Αμερικής Ελπιδοφόρος χτίζει «παπική» Εκκλησία για τον εαυτό του

Ουκρανός πολιτικολόγος και πολιτικός εμπειρογνώμονας, επικεφαλής του κέντρου «Τρίτος Τομέας», Αντρέι Ζολοταρέφ πιστεύει ότι ο επικεφαλής της Φαναριώτικης Αρχιεπισκοπής στις Ηνωμένες Πολιτείες, Ελπιδοφόρος (Λαμπρυνιάδης), δημιουργεί για τον εαυτό του «παπικό» μοντέλο της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο Ζολοταρέφ έγραψε για αυτό στη σελίδα του στο Facebook.

Κατά την άποψή του, ο Ελπιδοφόρος «έμεινε στη μνήμη για τη βαθύτερη υπόκλιση στην Πατριάρχη Βαρθολομαίο το 2014», όταν «σε απάντηση στη θέση της Ι. Συνόδου της ROC ότι η ROC κατανοεί το πρωτείο τιμής του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως ως πρώτου που αναφέρεται στα δίπτυχα μεταξύ ίσων (χωρίς παπικές εξουσίες)» δήλωσε ότι «το πρωτείο του Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως δεν έχει καμία σχέση με τα δίπτυχα».

«Αν μιλάμε για την πηγή του πρωτείου, τότε μια τέτοια πηγή είναι η ίδια η προσωπικότητα του Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος, ως επίσκοπος, είναι ο πρώτος «μεταξύ ίσων», αλλά ως Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως και, κατά συνέπεια, Οικουμενικός Πατριάρχης είναι ο πρώτος χωρίς ίσους (primus sine paribus)», – έγραψε τότε ο Ελπιδοφόρος.

Ο Ζολοταρέφ σημειώνει ότι τα τελευταία 100 χρόνια στο Φανάρι έχει αναπτυχθεί το δόγμα του πρωτείου, που «στην ουσία αντιγράφει το μοντέλο του Βατικανού, στο οποίο ο επικεφαλής της εκκλησίας, ο Πάπας, θεωρείται εκπρόσωπος του Θεού στη Γη».

Με βάση αυτήν την ιδέα, λέει ο εμπειρογνώμονας, ο Ελπιδοφόρος βοηθούσε ενεργά τον Βαρθολομαίο στο έργο της χορήγησης αυτοκεφαλίας για την OCU, γι’ αυτό και έλαβε την προνομιακή έδρα του επικεφαλής αρχιεπισκόπου και εκπροσώπου του Οικουμενικού Πατριαρχείου στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ο Ζολοταρέφ είναι σίγουρος ότι αυτή η έδρα χρησιμοποιείται από τον Ελπιδοφόρος ως «σκάλα σταδιοδρομίας που οδηγεί στο θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως. Βέβαια, πάνω στα κεφάλια των Ορθόδοξων συναδέλφων του, και, ενδεχομένως, πάνω στο κεφάλι του ίδιου του Πατριάρχη Βαρθολομαίου».

Ταυτόχρονα, ο Αντρέι Ζολοτάρεφ τονίζει ότι «η ιδέα του παπισμού είναι τόσο ισχυρή για τον αρχιεπίσκοπο, ώστε να επικεντρώνεται και σε άλλες κατευθύνσεις για τη δημιουργία του μεγαλείου του», μεταξύ των οποίων είναι «ο αγώνας με την Κυπριακή και την Ελληνική Εκκλησία για το δικαίωμα εκπροσώπησης της Ελληνικής Ορθοδοξίας στον κόσμο»...

Ταυτόχρονα, «η ευελιξία των αρχών, ο ελεύθερος χειρισμός των κανόνων της Ορθοδοξίας και το έντονο ενδιαφέρον για την απόκτηση εξουσίας καθιστούν τον Ελπιδοφόρο ιδανικό υποψήφιο για το Δημοκρατικό Κόμμα των ΗΠΑ, το οποίο παραδοσιακά επιλέγει τους παράγοντες επιρροής του σε ξένες δικαιοδοσίες σύμφωνα ακριβώς με τέτοια κριτήρια».

Ο Ζολοταρέφ υπενθύμισε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος προσκλήθηκε στην πορεία BLM στη Νέα Υόρκη από τον δήμαρχο του Μπρούκλιν Eric Leroy Adams και τον γερουσιαστή Andrew Gunardes: «"Και οι δύο, από σύμπτωση, αντιπροσωπεύουν τον κύριο δικαιούχο των διαδηλώσεων, το Δημοκρατικό Κόμμα των ΗΠΑ»

Επιπλέον, το κοινωνικό δόγμα του Φαναρίου «Υπέρ ζωής του κόσμου», που γράφτηκε από τον Ελπιδοφόρο, «επίσης από σύμπτωση στα κύρια σημεία του εκλογικού προγράμματος του υποψηφίου του Δημοκρατικού Κόμματος Τζόζεφ Μπάιντεν – προστασία των μεταναστών, ανοχή στις αποκλίσεις, αντικατάσταση των χριστιανικών αξιών με ελεύθερη ερμηνεία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κ.λπ.»...

Υπενθυμίζοντας το συγχαρητήριο μήνυμα του Ελπιδοφόρου στους Μουσουλμάνους για το Ραμαζάνι, ο Ζολοταρέφ γράφει ότι ο επικεφαλής της Αρχιεπισκοπής στις Ηνωμένες Πολιτείες «δεν σκοπεύει να περιορίσει τον πολιτικό του ακτιβισμό στο πλαίσιο της Ορθοδοξίας και, επιπλέον, κανόνων».

«Στην ουσία, πρόκειται για μια δήλωση για την έναρξη της ενεργού πολιτικής δραστηριότητας, σε καθόλου Ορθόδοξη χώρα που βρίσκεται στα πρόθυρα των προεδρικών εκλογών. Δηλαδή, από την πλευρά ενός από τα δύο μεγαλύτερα πολιτικά κόμματα στις Ηνωμένες Πολιτείες», έγραψε ο ειδικός.

Κατά τη γνώμη του, «ήταν οι παπικές φιλοδοξίες και όχι η ανεξαρτησία της OCU, όπως πωλήθηκε σε αφελείς Ουκρανούς πατριώτες το 2018-2019 από τον Πετρό Ποροσένκο, που έδωσαν ώθηση στην προσέγγιση μεταξύ Φαναρίου και κυβέρνησης της Ουκρανίας. Οι αντιφάσεις αποκαλύφθηκαν πολύ αργότερα, όταν αποδείχθηκε ότι το Φανάρι δημιούργησε στην ουσία ένα εξαρχάτο στην Ουκρανία, χωρίς σημάδια αυτοκεφαλίας.

Ο Ζολοταρέφ σημειώνει ότι στην τελευταία του συνέντευξη ο Ελπιδοφόρος τόνισε για άλλη μια φορά ότι «δεν έχει συζητηθεί καμία πατριαρχία και δεν συζητείται τώρα», καθώς, σύμφωνα με τον ίδιο «Ρους του Κιέβου είναι Κίεβο, ενώ σήμερα είναι η Ουκρανία, δικαιοδοσία Οικουμενικό Πατριαρχείο. Και επομένως το Κίεβο είναι μητρόπολη!»

«Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι τις σκέψεις του ιεράρχη του Φαναρίου απασχολεί αποκλειστικά ένα πράγμα – συλλογή/αρπαγή από άλλες τις εκκλησιαστικές δικαιοδοσίες. Δεν έχει σημασία πώς και από ποιον θα αφαιρεθούν. Δεν έχει σημασία πού θα είναι η ίδια η πατριαρχία», γράφει ο ειδικός.

Κατά την άποψή του, «είναι δύσκολο να ειπωθεί ποιος πραγματικά οδηγεί τις ενέργειες του Αμερικανού Αρχιεπισκόπου – ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ή ο υποψήφιος για την προεδρία Τζόζεφ Μπάιντεν, ή ο Τούρκος πρόεδρος Ερντογάν».

«Αν και, στην πραγματικότητα, πολύ πιο σημαντικό ερώτημα είναι ποιον, υπό την πνευματική έννοια, υπηρετεί ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος, ο οποίος ενσυνείδητα εντείνει το σχίσμα στον Ορθόδοξο κόσμο, οικοδομώντας επίμονα ένα σενάριο παπισμού για τον εαυτό του, με την πρόθεση να υποτάξει όσο το δυνατόν περισσότερες εκκλησιαστικές δικαιοδοσίες», συνόψισε ο Αντρέι Ζολοτάρεφ.

Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος είπε ότι ως επικεφαλής της Αρχιεπισκοπής της Αμερικής, συνεργάζεται με όλες τις κυβερνήσεις, ανεξάρτητα από το κόμμα που ανήκουν.