Ταραχές εθνικιστών στο Μαυροβούνιο και προβολές για την Ουκρανία

Η ενθρόνιση του  νέου Μητροπολίτη Μαυροβουνίου και Παραθαλασσίας Ιωαννικίου στην πόλη Τσέτινιε προκάλεσε ταραχές από ριζοσπάστες εθνικιστές. Αναλύουμε τα γεγονότα και κάνουμε παραλληλισμούς με την Ουκρανία.

Ο Μητροπολίτης κ.κ. Ιωαννίκιος έχει πολλά κοινά με τη Μητρόπολη Μαυροβουνίου και Παραθαλασσίας, και συγκεκριμένα, με το μοναστήρι στην πόλη Τσέτινιε, όπου έγινε η ενθρόνιση. Το 1992 εξελέγη ηγούμενος της Ιεράς Μονής Τσέτινιε και καθηγητής στο ανασχηματισμένο Σεμινάριο του Τσέτινιε. Από το 1995 ο Μητροπολίτης κ.κ. Ιωαννίκιος προήχθη στη θέση του πρωτοσύγκελου και τοποθετήθηκε ως επιστάτης πρύτανης του Σεμιναρίου Τσέτινιε. Κατά τη διάρκεια της Συνόδου της Σερβικής Εκκλησίας τον Μάιο του 1999, εκλέχθηκε ως Επίσκοπος Βουδίμλιε και Νίκσιτς. Στις 3 Ιουνίου 1999 χειροτονήθηκε στην Ιερά Μονή Τσέτινιε τιτουλάριος Επίσκοπος Βουδίμλιε, Βοηθός Επίσκοπος της Μητροπόλεως Μαυροβουνίου, από τον Πατριάρχη Σερβίας Παύλο. Στη Μητρόπολη Μαυροβουνίου και Παραθαλασσίας, υπηρέτησε μέχρι το 2001, όταν η επισκοπή Βουδίμλιε και Νίκσιτς αποκαταστάθηκε ως ξεχωριστή ανεξάρτητη μονάδα της Εκκλησίας. Κατά τη διάρκεια της πρυτανείας του Μητροπολίτη κ.κ. Ιωαννικίου, σχισματικοί από τη λεγόμενη «Μαυροβούνιο Ορθόδοξη Εκκλησία» (MOC) προσπάθησαν επανειλημμένα να καταλάβουν το Σεμινάριο Τσέτινιε. Τον Φεβρουάριο του 2021, ο Μητροπολίτης κ.κ. Ιωαννίκιος ήταν ένας από τους υποψήφιους για την εκλογή του Προκαθήμενου της Σερβικής Εκκλησίας.

Ακόμη και πριν από την ενθρόνιση του Μητροπολίτη κ.κ. Ιωαννικίου, άρχισαν να εμφανίζονται αναφορές για απειλές από τοπικούς εθνικιστές στην Τσέτινιε: ο Βλαντίκα κ.κ. Ιωαννίκιος υπονόησε μια απόπειρα δολοφονίας του και οι πιστοί απείλησαν με αντίποινα. Ο πρόεδρος του Μαυροβουνίου Μίλο Τζουκάνοβιτς, με πρωτοβουλία του οποίου υιοθετήθηκε ο αντιεκκλησιαστικός νόμος το 2019, κατηγόρησε τη Σερβία ότι πολιτικοποιεί την επικείμενη ενθρόνιση, ότι το Βελιγράδι «υποβαθμίζει την αυτοδιάθεση του Μαυροβουνίου εδώ και πολύ καιρό», και μαζί με τα εθνικιστικά κόμματα ζήτησε να μην γίνει η ενθρόνιση στην Τσέτινιε, που είναι το ιστορικό και πολιτιστικό κέντρο του Μαυροβουνίου αλλά στην Ποντγκόριτσα, την επίσημη πρωτεύουσα της χώρας. Σε απάντηση, ο πρωθυπουργός Ζντράβκο Κριβοκάπιτς κατηγόρησε τον Μίλο Τζουκάνοβιτς για κλιμάκωση των εντάσεων και είπε ότι «ο Πρόεδρος του Μαυροβουνίου πρέπει να είναι υπεύθυνος για όλους τους πολίτες και όχι μόνο για τους ψηφοφόρους του».

Ο ίδιος ο Ζντράβκο Κριβοκάπιτς αρνήθηκε να συμμετάσχει στην ενθρόνιση, εξηγώντας αυτό ως εξής: «Δεν θα πάω, όχι επειδή δεν θέλω ή δεν έχω λόγο. Δεν θέλω η παρουσία μου να προκαλέσει αρνητικές αντιδράσεις και να γίνει πρόσχημα για ανεπιθύμητα γεγονότα». Ίσως αυτή ήταν μια ισορροπημένη απόφαση, σχεδιασμένη για να εκτονώσει κάπως την κατάσταση, αλλά ο Κριβοκάπιτς επικρίθηκε σκληρά. Έτσι, ένας από τους ηγέτες του πολιτικού μπλοκ «Δημοκρατικό Μέτωπο» Άντρια Μάντιτς είπε ότι ο Κριβοκάπιτς, αφού έγινε πρωθυπουργός, άλλαξε τις υποσχέσεις του για υποστήριξη της κανονικής Εκκλησίας.

«Ακριβώς λόγω της αίτησης της Εκκλησίας συμφωνήσαμε να του δώσουμε την πρώτη θέση στη λίστα του συνασπισμού. Μερικοί άνθρωποι στην Εκκλησία πίστευαν ότι θα ήταν απόλυτα αφοσιωμένος στη Μητέρα Εκκλησία και θα έκανε ό, τι περιμένει το SOC από αυτόν. Δυστυχώς, ο Κριβοκάπιτς το αρνήθηκε. Νομίζω ότι αυτό που του λένε σε ορισμένες πρεσβείες της Δύσης είναι πιο σημαντικό γι' αυτόν από τη γνώμη των ιεραρχών της Ορθόδοξης Εκκλησίας του», δήλωσε ο Άντρια Μάντιτς σε μια συνέντευξή του. Αν θυμηθούμε ότι ο Ζ. Κριβοκάπιτς τον Ιούνιο του 2021 την τελευταία στιγμή αρνήθηκε να υπογράψει τη Συμφωνία με τη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία, τότε η άποψη που εξέφρασε ο Α. Μάντιτς δεν φαίνεται αβάσιμη. Σε εκείνη τη στιγμή η Σερβική Εκκλησία θεώρησε την άρνηση υπογραφής της συμφωνίας ως «πράξη ανοιχτής διάκρισης».

Οργάνωση ταραχών

Την παραμονή της ημέρας ενθρόνισης του Μητροπολίτη κ.κ. Ιωαννικίου, οι εθνικιστές, οι οποίοι, σύμφωνα με τα τοπικά μέσα ενημέρωσης, συντονίζονταν από τον Πρόεδρο Μ. Τζουκάνοβιτς, έκλεισαν όλους τους δρόμους στην Τσέτινιε, έκαναν ταραχές και συγκρούσεις με την αστυνομία. Ένας από τους εμπνευστές των ταραχών ήταν ο Βέσελιν Βέλγιοβιτς, ο οποίος υπηρέτησε ως διευθυντής της αστυνομίας του Μαυροβουνίου μέχρι τον Δεκέμβριο του 2020 και τώρα είναι σύμβουλος του προέδρου Μ. Τζουκάνοβιτς. Συνελήφθη από την αστυνομία, αλλά δεν είναι γνωστό αν ασκήθηκε ποινική δίωξη.

Η αστυνομία έκανε χρήση δακρυγόνων για να διαλύσει τους διαδηλωτές, αλλά αυτό δεν βοήθησε. Τα οδοφράγματα τοποθετήθηκαν και την ημέρα της ενθρόνισης, η πόλη Τσέτινιε παρέμεινε αποκλεισμένη. Ο Σέρβος Πατριάρχης κ.κ. Πορφύριος και ο Μητροπολίτης κ.κ. Ιωαννίκιος έπρεπε να μεταφερθούν στην πόλη με ελικόπτερο.

Παρά τις διαμαρτυρίες, η ενθρόνιση πραγματοποιήθηκε. Στις εορταστικές εκδηλώσεις συμμετείχαν εκπρόσωποι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας: ο Μητροπολίτης Μπορίσπολ και Μπροβάρι κ.κ.Αντώνιος και ο Μητροπολίτης Τερνόπιλ και Κρεμενέτς κ.κ. Σέργιος.

Ο Πατριάρχης της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κ.κ. Πορφύριος, όταν παρουσίασε τη μητροπολιτική σκυτάλη στον Βλαντίκα Ιωαννίκιο, είπε: «Η Εκκλησία μας σας επέλεξε. Και με αυτή την ιερή ιεροτελεστία, δεν ήρθαμε εδώ για να πάρουμε κάτι, να απειλήσουμε κάποιον ή, Θεός φυλάξει, να κλέψουμε κάτι. Φτάσαμε για να τελέσουμε την ιερή τελετή της ενθρόνισής σας στη θέση του επισκόπου αυτής της σωσμένης από τον Θεό επισκοπής».

Στην ομιλία του, ο Μητροπολίτης κ.κ. Ιωαννίκιος είπε ότι θα ακολουθήσει πολιτική ανεξαρτησίας της Εκκλησίας από το κράτος και μη επέμβασης σε πολιτικές υποθέσεις. Ο Βλαντίκα ζήτησε επίσης συγγνώμη για τις ταραχές και τις ενέργειες των ριζοσπαστών, τις οποίες χαρακτήρισε ως «τεχνητούς διχασμούς στην κοινωνία», οι οποίες θα χρειαστούν χρόνο για να ξεπεραστούν.

Ο Σέρβος πρόεδρος Αλεξάντρ Βούτσιτς σχολίασε τις διαμαρτυρίες των ριζοσπαστών κατά την ενθρόνιση του Μητροπολίτη κ.κ. Ιωαννικίου: «Μέρος των δυτικών δυνάμεων στην περιοχή αντιλαμβάνεται τη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία ως Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στο έδαφος της πρώην ΕΣΣΔ. Όπως είναι αναγκαίο να καταστραφεί η ROC στο έδαφος της Ουκρανίας, από ορισμένες χώρες της Κεντρικής Ασίας (αν και αυτό δεν μπόρεσαν να καταφέρουν), έτσι και η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία πρέπει να καταστραφεί».

Βίντεα και εικόνες από την Τσέτινιε, όπου οι κομάντος προστάτευαν τον Πατριάρχη των Σέρβων κ.κ. Πορφύριο και τον Μητροπολίτη κ.κ. Ιωαννίκιο από ελεύθερους σκοπευτές με ειδικές ασπίδες που καλύπτουν τη θέα, πέταξαν γύρω από όλα τα κορυφαία έντυπα. Φεύγοντας πια από το Μαυροβούνιο, ο Προκαθήμενος της Σερβικής Εκκλησίας επιβεβαίωσε ότι οι ενέργειες των δυνάμεων ασφαλείας δεν ήταν περιττές: «Φεύγω από αυτή τη χώρα και τους ευλογημένους κατοίκους της με διπλά αισθήματα» σημείωσε. «Από τη μία είμαι χαρούμενος γιατί επιτελέσαμε το έργο το οποίο μας έστειλε η Εκκλησία να πράξουμε, να ενθρονίσουμε δηλαδή τον Μητροπολίτη σύμφωνα με τους κανόνες που ορίζει η Εκκλησία μαζί με τους ανθρώπους που αγαπούν βαθιά την Εκκλησία του Αγίου Σάββα. Είμαι, όμως, περισσότερο λυπημένος και τρομοκρατημένος από το γεγονός ότι υπήρχαν ορισμένοι άνθρωποι που είχαν ως σκοπό να αποτρέψουν αυτή την πράξη αγάπης με το όπλο του ελεύθερου σκοπευτή».

Αντίδραση της OCU και των Ουκρανών αξιωματούχων

Στην Ουκρανία, τα γεγονότα γύρω από τις θηριωδίες των ριζοσπαστών του Μαυροβουνίου σχολιάστηκαν κατηγορηματικά - λένε, οι πατριώτες που διαμαρτύρονται για την «εκκλησία κατοχής». Το γεγονός ότι πολύ πρόσφατα ο μισός πληθυσμός της πρωτεύουσας του Μαυροβουνίου παρακολουθούσε τακτικά θρησκευτικές πομπές αυτών των «κατακτητών» δεν ενοχλούσε κανέναν. 

Για παράδειγμα, ο Ουκρανός πρόξενος στο Μαυροβούνιο, Μιχαήλ Σμάτοφ, υποστήριξε τις ενέργειες των ριζοσπαστών. Η κατάσταση στην Τσέτινιε, όπου εκπρόσωποι των εθνικιστικών κινημάτων και της σχισματικής «Εκκλησίας του Μαυροβουνίου» διαδήλωσαν με τις σημαίες και τα σύμβολα του Μαυροβουνίου, του θύμισαν το Euromaidan του 2014 και τον αγώνα ενάντια στον «ρωσικό κόσμο» στην Ουκρανία.

«Παρεμπιπτόντως, αυτό είναι ένα άλλο μάθημα για την Ουκρανία. Πώς ο «ρωσικός κόσμος» χρησιμοποιεί τη θρησκεία, τον αθλητισμό και οτιδήποτε άλλο για τους δικούς του σκοπούς. Όλα είναι πολιτική όταν πρόκειται για την επιθετική χώρα. Πρέπει να πολεμήσουμε σε κάθε μέτωπο», έγραψε ο πρόξενος στη σελίδα του στο Facebook.

Και κατά κάποιο τρόπο ο Σμάτοφ είχε δίκιο. Οι σχισματικοί του Μαυροβουνίου συμμετείχαν ενεργά στις ταραχές και ενθάρρυναν τους ριζοσπάστες όσο καλύτερα μπορούσαν. Και αυτό θύμιζε αρκετά το Euromaidan, όπου οι Ουνίτες και οι Ουκρανοί σχισματικοί ανέβαζαν επιμελώς τις διαθέσεις διαμαρτυρίας μεταξύ των ακτιβιστών. Για παράδειγμα, ο «επίσκοπος» του Μαυροβουνίου Μπόγιαν Μπόγιοβιτς δημοσίευσε στο Facebook του μια φωτογραφία όπου «ηρωικά» αντιμετωπίζει τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου του Μαυροβουνίου. Δεν είναι μόνο πλάνα από το κέντρο του Κιέβου το 2013-2014;

Οι ενέργειες του Μπόγιοβιτς προκάλεσαν θερμή ανταπόκριση στους Ουκρανούς σχισματικούς. Ο «επίσκοπος» Γαβριήλ Κριζίνα δημοσίευσε στη σελίδα του στο Facebook ένα βίντεο σχόλιο του Μπόγιοβιτς, όπου χαρακτήρισε την ενθρόνιση του μητροπολίτη κ.κ. Ιωαννικίου «ντροπή» και «κατάληψη της Τσέτινιε». Ο Κριζίνα συνόδευσε τη δημοσίευσή του με τα λόγια: «Η SOC δεν έχει προοπτικές στο Μαυροβούνιο, όπως και η ROC στην Ουκρανία, επειδή δεν μπορείτε να ξεγελάσετε τους ανθρώπους με ψέματα».

Ο «βοηθός επίσκοπος» της OCU στο Τσερνιβτσί, Ιβάν Μακόβεϊ, έγραψε στα σχόλια του Κριζίνα ότι γνώριζε προσωπικά τον Μπόγιοβιτς και τον επικεφαλής των σχισματικών του Μαυροβουνίου Ντέντεϊτς και μαζί τους «περάσαμε πολλά μαζί».

Ο ομιλητής της OCU Ιβάν (Ευστράτιος) Ζοριά είπε ότι ο Μητροπολίτης Ιωαννίκιος φέρεται να αρνήθηκε την ύπαρξη του έθνους του Μαυροβουνίου: «Οι Σέρβοι, υπό την προστασία ειδικών δυνάμεων, επιβάλλουν στους Μαυροβούνιους έναν ιεράρχη, ο οποίος πιστεύει ότι το έθνος του Μαυροβουνίου δεν υπάρχει». Επίσης, σχολιάζοντας την άφιξη των επισκόπων στην Τσέτινιε με ελικόπτερο, ο Ζοριά ρώτησε καυστικά: «Έτσι, αν δεν υπάρχουν Μαυροβούνιοι, από ποιους είναι ο Σέρβος Πατριάρχης και ο ιεράρχης του τόσο σφιχτά φυλαγμένος;»

Το ενδιαφέρον με όλα αυτά είναι ότι η OCU επιθυμεί την αναγνώριση από τη Σερβική Εκκλησία. Όταν ο Πατριάρχης κ.κ. Πορφύριος έγινε Προκαθήμενος της SOC, ο Σεργκέι Ντουμένκο του έστειλε αμέσως τα συγχαρητήριά του, τα οποία αντιγράφηκαν από την Πρεσβεία της Ουκρανίας στη Σερβία σε όλους τους λογαριασμούς του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Επιπλέον, ο Ντουμένκο πήγε ακόμη και σε ειλικρινή ταπείνωση μετά το σκάνδαλο με τον ίδιο τον Μπόγιοβιτς, ο οποίος αναγνωρίστηκε στο Μαυροβούνιο σε φωτογραφίες από τη «θεία λειτουργία» της OCU στο Κίεβο. Ο Σεργκέι έγραψε μια επιστολή στον Μητροπολίτη Μαυροβουνίου και Παραθαλασσίας Αμφιλόχιο (προκάτοχος του Ιωαννικίου), όπου ζήτησε συγγνώμη για την «συγκατάθεση με το σχισματικό Μαυροβούνιο», αποδίδοντας αυτό το περιστατικό σε «αμέλεια και απροσεξία».

Παρ 'όλα αυτά, όπως βλέπουμε, η OCU έχει ήδη ξεχάσει το σκάνδαλο με τον Μπόγιοβιτς και με δύναμη και κύρια υποστήριξη τους «αδελφούς» Μαυροβούνιους. Έχουν πραγματικά εγκαταλείψει την πολυπόθητη αναγνώριση από τη Σερβική Εκκλησία;

Τι έπεται;

Τι σημαίνει όλο αυτό για το Μαυροβούνιο; Γιατί τέτοιες σκληρές και σχετικά πολυάριθμες διαμαρτυρίες έγιναν δυνατές σε μια χώρα όπου όχι πολύ καιρό πριν, το ήμισυ του πληθυσμού πήγαινε σε πομπές υπέρ της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας;

Πρώτον, οι εθνικοί ριζοσπάστες δεν κολλάνε πολύ στο ερώτημα: τους υποστηρίζει η πλειοψηφία των πολιτών ή όχι. Καταρτίζουν τα πράγματά τους χωρίς να δίνουν προσοχή στο πώς οι ενέργειές τους θα γίνουν αντιληπτές από την κοινωνία.

Δεύτερον, ο νυν Πρόεδρος Μ. Τζουκάνοβιτς, ο οποίος υποστήριξε ανοιχτά τις ταραχές και μάλιστα προσχώρησε προσωπικά στους διαδηλωτές, ανησυχεί πολύ για την προσωπική του προοπτική να είναι στην προεδρία. Σύμφωνα με το Σύνταγμα, το Μαυροβούνιο έχει κοινοβουλευτική δημοκρατία και ο πρόεδρος σε αυτό έχει κυρίως εκτελεστική εξουσία, αλλά αυτή η θέση του επιτρέπει να επηρεάζει την πολιτική μέσω των πολιτικών κομμάτων. Αυτό ακριβώς συμβαίνει τα τελευταία 30 χρόνια πριν από τις πρόσφατες εκλογές: ο Τζουκάνοβιτς ήταν ο de facto κυβερνήτης της χώρας, χωρίς να έχει ονομαστικές εξουσίες. Αλλά το 2023 η προεδρική του θητεία θα λήξει και θα υπάρξει σοβαρός αγώνας για την ευκαιρία να εκλεγεί για μια νέα θητεία. Ως εκ τούτου, είναι εξαιρετικά σημαντικό για τον Μ. Τζουκάνοβιτς να διατηρεί το εκλογικό του σώμα σε καλή κατάσταση και κατά καιρούς να γίνεται γνωστός με δυνατές ενέργειες και δηλώσεις.

Τρίτον, η θέση του πρωθυπουργού της χώρας, που διαθέτει πραγματικές εξουσίες, του Ζντράβκο Κριβοκάπιτς είναι πολύ επισφαλής. Δεν εκπροσωπεί κανένα κόμμα, αλλά εξελέγη από έναν ευρύ συνασπισμό κομμάτων που ενώθηκαν ενάντια στον Μ. Τζουκάνοβιτς. Αυτός ο συνασπισμός έχει μόνο μία ψήφο έναντι των υποστηρικτών του Μ. Τζουκάνοβιτς στο κοινοβούλιο. Επομένως, κάθε αναταραχή, οποιαδήποτε αποσταθεροποίηση της εσωτερικής πολιτικής κατάστασης μπορεί να καταστρέψει αυτόν τον συνασπισμό και να οδηγήσει σε εκδίκηση των εθνικιστικών δυνάμεων στο Μαυροβούνιο. Επιπλέον, ο Ζ. Κριβοκάπιτς επικρίνεται τώρα τόσο από την αντιπολίτευση όσο και από τους συνεργάτες του. Από τους πρώτους για τη δήθεν φιλοσερβική και φιλορωσική πολιτική και από τους δεύτερους για τη μη εκπλήρωση των υποσχέσεών τους, συμπεριλαμβανομένης της υποστήριξης της Σερβικής Εκκλησίας.Αυτή η αστάθεια του κυβερνώντος συνασπισμού συμβάλλει στο γεγονός ότι θα συνεχιστεί ένας έντονος πολιτικός αγώνας στο Μαυροβούνιο. Οι εθνικιστές θα υπονομВысказываются даже мнения о том, что беспорядки в Цет

εύσουν την κατάσταση και θα προσπαθήσουν να καταστρέψουν τον κυβερνητικό συνασπισμό. Δυστυχώς, η Εκκλησία και τα θρησκευτικά συναισθήματα των πολιτών είναι αυτά που χρησιμοποιούνται για να αποσταθεροποιήσουν την κατάσταση. Μένει να ελπίσουμε ότι με τη βοήθεια του Θεού, ο νέος Μητροπολίτης Μαυροβουνίου και Παραθαλασσίας της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μητροπολίτης κ.κ. Ιωαννίκιος θα μπορέσει να εμποδίσει την Εκκλησία να παρασυρθεί σε πολιτική αντιπαράθεση.

Υπάρχουν ακόμη απόψεις ότι οι ταραχές στην Τσέτινιε είναι μια προσπάθεια να οργανωθεί ένα είδος Μαϊντανικού Μαυροβουνίου, και η ενθρόνιση του Μητροπολίτη κ.κ. Ιωαννικίου είναι απλώς ένα πρόσχημα. Σε κάθε περίπτωση, το κλείσιμο δρόμων, η καύση ελαστικών και οι απειλές σωματικής βίας είναι μια πολιτική ενέργεια των εθνικιστικών δυνάμεων που μπορεί να οδηγήσει σε θετικά και αρνητικά αποτελέσματα γι 'αυτές. Όλα θα εξαρτηθούν από την αντίδραση των αρχών του Μαυροβουνίου, του Ζ. Κριβοκάπιτς και του υπουργικού συμβουλίου του. Εάν οδηγήσουν όλους τους συμμετέχοντες στις ταραχές στη δικαιοσύνη στο μέγιστο βαθμό του νόμου, η θέση των εθνικιστών θα εξασθενήσει σημαντικά. Υπό αυτόν τον θόρυβο, μπορεί επίσης να πραγματοποιηθεί εκκαθάριση της γραφειοκρατικού μηχανισμού των οπαδών του Μ. Τζουκάνοβιτς. Εάν αυτό δεν ακολουθήσει και υπάρχουν πολλές στιγμές που δείχνουν ακριβώς αυτό, τότε οι εθνικοί ριζοσπάστες θα αισθανθούν την ατιμωρησία τους και θα συνεχίσουν τις θηριωδίες τους.

Παραλληλισμοί με την Ουκρανία

Η εκκλησιαστική κατάσταση στο Μαυροβούνιο έχει άμεση προβολή στην Ουκρανία. Και εδώ και εκεί, οι αρχές δημιούργησαν σχισματικές οργανώσεις: στην Ουκρανία - την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, στο Μαυροβούνιο - την Ορθόδοξη Εκκλησία του Μαυροβουνίου. Και εδώ και εκεί, οι αρχές, με τη βοήθεια αντιεκκλησιαστικών νόμων, προσπαθούν να στερήσουν την Εκκλησία από την περιουσία της. Και εδώ και εκεί, οι εθνικοί ριζοσπάστες οργανώνουν πράξεις εκφοβισμού. Είναι αλήθεια ότι στο ζήτημα της αναγνώρισης σχισματικών από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, η Ουκρανία είναι πολύ μπροστά από το Μαυροβούνιο. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι μαζικές διαμαρτυρίες Ορθοδόξων πιστών κατά του αντιεκκλησιαστικού νόμου στο Μαυροβούνιο χρησίμευσαν ως ένα παράδειγμα για τους Ουκρανούς πιστούς. Και το γεγονός ότι ως αποτέλεσμα αυτών των διαμαρτυριών η πολιτική ομάδα του Μ. Τζουκάνοβιτς έχασε την εξουσία, χρησίμευσε ως ένας καλός λόγος για τη σκέψη των εξουσιαστών στην Ουκρανία: η καταπίεση της UOC θα αποδειχθεί ήττα στις επόμενες αρχαιρεσίες.

Η σκληρότητα των ενεργειών των ριζοσπαστών του Μαυροβουνίου, δυστυχώς, θα χρησιμεύσει ως παράδειγμα για τους Ουκρανούς ριζοσπάστες. Επομένως, αυξάνεται η πιθανότητα οποιασδήποτε πρόκλησης εναντίον των επισκόπων, των κληρικών και των πιστών της UOC. Θα πρέπει να αναμένουμε αύξηση του «μίσους» που απευθύνεται στην UOC στον τομέα των πληροφοριών. Αλλά επαναλαμβάνουμε για άλλη μια φορά, η κατάσταση με τις αναταραχές στο Μαυροβούνιο δεν έχει ακόμη εξαντληθεί, δεν είναι ακόμη σαφές πόσο σοβαρή θα είναι η αντίδραση των αρχών και όλες αυτές οι συνθήκες θα έχουν κάποιο αντίκτυπο στην κατάσταση στην Ουκρανία. Σε κάθε περίπτωση, οι πιστοί της UOC θα πρέπει να είναι έτοιμοι να υποστηρίξουν την Εκκλησία τους και να της παρέχουν υποστήριξη σε όλες τις μορφές που ορίζει ο νόμος.