Другая Германия. Конрад Аденауэр: «Я немец, европеец и христианин»
Конрад Аденауэр. 1951 год. Фото: www.rp.pl
В бомбардировках принимало участие более тысячи самолетов. Практически полторы тысячи тонн бомб было сброшено на город: две трети из которых были зажигательными. От этого возникло 2500 очагов крупного возгорания, пожарные команды не справлялись с тушением, из-за чего начинали образовываться огненные смерчи. Кёльн стоял в руинах. У любого морально здорового человека приведенные цифры вызовут сожаление о погибших невинных гражданах, но все-таки, учитывая реалии той войны, каждый сочтет действия англичан вполне понятными.
Сегодня мало кто помнит, что Кёльн был одним из городов Германии до последнего не принимавших власть Третьего рейха. С 1917 по 1933 год немецкий политик Конрад Аденауэр был обер-бургомистром Кёльна и бескомпромиссно отвергал национал-социализм, а когда 17 февраля 1933 г. Гитлер прилетел в город, он демонстративно отправил встречать его своего заместителя, а в самом Кёльне запретил развешивать нацистские флаги, приказав снять и два уже повешенных. В 1934 и 1944 годах был арестован гестапо и под лозунгом «Аденауэра к стене!» лишен всех должностей. Аденауэр избегал контактов с группами немецкого Сопротивления и имел серьезные связи, что не позволило нацистам его расстрелять.
С 1917 по 1933 год немецкий политик Конрад Аденауэр был обер-бургомистром Кёльна и бескомпромиссно отвергал национал-социализм.
В 1949 году «старина Конрад», как по-свойски называл его народ, был избран Федеральным канцлером ФРГ и вложил максимум собственных сил в восстановление послевоенной Германии, что заставило весь мир говорить о «немецком экономическом чуде».
Родители воспитали его набожным католиком с высокими нравственными ценностями, а о своей роли в истории он говорил следующее: «Для меня важнее всего простой человек. Если меня понимают, то моя цель достигнута. Смерти не боюсь, вот только интересно, что будет с Германией и Европой, когда меня не станет».
Мы не откроем Америку, если скажем, что очень многое в современной Германии Аденауэру не понравилось бы. Его родной город Кёльн стал немецкой столицей ЛГБТ-движения, именно здесь проходит крупнейший фестиваль половых извращенцев, разрешены однополые браки с последующим усыновлением детей, а в школах уже практически в каждом классе есть ученики, растущие в таких семьях.
«Наша цель, чтобы в будущем Европа стала единым домом для всех европейцев, чтобы она стала жилищем свободы», – говорил Аденауэр, но сегодня, к сожалению, Европа стала домом для арабов, турок и африканцев.
Двенадцать лет «нацистской ночи» стали для Аденауэра своего рода затвором.
«Я немец, европеец и христианин», – так звучало политическое кредо Аденауэра. После своего смещения с должности обер-бургомистра Кёльна ему пришлось скрываться. Некоторый период скитаний привел к тому, что Конрад поселился в деревушке Рёндорф на берегу Рейна. Двенадцать лет «нацистской ночи» стали для Аденауэра своего рода затвором. В это время внутренней напряженной работы он сформировал новую христианско-социальную модель общественно-политического устройства послевоенной Германии.
В 1945 году начал свою деятельность Христианско-демократический союз, в рамках которого Аденауэр развил необычайную активность, став автором его первых программ. Христианская этика, для «старины Конрада», была основой общественного устройства. Он отказался от идеи господства государства над личностью и стремился предоставить возможность проявить инициативу каждому человеку в выбранной им области жизни. Аденауэр был консерватором в своих ценностных ориентирах и стремился чтобы Христианско-демократический союз стал народной партией.
11 сентября 1955 года Аденауэр посетил Москву, в результате чего появилось его знаменитое фото во время молитвы на мессе в московском костёле Людовика Французского.
Нельзя не заметить, что главные социально-экономические достижения Конрада Аденауэра, способствовавшие активному развитию ФРГ, перекликаются с христианским отношением к миру и ближнему. Он ввел так называемую «динамичную» пенсию, которая не только зависела от пенсионного вклада, но и пропорционально возрастала с увеличением ВВП, он организовал социальное жилье для рабочих, ввел страхование по болезни и обязательную помощь детям, а также материальную поддержку безработных и нетрудоспособных.
11 сентября 1955 года Аденауэр посетил Москву, в результате чего появилось его знаменитое фото во время молитвы на мессе в московском костёле Людовика Французского. Для немцев Конрад Аденауэр был настоящим государственным мужем, которые, к сожалению, редко встречаются в наше время. Занимая самый высокий пост ФРГ, он полностью посвятил себя служению своему народу.
Будем надеяться, что есть хоть маленький шанс, что и Европа, и Германия снова вдохновятся подвигом Христа, как им вдохновлялся «старина Конрад», подтверждением чего служат его слова: «Если Христос не жив сегодня, тогда у мира нет вообще никакой надежды. Только факт воскресения даёт надежду на будущее».
Читайте также
Проект ПЦУ и Брестская уния: что было, то и будет
Проект ПЦУ: участие в нем государства, мотивы и методы, все очень напоминает Брестскую унию 1596 г. Возможно, и последствия будут сходными. Какими именно?
«Пикасо́»: искушение, способное поколебать веру
Отрывки из книги Андрея Власова «Пикасо́. Часть первая: Раб». Эпизод 19.
Что сделала для Руси княгиня Ольга
В святцах Ольга именуется святой равноапостольной княгиней. Это совершенно справедливо, хотя мы многого до сих пор не понимаем в ее подвиге.
Притча: Злой дух
Притчи – это обычно короткие поучительные повествования. Сегодня же мы предлагаем читателю длинную, но весьма полезную притчу из поучений святых отцов.
Ангел, который живет по соседству
Фильм – это всегда послание авторов фильма к зрителю. Просто «развлекательного» и бессодержательного кино не существует, всегда есть смысл. Вопрос в том – какой?
Преподобный Феодосий – светильник всея Руси
Именно такое прозвище дал народ Феодосию Печерскому. Как он жил и что завещал потомкам, попробуем разобраться в статье цикла публикаций о Киево-Печерской лавре.