Церковь в честь святителя Иоанна Златоуста в селе Пивни (1868)

Церковь в честь святителя Иоанна Златоуста в селе Пивни (1868) – уникальный и очень оригинальный деревянный храм, построенный в стиле классицизма. Такие церкви вообще встречаются нечасто, а для Украины и вовсе нехарактерны: деревянный храм создан по образцу классических каменных построек, что потребовало от его строителей значительного мастерства. Церковь внесена в Государственный реестр недвижимых памятников Украины как исторический памятник национального значения.

Оригинальна эта церковь ещё и тем, что посвящена святому Иоанну Златоусту – в нашей стране таких церквей немного. Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, один из трёх Вселенских святителей, прославился не только своей аскетической жизнью и даром проповедника, за что стал именоваться «Златоустым» или «Златоустом», но и значительным (двенадцать объёмистых томов) литературным наследием, в том числе толкованиями Священного Писания и Слова Божия. Также святитель внес значительный вклад в совершенствование богослужения и является автором Божественной литургии по чину Иоанна Златоуста и многих молитв. Священник Василий Куценко написал о нём: «Святитель Иоанн Златоуст — человек, услышавший биение сердца Церкви».

С мая 2014 года настоятелем церкви является священник Михаил Константинович Шукост. Отец Михаил, вместе с церковной общиной сёл Пивни и Дмитриевка, совместно спасают церковь от разрушения и, как могут, ремонтируют. Жаль только, что восстановлением храма не занимаются профессиональные реставраторы.

История

Церковь святителя Иоанна Златоуста построена на месте одноимённой старинной. На сайте храма есть ссылка на легенду, которая была, по отзывам местных жителей, записана в церковной книге, ныне утерянной. Согласно этой легенде, старинный храм был заложен в день почитания памяти святителя, 26 ноября, в 1630 году. Строительство финансировалось небогатой деревенской общиной, а потому длилось очень долго – до 1677 года, а строителями были – «семь Иванов».

Однако, это – только легенда. Все остальные источники, включая «Сказания о населенных местностях Киевской губернии» Лаврентия Ивановича Похилевича, приводят в качестве даты начала строительства 1738 год, при этом Лаврентий Иванович ссылается на данные визиты (описания посещений церковного округа уполномоченным клириком) от 1746 года и пишет, что священником в то время был Иоанн Зубрицкий. В 1860 году в специально построенном здании была открыта церковно-приходская школа.

Современную деревянную церковь построили на месте старой в 1867 году на средства местных жителей и при финансовой поддержке известного общественного деятеля графа Владислава Михаила Браницкого, депутата киевского губернского дворянского комитета от Васильковского повета и внука знаменитой графини Александры Браницкой.

Богослужения в церкви проводились до 1962 года, после чего местные чиновники её закрыли, и руководство деревенского колхоза «Большевик» приспособило здание для хранения зерна.

В некотором смысле церкви повезло: в 1986 – 1989 годах в церкви провели реставрацию, и в том же году в храме возобновились богослужения.

Община храма постоянно ремонтирует и обновляет деревянное здание церкви, что, несомненно, спасает его от разрушения: в реставрации активно участвует отец Михаил Шукост и активисты церковной общины. Вот только лучше, конечно, если бы реставрация была профессиональной.

Архитектура

Церковь святого Иоанна Златоуста построена в стиле классицизма и была бы очень похожа на многие другие классические сакральные строения такого типа, если бы не тот факт, что она – деревянная. Храм – очень оригинальный и гармоничный, а его красота подчеркивается местоположением: он стоит на холме в самом центре села.

Иоанно-Златоустовская церковь относится к крестово-купольному типу, крестообразная в плане, имеет трёхчастную продольно-осевую композицию, пятисрубная, на каменном фундаменте. Четверик венчает восьмигранный барабан с полигональным куполом с декоративной главкой. Северный вход декорирован портиком с четырьмя колоннами, центральный – с двумя, южный портик колонн не имеет. Апсида – гранёная, четверик прорезан полуциркульными окнами. Стены срублены из соснового бруса и обшиты вертикально.

Пристроенная двухъярусная колокольня завершена куполом со шпилем.

Интересные факты

Церковь производит впечатление построенной по проекту каменной, и некоторые источники пишут, что она изначально планировалась как каменная, но впоследствии её срубили из дерева, но документальных подтверждений этому я не нашла.

В отличие от большинства украинских церквей, храм не окрашен: он сохранил свой естественный цвет, и дерево потемнело от времени, что придает храму особый старинный шарм. Архитектор и краевед Иван Быков пишет, что храм не красят специально, чтобы сохранить его «исторический» облик.

А ещё внутри церкви сохранились аутентичные росписи ХІХ века, и община ищет для них профессионального реставратора.

Вообще же, церкви повезло с паствой – церковная община и прихожане активно участвуют в реставрации храма и посещают службы, а ещё – очень весело отмечают церковные праздники – даже выложили видео празднования Рождества на youtube.

Местоположение и окрестности

Село Пивни находится в Фастовском районе Киевской области, в 12 километрах от города Фастова, почти на границе Киевской и Житомирской областей, в очень красивом и живописном месте: на краю леса, на правом берегу реки Унавы.

Лаврентий Похилевич пишет, что село – очень древнее, документально упоминается в XIV веке во времена киевского князя Владимира Ольгердовича и в старинных источниках имело название «Петухи».

Окрестности села Пивни знамениты тем, что недалеко отсюда происходило восстание Черниговского полка, организованное Южным обществом декабристов уже после поражения на Сенатской площади в Петербурге. Восстание длилось с 29 декабря 1825 года по 3 января 1826 года и также закончилось полным поражением у села Устиновка. В результате разгрома восстания погибли семь человек: трое офицеров – Ипполит Иванович Муравьев-Апостол, младший брат организатора восстания Сергея Муравьева-Апостола, поручик Анастасий Кузьмин, поручик Михаил Щепилло и четверо солдат. Их тела были захоронены в поле, на окраине села Трилесы: на их могиле император Николай І запретил ставить памятник, а надписи с именами погибших прибили к символической виселице. Сейчас на этом месте стоит памятник восстанию Черниговского полка декабристов. Памятник этот расположен недалеко от церкви, которую жители села называют «новой»: старый храм 1746 года сожгли незадолго до Пасхи в 2002 году. К глубокому сожалению, такие случаи – не единичны: вот так и уходит в небытие наша история, которой мы на словах так напыщенно гордимся. А верующим пришлось 8 лет молиться в здании бывшей бани, пока не были собраны средства на новый храм.

Продолжение следует

Читайте также