Святой Алексий Бортсурманский: путь от явления ангела до исцеления мертвеца

Святой праведный Алексий Бортсурманский. Фото: СПЖ

Святой праведный Алексий Бортсурманский, обретение мощей которого Церковь празднует 17 августа, был канонизирован сравнительно недавно, в 2000 году. Об этом старце преподобный Серафим Саровский, который никогда с ним не встречался, сказал такие слова: «Сей человек своими молитвами подобен свече, возженной пред престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов. Он, как звезда, горит на христианском горизонте».

Когда к преподобному Серафиму приходил кто-нибудь из той местности, где жил отец Алексей, то он всегда отсылал этих людей обратно, уверяя, что у них есть свой усердный молитвенник пред Богом, священник села Бортсурманы, батюшка Алексий, который нисколько не ниже его, Серафима. И в самом деле, чудеса этого праведника, его духовный облик, мера благодати, которая была дана старцу Алексию от Бога, были очень схожи с преподобным Серафимом. Даже внешне эти два светильника Церкви походили друг на друга, и тот и другой излучал свет любви и тихой мирности.

Родился Алексей Гнеушев в 1762 году. Его отец был священником, поэтому, как тогда было принято, сын также оставался в своем сословии, идя по стопам отца. В двадцать два года Алексей заканчивает семинарию в Нижнем Новгороде, далее рукополагается в диаконы и служит в Успенской церкви села Бортсурманы, а через тринадцать лет, после смерти отца, становится священником той же церкви. Семейство отца Алексия состояло из жены Марии Борисовны, женщины очень трудолюбивой и набожной, сына Льва и двух дочерей – Надежды и Татьяны.

Строгостью духовной жизни отец Алексий не отличался. Любил, бывало, и выпить лишнего, да и усердия к службе Божией особого не проявлял. Но его жизнь резко изменилась после одного случая. Как-то ночью к батюшке приехал человек из соседней деревни и попросил причастить умирающего крестьянина. В тот день отец Алексий был без настроения, а когда его еще и разбудили среди ночи, то он выругался на приезжих, выговорил за то, что тревожат его, когда можно было бы приехать и с утра. «Дожил бы этот больной до рассвета, ничего с ним не случится», – ворчал батюшка.

Запрягши коня, он все-таки поехал причащать умирающего. Но было уже поздно. Покойник лежал под образами, а рядом с ним стоял Ангел со Святой Чашей в руках.

Отправив приезжего домой, отец Алексий уже, тем не менее, заснуть не мог, совесть не давала покоя. Запрягши коня, он все-таки поехал причащать умирающего. Но было уже поздно. Покойник лежал под образами, а рядом с ним стоял Ангел со Святой Чашей в руках.

Это видение потрясло батюшку. Помолившись на коленях остаток ночи перед усопшим, домой отец Алексий вернулся совершенно другим человеком. Он построил себе маленькую келейку-пристройку возле дома. До самой кончины вел строжайшую подвижническую жизнь, взяв на себя такие подвиги, которые были по плечам только очень сильным духом праведникам. Каждый день отец Алексий служил литургию. Кроме того, его суточное правило было следующим: полуночное – полунощница, 12 псалмов избранных, житие святого того дня, поучение из пролога; утреннее – молитвы утренние, часы, акафист; полуденное – четыре кафизмы; вечернее – канон Спасителю с акафистом, Ангелу Хранителю, молитвы на сон грядущим. При этом он клал поклоны с молитвой Иисусовой. Ночью при всяком пробуждении также клал поклоны.

Всех поклонов в течение суток у него было полторы тысячи. Никогда и никому старец не отказывал в требах. Старался, чем мог, наделять неимущих, бедных, страждущих и болящих. Кроме того, старец никогда не находился в праздности, всегда трудился. При этом не переставал повторять Иисусову молитву.

В одежде и в быту отец Алексий придерживался крайней простоты и строгости жизни. Спал на жестком войлоке, ходил все время в лаптях, носил власяницу. Мяса не ел вовсе, а пищу вкушал раз в день. В посты мог не есть по несколько дней.

Видя такое ревностное житие отца Алексия, бесы начали всячески искушать старца. Не раз они его подымали вверх и с силой бросали на землю. Устрашали разными видениями, смущая душу и пытаясь ввергнуть ее в страх и отчаяние. Было и много других всякий искушений, да таких, что душа старца стала уже изнывать от них. Он даже было стал молиться перед образом Спасителя, чтобы Господь разлучил его душу с телом. В ответ на эту молитву отец Алексий увидел, как образ прослезился, а еще он услышал голос, который обещал ему венец праведный. Старец говорил своим духовным чадам: «Терпи и надейся получить помощь Божию, а с ней можешь победить и все восстания врага душ человеческих. Не было бы искушений, не было бы венцов».

В другой раз услыхал отец Алексий райское пение и увидал Самого Господа, Который повелевал ему пасти стадо Христово: «Паси овцы Моя, паси избранныя Моя, и внемли стаду Моему. Аз же тя поставив над оным стадом горою святою Моею и стража церкви».

Со временем Господь наградил своего избранника множеством духовных даров: прозорливости, исцелений, рассуждения, видения будущего. Особо близким своим друзьям старец рассказывал о том, что был удостоен явления Божией Матери. Игуменья Арзамасского монастыря Мария, которую батюшка сильно уважал и открывал ей свои тайны, рассказывала: «Во время опасной болезни, когда сей праведный старец лежал на одре с великим терпением, он удостоился слышать такое сладкое пение, которое никакой язык человеческий передать не может, и Сама Царица Небесная с великомученицей Варварой, одеянная в белые ризы, посетила раба Своего страждущего и без всяких врачей сотворила его здрава».

В другой раз услыхал отец Алексий райское пение и увидал Самого Господа, Который повелевал ему пасти стадо Христово: «Паси овцы Моя, паси избранныя Моя, и внемли стаду Моему. Аз же тя поставив над оным стадом горою святою Моею и стража церкви». Со временем народ во множестве стал стекаться к этому молитвеннику и подвижнику, ища у него помощи и совета. Старец исцелял неизлечимые болезни, ограждал от бед, предупреждая об опасностях, которых надо остерегаться в будущем. История сохранила огромное количество таких примеров из его жизни. А за три года до своей смерти отец Алексий сотворил величайшее чудо – воскресил умершего шестилетнего мальчика, жившего в его селе.

Родители души не чаяли в своем ребенке, и все село любило его. Как рассказывали очевидцы, отец с матерью неделю не хоронили своего ребенка, пока не появились явные признаки разложения. Когда его принесли в храм для отпевания, старец долго не выходил и усердно молился в алтаре о том, чтобы Господь вернул чадо убитым горем родителям. Через некоторое время в храме раздался пронзительный крик матери младенца. Мальчик самостоятельно сел в гробу и начал оглядываться по сторонам. Поблагодарив за это чудо Бога, старец слег с тяжелой болезнью и почти неделю не мог стать на ноги.

За несколько лет до смерти отец Алексий вышел за штат и уединился у себя в келье, полностью предавшись посту и молитве, удалив от себя все мирские заботы. В то время он был уже совсем дряхлым и согбенным старцем. Лицом своим, как говорят, был очень похож на преподобного Серафима. Глаза светились миром, любовью и какой-то внутренней духовной радостью. Взор у старца был проникновенный. Казалось, что он насквозь видел каждого человека и читал в его душе самые сокровенные мысли.

Одна старушка, решившая как-то ночью из любопытства заглянуть в окошко кельи подвижника, увидела его объятым каким-то огненным пламенем. Отец Алексей молился с воздетыми руками и как бы висел в воздухе.

Одна старушка, решившая как-то ночью из любопытства заглянуть в окошко кельи подвижника, увидела его объятым каким-то огненным пламенем. Отец Алексей молился с воздетыми руками и как бы висел в воздухе. В январе 1848 года старца стали вовсе покидать силы. К Великому посту он уже не мог вставать с постели, а в апреле того же года он закончил свою многотрудную жизнь, предав душу в руки Божии.  

Чудеса и исцеления продолжали в изобилии совершаться на могиле старца сразу же после его смерти. Люди шли к нему на кладбище сотнями, молились, брали с могилы землю. Когда к власти пришли большевики, то они всячески старались прекратить почитание отца Алексия. Но чем больше они запрещали это делать, тем больше народа приходило на его могилу. Почитание старца было таким, что даже безбожные власти, махнув на это рукой, не стали больше препятствовать тому, чтобы люди собирались возле места упокоения праведника.

После успения старца совершилось огромное количество случаев чудесной помощи по молитвам к этому подвижнику. Сведения о них были собраны и зафиксированы, но события революционного переворота 1917 года не дали возможности довести до конца процедуру канонизации отца Алексия. Это удалось сделать только в 2000 году. Сейчас его мощи находятся в Успенской церкви села Бортсурманы Нижегородской области, где старец служил и был похоронен. До сих пор не иссякает поток людей, приходящих к его святым мощам.

Святый праведный отче Алексие, моли Бога о нас!

Читайте также

Новомученики XX века: священномученик Александр Харьковский

Он принял священный сан довольно поздно, в 49 лет, а его святительское служение проходило в непростые 1930-е годы. Но всего этого могло и не быть...

Притча: Так было угодно Богу

Притча о том, что на любую ситуацию можно посмотреть с другой стороны.

Ум в аду, а сердце в Раю

Практическое богословие. Размышления над формулой спасения, данной Христом старцу Силуану.

Новомученики XX века: священномученик Дамаскин Глуховский

Епископ Глуховский Дамаскин (Цедрик) был расстрелян в 1937 г. При жизни находился в оппозиции к митрополиту Сергию (Страгородскому), но тем не менее канонизирован Церковью.

О чем говорит Апостол в праздник Успения Богородицы

Апостольское чтение в этот день удивительно и на первый взгляд не логично. Оно словно вовсе не относится к смыслу праздника. Раскрывая нам, впрочем, тайны богословия.

Проект ПЦУ и Брестская уния: что было, то и будет

Проект ПЦУ: участие в нем государства, мотивы и методы, все очень напоминает Брестскую унию 1596 г. Возможно, и последствия будут сходными. Какими именно?