«Ты будешь иметь столько детей, сколько ни одна женщина не имела»

Восемь с половиной лет кормит бездомных и бедствующих Винницы православная женщина Елена Жасмин Аль Гурани. Она называет их «мои детки», а они её «мамочка». А всё потому, что Елена старается во всём помогать этим людям, оказавшимся за чертой – буквально своими руками омывает им раны, находит возможность поселить их в созданных ею же домах милосердия или купить билеты в родные города и сёла, если там находятся родственники, готовые принять своих близких.

«Господь пришел ко мне во сне»

– Раньше я ненавидела нищих и бездомных, презирала этих людей. Когда они обращались ко мне за милостыней, говорила «иди работай» и отворачивалась, – рассказывает Елена. – Я была очень жестокая женщина, хотя верующая, вроде бы. А оказалось, что неверующая совсем.

Елена воспитывалась в семье, где в Бога не верили совсем. Но в 12 лет девочке вдруг приснился удивительный сон:

– Господь пришел ко мне во сне, и когда я проснулась, то знала молитву «Отче наш» на церковнославянском языке. И понимала, что мой путь лежит туда, где именно так читается молитва. Я стала ходить в православный храм. Родители запрещали.

Еще будучи подростком, она участвовала в отстаивании Винницкого Свято-Преображенского кафедрального собора, который тогда еще был органным залом. Даже ездила с группой верующих в Верховную Раду.

– Правильно говорят, что детская вера – самая чистая. Я крепко поверила, и до сих пор влюблена в Господа, Который мне являлся во сне. Всю жизнь несу в себе этот Образ. У меня не получается хотя бы отдаленно соответствовать званию христианки, но я стараюсь.

«Леночка, хлебушка нет у мишки, привези хлебушка»

А тогда еще совсем юная девочка убегала из дома и ездила по монастырям, была в Троице-Сергиевой лавре, в Дивеево. Архимандрит Кирилл (Павлов) стал ее духовником. Когда правящим винницким архиереем был митрополит  Агафангел (Саввин), закончила курсы регентов-псаломщиков при храме Рождества Богородицы в Виннице, пела по храмам. Год прожила в Корецком монастыре и там научилась золотошвейству и иконописи.

– Ещё мне в детстве приснился батюшка сгорбленный и огромный медведь, которого дедушка кормил хлебушком. И этот дедушка поворачивается ко мне и говорит: «Леночка, хлебушка нет у мишки, привези хлебушка». Уже потом я увидела икону и узнала, что это был Серафим Саровский. А тогда просто взяла краюшку хлеба, завернула в платочек и пошла на вокзал.

Как рассказывает Елена, в своих путешествиях она, девочка в черном платье и платочке, узнала доброту и поддержку многих людей:

– Как-то в Москве я была очень голодна, а денег не было, чтобы доехать в монастырь. Тогда я стала в переходе, закрыла глаза и протянула руку. Подошел мужчина и спросил, что случилось. Рассказала, что я с Украины и очень хочу кушать. Мужчина меня накормил. Уже тогда поняла, что кормить голодных – очень благое дело. Можно потерпеть боль, но голод терпеть очень страшно.

«Твой монастырь в миру»

Елена хотела стать монахиней, но духовник архимандрит Кирилл не благословлял. И случилось так, что она вышла замуж за гражданина Палестины, принявшего христианство. Молодые повенчались – это было обязательным условием согласия девушки на брак. Через некоторое время муж поехал к себе на родину и трагически погиб там. Известие о его смерти вызвало у Елены преждевременные роды – она родила сына на шестом месяце беременности.

Дальше были годы выхаживания слабого и больного мальчика, бездомные скитания из-за неприятия родными её веры в Бога, трудничество в монастырях и храмах, проблемы со здоровьем и диагноз «опухоль мозга».

Шёл 2011 год. Елену не оставляло сильное желание принять монашеский постриг.

– Когда я последний раз была у отца Кирилла и просила благословение на монашество, он улыбнулся и сказал: «Твой монастырь в миру. Ты будешь иметь столько детей, сколько ни одна женщина не имела». А я на тот момент уже 15 лет была вдовой.

«Мамочка, купи мне что-нибудь покушать»

– В начале 2012 года у меня случился инсульт, были сильные головные боли, и я попросила Бога: "Господи, брось меня в самое пекло, буду делать всё, что Ты скажешь, только не лишай меня Своей милости". Боли прекратились, и на второй день, когда я вышла из собора после вечерней службы, возле креста стоял какой-то алкоголик. Я раньше не встречала его тут. Чуть не сказала ему «проспись и иди работай», но сдержалась, вспомнив, что обещала Господу, что буду стараться. Решила быстренько пройти мимо. Метель ужасная была. А он меня за руку схватил и сказал: «Мамочка, купи мне что-нибудь покушать». Я полезла в сумку за деньгами, а он меня остановил и говорит: «Нет, мама, я их пропью – купи мне что-то поесть».

Купила в гастрономе готовую еду, девочки ее разогрели, вынесла ему и говорю: «Приходи завтра на три часа – я тебе суп сварю». На следующий день сварила трехлитровую кастрюлю супа, перелила в банку, несу ему и думаю – пусть ест целый день. Пришла – а там их уже пять человек стоит. Вот так я и начала кормить людей.

– Они покушали, и когда я уходила, тот же бездомный спрашивает: «Мамочка, а ты нам завтра что-нибудь принесёшь?». И добавил вдогонку: «Хотя бы чай – холодно на улице».

На следующий день Елена сварила уже пятилитровую кастрюлю супа и когда пришла к собору, там стояли уже 12 бездомных. Кормила она их за углом ограды собора у старого таксофона – на подставку можно было поставить тарелки.

– Трижды была у старца одесского Ионы (Игнатенко). Он благословил меня крестом и сказал, что кормление бездомных – благое дело. Но готовиться надо к большим неприятностям, потому, что сатана не потерпит всего этого.

«Церковь – это не богадельня»?!

Неприятности не заставили себя ждать. И пришли они с самой неожиданной стороны. В первую очередь деятельность Елены не понравилась бывшему правящему архиерею Винницкой епархии Симеону.

– Бывший наш владыка Симеон стал гнать меня от собора, направлял на меня полицию. Пыталась попасть к нему на прием, но секретарь никогда не пропускал, говорил, что владыка занят или в отъездах. Личный разговор с Симеоном у меня был один раз, когда он подъехал на джипе к собору, а мы как раз раздавали еду. Он подошел и сказал, чтобы я уходила отсюда, потому что Церковь – это не богадельня. А я сказала, что мы ничего плохого не делаем, и испокон веков на паперти у церквей кормились нищие от подаяния. Владыка ответил, что у нас «не испокон веков». Тогда я что-то еще говорила, и довольно строптиво, а он мне пообещал, что если не перестану кормить бездомных, то я подвергнусь анафеме.

Мы перешли кормить людей на другую сторону от собора – к магазину. Но и оттуда нас выгнали. Тогда мы стали кормить людей на площади перед железнодорожным вокзалом. И если возле собора и магазина мы кормили до 20 человек, то возле вокзала стали собираться до 100 и более бездомных, которые хотят кушать. И мы поняли – это наше место.

Только через шесть лет, когда в Винницкую епархию приехал митрополит Варсонофий, Елена сразу же пошла к новому правящему архиерею и получила его благословение на свою деятельность:

– Владыка благословил на кормление бездомных и сказал, что постных дней для них придерживаться не нужно, потому что у них вечный пост. Эти люди живут от одного нашего прихода до следующего. И если мы кормили их в воскресенье, а потом приезжаем в среду, то они в понедельник-вторник могут вообще не есть.

«Пришлось пойти с протянутой рукой»

А все эти шесть лет Лена со своей помощницей кормила бездомных почти тайно – об этом знали только те, кто в надежде покушать приходил к кафедральному собору.  

– Это не только бездомные, но и малоимущие, у которых не получается купить себе кусок хлеба. Есть люди, которые оказались на обочине жизни из-за какой-нибудь своей ошибки когда-то в жизни и уже не могут подняться сами. Есть такие, кто, опустившись, возлюбил, в их понимании, «свободу», и уже не хотят возвращаться к нормальному образу жизни. Некоторые остались без жилья из-за афер соседей и правоохранительных органов, а также те, кто набрались кредитов и потеряли жилье. Разные люди есть.

Чтобы найти деньги на кормление бездомных, первые два года Елена распродавала всё более-менее ценное из личного имущества, шила и продавала куклы, а позже стала просить милостыню на ж/д вокзале и рынках. Тем более, что у нее были документы с диагнозом «опухоль мозга», который подтвердили и в 2016 году. Тогда ей во всём помогала только одна женщина, тоже Елена, которую она когда-то с улицы взяла к себе жить.

– Пришлось пойти с протянутой рукой, чтобы не оставить «того, кого приручила». И если за день удавалось собрать 100 и даже 150 гривен – это был праздник. У нас тогда все ели от пуза. Супы у нас всегда были, а так получалось и мясо купить или колбаски. Я выбрала себе такое лечение. А старец Кирилл из Браиловского монастыря когда-то сказал мне: «Ты, голуба моя, для этих людей повар, официант и лекарь. За твою юбку можно спрятаться и подолом нос утереть».

«Если такого закона нет, мы никуда не уйдем»

На винницком железнодорожном вокзале Елена кормит бездомных уже третий год. О времени кормления договариваются заранее. Приезжают с едой – люди уже ждут. После молитвы раздают еду в первую очередь бездомным, потом уже всем остальным нуждающимся. Но и на привокзальной территории не обходится без сложностей:

– В первое время дежурные по вокзалу вызывали полицию, полицейские нас выгоняли, но мы не уходили. Я им говорила: «Мы законопослушные граждане, и если вы мне покажете закон Украины, по которому я не имею право кормить бездомных или не имею права кормить людей в этом месте, тогда – да, я уйду. А если такого закона нет, мы никуда не уйдем». Полицейские уезжали, а на следующий раз нас опять вызывали в полицию, и так было почти год. Потом мы перешли на другую сторону площади, но и там были проблемы. И только когда мы стали не просто убирать территорию после кормления, а тщательно дезинфицировать это место, гонения, можно сказать, прекратились. До карантина месяца четыре нас уже никто не трогал. Проблемы снова начались в первый же день карантина.

Тогда, в середине марта, когда остановили железнодорожное сообщение, закрыли вокзалы и магазины, бездомным людям негде было даже присесть в относительном тепле. Холод и голод стали для них смертельно опасны.

– Несмотря на то, что все люди были в масках, которые я им раздала перед кормлением, ко мне подошел наряд полиции и составил протокол за то, что я способствовала распространению заразы. Они предупредили, что больше кормить мне не дадут, потому что нельзя собираться больше 10 человек. В следующее кормление я опять раздала людям маски и поставила их кучками по 10 человек на расстоянии полтора метра друг от друга. А еду раздавали упакованную в пакеты. Когда приехала полиция, им нечего было мне предъявить.

Скамейки на вокзальной площади, на которых Елена кормила людей, с началом карантина убрали. Тогда «раздаточную» переместили на остановку, которую давно бездомные приспособили под ночлежку – ожидающие транспорта граждане в нее предпочитали не заходить. Каждый раз перед кормлением остановку мыли, обрабатывали антисептиком и пока раздаётся пища, никого постороннего туда не пускали.

Противовирусные меры соблюдаются при раздаче еды по сей день. Люди подходят по одному, Елена обрабатывает им руки антисептиком, измеряет температуру, а потом дает еду.

«На все должен быть свой ответ»

С началом карантина Елена кормила бездомных через день, а потом и каждый день. Сейчас – три раза в неделю. Часто собирается до 60 человек голодных. И после каждого кормления Елена выставляет на свой странице в Фейсбук пост-отчет – с фотографиями, подробным меню и небольшим комментарием.

– Вспомнила, как когда-то мне отец Кирилл говорил, что на каждое слово или событие должен быть свой ответ. Если просишь денежку на хлеб, значит ты ее должна истрать на хлеб. Потому, что если ты ее истратишь не на то, на что просила – на Страшном Суде будешь отвечать за это. Т.е. нельзя деньги тратить не по назначению. Еще батюшка говорил, что если дается пища для бездомных и не указывается, что тебе ее тоже можно есть, значит ты не имеешь права брать эту пищу. Поэтому у нас бывает так, что всех покормили, а еда осталась. И мы не уходим до тех пор, пока до конца не раздадим. Можем начать раздавать в три часа дня и до восьми вечера еще быть на вокзале. Ждем, когда опоздавшие придут покушать.

... Бывает, что люди временно попадают в ситуацию, когда им очень нужна наша еда. Одна мамочка с двумя детками жила двое суток в платном зале ожидания, потому что не было билетов в нужном ей направлении. И она к нам подошла и робко спросила, или можно у нас купить еду.  А я говорю, что не купить можно, а так взять. На следующий день мы по плану не дожны были кормить людей на вокзале, но специально для этой мамочки с детками приготовили еду для деток и привезли ей.

Господне дело

– Сейчас нас много. Люди приходят помогать раздавать еду, иногда что-то готовят. Продукты нам часто привозят, а когда заканчиваются продукты, пишу пост в Фейсбуке и выставляю номера банковских карт. Люди помогают.

– О том, что кормлю бездомных, написала где-то полтора года назад, и только через полгода попросила помощи, когда у меня действительно был аврал, когда продавать из дома было уже нечего, а здоровье не позволяло ходить и собирать милостыню по центральному рынку. Люди отозвались, и после этого мы стали действовать с православной общиной сообща – в первую очередь с общинами винницких храмов святителя Луки Крымского и великомученика Пантелеимона Целителя .

Те, кто помогают Елене, себя не афишируют. Зато постоянно привозят мясо и яйца, девочки из волонтерского движения покупают крупы и другие продукты. А она с помощницей так  и готовит еду на обычной домашней кухне – в перчатках и с Иисусовой молитвой. «Думаю, что это наивысшая защита», – говорит женщина. Иногда православные люди готовят поминальные обеды, привозят и просят накормить голодных.

Так же Елена рассказала, что митрополит Варсонофий благословил её и команду православных волонтеров на обустройство домов милосердия и проект «Дорога домой». 

– Бывает, что людей обокрали на вокзале, и они не могут доехать, или кто-то по слабости пропил свои деньги, а бомжевать не хочет. Мы звоним их родственникам, и если те готовы их принять, покупаем билеты и отправляем домой. Деньги на билеты собираем в интернете. Потом я выкладываю в фейсбуке отчеты – фото, скриншоты приходов средств, расходов и т.п. Кроме того,  милостью Божией, уже есть несколько домов, куда мы размещаем инвалидов или одиноких мамочек с детками. Забираю с улицы, даю им кров, питание и одежду. И это всё делаю не только я лично, а все мы, православные. А Господь управляет.

Сначала Елена не хотела, чтобы о её деятельности по кормлению бездомных и опеке над ними была написана статья. Говорит, что всегда отказывала тем немногим журналистам, интересовавшихся данным вопросом. Но потом согласилась дать интервью для СПЖ, поскольку такая работа требует привлечения многих средств и сил, а, значит, нуждается в популяризации.  

–  Сейчас это уже не моё дело, а Господне. А я просто руковожу практической частью процесса. Шесть лет я работала на себя для Царствия Божия, а теперь люди подключились. Начиналось как моя личная инициатива, а сейчас это уже дело многих приходов нашей церкви. И понимаю, что многие хотели бы помочь, но не все имеют такую возможность.

«Живу болью и бедами других, будучи безумной Христа ради»

О бездомных людях, их судьбах и своём отношении к ним Елена не может говорить без слёз:

– Это моя семья, и каждый человек в ней важен. Когда у меня день рождения или какое-то другое событие, я всегда иду к ним. Каждая бездомная мамочка, которая проходила через наш дом милосердия, становится моей дочерью – мы сохраняем теплые отношения, созваниваемся. А их детки – мои внуки. Была на родах, на крестинах. Даст Бог, и свадьбы у нас будут.

– Это святые люди. Они учат нас такому смирению! У меня 120 подопечных, и я их всех называю детками и каждого знаю поименно. Я их настолько люблю, что готова часами о них рассказывать. Мне самой это странно, но это смысл моей жизни, это счастье моё. Не могу спокойно спать, когда знаю, что на улице холодно, а вокзалы закрыты и, значит, они голодные. Мы ночами уже стали ездить кормить их.

«Живу болью и бедами других, будучи безумной Христа ради», – так пишет о себе Елена на своей странице в соцсети.

– Мне много и часто говорили, что я безумная, обещали упечь меня в психбольницу и доказать, что я больна. И полицейские, и другие люди, прохожие – говорили, что, кормя бездомных, я распространяю заразу, а они все должны повымирать. Прости их, Господи! Еще до карантина так говорили, плевали на бездомных – у нас даже несколько видео есть об этом. Но не все люди злые. Несколько арабов и итальянец давали нам и 20, и 50 долларов, говоря, что всё это очень хорошо. И многие привозят нам продукты домой и оставляют, а мы даже не знаем их имён.

...Со мной же случилось то, что я просила, когда говорила: «Господи, брось меня в самое пекло». А самым ужасным для меня тогда были бездомные. Зато сейчас для меня это все несложно. Многие этому удивляются. А мне уже несложно, увидев на улице обкаканного дедушку или бомжа пьяненького, купить в секонд-хенде брюки, шестилитровый баллон воды, отвести грязного человека в сторону, помыть его и переодеть. А раньше... Не знаю, что это – наверное, это и есть встреча со Христом.

Я нашла себя здесь, именно с ними. Это то, что я хотела всю жизнь – я их люблю.