «птица Богоматери», «курочка Бога» – так его называют в разных странах. Помню, как в действе мы аккуратно брали на руку божью коровку и, пока она поднималась на самую верхнюю точку поднятой ладони, нежно приговаривали: «Божья коровка, улети на небо, там твои детки…» Как радостно было нам смотреть, как она расправляла крылышки и взлетала вверх.
Боже, помоги нам не заболеть ненавистью и не дать злобе уничтожить все живое в наших душах! Сохранить то, что нас объединяет друг с другом, то общечеловеческое, что делает нас людьми. Дай силы не проклинать тех, кто сеет на нашей земле боль и страх, кто убивает невинных людей, превращает в щебень села и города, а поля и пастбища – в пустыни и болота.
Дай, Боже, нам мужества все претерпеть до конца.
Язык любви, как и язык ненависти, для всех народов один и тот же. Мир божьих коровок, паучков, жучков, муравьев, кузнечиков живет своей жизнью. У них свои хлопоты и заботы. Мы проходим мимо их удивительного мира, даже не замечая его. Но вы попробуйте хотя бы иногда позволить себе стать на колени или, еще лучше, лечь в густые заросли травы и побыть там в гостях посторонним наблюдателем.
Владыка Антоний Сурожский вспоминал о таком опыте, который он приобрел поневоле во время Второй мировой войны:
«Помню, как-то я лежал на животе под обстрелом, в траве, и сначала жался крепко к земле, а потом надоело жаться, и я стал смотреть: трава была зеленая, небо голубое, и два муравья ползли и тащили соломинку, и так было ясно, что вот я лежу и боюсь обстрела, а жизнь течет, трава зеленеет, муравьи ползают, судьба целого мира длится, продолжается, как будто человек тут ни при чем; и на самом деле он ни причем, кроме того, что портит все».
Еще как портит. Целый мир, огромный, как вселенная, бездонный, как океан, прекрасный, как звездное небо над головой, дышащий и живущий в разнотравьях полей и лугов, убили потопом Каховского водохранилища. Мы видели дома, уносимые течением, страдальческие глаза перепуганных кошек и собак, бездну людского горя. Но там, под водами этого кладбища, погиб еще один мир, о котором никто не вспомнил. Среди невинно убиенных миллионы жертв тех, кто строил муравейники, летал по зарослям полевых трав, жил своей мирной, тихой жизнью.
Бог одевал с любовью полевые цветы, заботился о пропитании каждого насекомого, пока не пришел на эту землю злой и беспощадный человек и все это убил.
Божья коровка не улетела на небо, ее утопили безумные люди ради каких-то своих безумных, рожденных адом, идей во имя торжества смерти на земле. Но, слава Богу, есть еще божьи коровки на земле, как есть и надежда, что человек сможет покаяться еще до того, как его тело спустится на нижний этаж, где буйствуют самые разные формы жизни червей, которые будут ждать и радоваться такому новоселу.
Мы пришли в этот мир не для того, чтобы убивать и радоваться смертям, а для того, чтобы быть вместе с Тем, Кто сказал о Себе: «Аз Есмь Сущий». Для этого нужно познать тот Свет, к которому стремятся божьи коровки, улетая на небо. Приобщиться, войти в Его тайну, встретиться лицом к Лицу. Но мы никогда не сможем этого сделать, пока не научимся различать отражение этого Света в том море жизни, которое окружает наше существование со всех сторон.
Присмотритесь, прислушайтесь ко всему тому, что растет, течет, шумит, дышит вокруг нас. В глубине любого, даже самого малого и, казалось бы, ничтожного творения заложено бесконечное дыхание Духа Святого. Бог ожидает нас в каждом из созданных Им творений, чтобы явить нам Свою красоту. Изумление красотой Божьего мира – это предвестник изумительной встречи с Тем, Кто создал эту красоту. А от встречи рождается Евхаристия. «За все благодарите» (1 Фес. 5: 18) – буквально «творите Евхаристию во всех вещах».
Тропа красоты ведет в тайну богопознания, если идти по ней с фонариком любви. Мир, который нарисовал и разукрасил для нас Бог, написан красками любви. И только алчущий, гордый, взбесившийся человек рисует картины смерти адскими красками крови, боли, жестокости и злобы. Для этого он взял кисти танков, снарядов, ракет, пушек – всего того, что работает на разрыв, что расчленяет плоть, крошит дома, сжигает дотла мир жизни, созданный великим Художником.
Не первый раз мировое зло бесстыдно надевает на себя одежды Евангелия. Под знаменем креста сеяли смерть конкистадоры, сжигали людей и разбивали головы младенцам в Америке.
По благословению священноначалия вершился геноцид аборигенов Австралии, и с их одобрения коренные жители Африки превращались в домашних животных. Индейцы и жители Сибири не знали, что такое алкоголь и замки на дверях, пока к ним не начали приезжать христианские миссионеры. А сколько высокопарных лестных слов благодарности было сказано духовенством тиранам и палачам целых народов. Сколько из уст проповедников Бога-Любви прозвучало оправданий этим преступлениям, начиная от истории византийской империи и до нынешнего времени.
Все это не ново, так было и так будет. Антихрист, когда будет править на земле, конечно же, получит свою корону из рук духовной власти, которая обоснует его диктатуру самыми высокопарными проповедями. Мы хорошо видим, как это будет происходить, на примере современных событий. Не нужно этим смущаться, «ибо надлежит всему тому быть» (Мф. 24:6-7).
А пока «неправедный пусть еще делает неправду, нечистый пусть еще сквернится, праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще» (Ин. 22:11). До конца дней этого мира будет действовать закон – праведный и святой всегда будет гонимым, униженным, оклеветанным и поруганным. Если увидишь кого-то в почете, славе, всеобщем уважении, здравии, достатке, и при этом тебе скажут, что это человек святой, – не верь, это неправда.
«Истинное Я или "Я ЕСМЬ" – это Бог. Эгоистическое "я" – всего лишь жалкое диавольское подражание Божественному "Я ЕСМЬ", нелепая лукавя подмена Божественного бытия индивидуальным невежественным эгоизмом. Вся цель духовной практики состоит в том, чтобы наконец отделиться от этого "я"-убийцы, "я"-подмены, "я"-подражания, и стать преображенным вечным духом, преисполненным благодати Христовой. Тогда сердце начинает переполнять великая любовь ко всему живому, глубочайшая жалость ко всем творениям Божиим, и более всего - сострадание ко всем людям, печаль о людях, искренняя слезная молитва о них, без всякого предпочтения и различия». (старец Симон Безкровный)
* * *
Так хочется тишины. Хочется, чтоб прекратили свой вой сирены. Чтоб слышно было лишь пение птиц, шум ветра, шелест листьев… А еще, чтобы об асфальт звонко ударялся мяч и разливался чистый детский смех. Чтобы чья-то маленькая ладошка трепетно сняла с травинки красную бусинку с черными точками и, загадав самое заветное желание, отпустила ее в небо, провожая Божие творение своими голубыми, как небо, глазами.
Пусть всегда будет Солнце!..
