Βίκτορ Γιελένσκι: Η καταστροφή των ποσοστών του Ζελένσκι από τους συμμάχους του Ποροσένκο

Στο προηγούμενο άρθρο αφιερωμένο στον Βίκτορ Γιελένσκι, επισημάναμε πολλά σημεία που δείχνουν ότι αυτό το άτομο πιστεύει ότι έχει το δικαίωμα να μιλά εκ μέρους του κράτους και προσπαθεί να δημιουργήσει μια εντύπωση πολύ στενών σχέσεων με τον Πρόεδρο της Ουκρανίας.

Σε αυτό το άρθρο, συζητάμε πώς η πολιτική της Κρατικής Υπηρεσίας της Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική και την Ελευθερία της Συνείδησης (DESS) έχουν επηρεάσει τη στάση της κυβέρνησης απέναντι στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.

Έχουμε αναφέρει ότι σχεδόν από την πρώτη μέρα μετά το διορισμό του, ο Γιελένσκι ακολούθησε μια πορεία με στόχο την απαγόρευση της UOC. Η γλώσσα που χρησιμοποιούσε όταν επικοινωνούσε με εκπροσώπους της Εκκλησίας μας ήταν τελεσίγραφα και απειλές παρά διάλογος. Συνολικά, μπορεί να ειπωθεί ότι η θητεία του Γιελέσκι ως επικεφαλής της DESS σημαδεύτηκε από μια σειρά αποφάσεων που αναμφίβολα έβλαψαν το κράτος. Η πολιτική του μπορεί να χαρακτηριστεί ως στοχεύουσα τον διχασμό της ουκρανικής κοινωνίας και την επιδείνωση των υφιστάμενων εντάσεων μεταξύ των διαφορετικών θρησκευτικών κοινοτήτων αντί για την προώθηση της αμοιβαίας κατανόησης.

Μία από τις κύριες επικρίσεις στην ηγεσία του Γιελένσκι είναι η εμφανής ευνοιοκρατία του προς μια χριστιανική ομολογία στην Ουκρανία εις βάρος μιας άλλης. Η συμπάθειά του προς την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (OCU) εκδηλώθηκε με διάφορους τρόπους: από την αυξανόμενη πίεση στην UOC και τους συνεχείς ελέγχους των «δραστηριοτήτων» της μέχρι νομοθετικές πρωτοβουλίες που πολλοί ξένοι πολιτικοί και υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων θεωρούν αντιδημοκρατικές.

Κατά κύριο λόγο, αυτό αφορά το νομοσχέδιο 8371 (τώρα νόμος αριθ. 3894), στην ανάπτυξη του οποίου συμμετείχε ενεργά το τμήμα του Γιελένσκι. Η υποστήριξή του προς την OCU και η συνεχής εστίαση στην απαγόρευση της UOC οδήγησε σε αύξηση των πράξεων βίας και βανδαλισμού εναντίον των πιστών της UOC. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι οι ενέργειες του Γιελένσκι βλάπτουν όχι μόνο τον ίδιο ή το τμήμα του αλλά κυρίως την ουκρανική κυβέρνηση στο σύνολό της, γεγονός που αποξενώνει ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού που ταυτίζεται με την UOC. Όλα αυτά καθιστούν την πολιτική του Γιελένσκι ιδιαίτερα επιβλαβή και καταστροφική.

Γιελένσκι και Ολένα Μπόγνταν

Για να κατανοήσουμε πλήρως τον αντίκτυπο της ηγεσίας του Γιελένσκι, είναι χρήσιμο να συγκρίνουμε το έργο του με αυτό της προκατόχου του, Ολένα Μπόγνταν, που κατείχε τη θέση του επικεφαλής της DESS πριν από τον Γιελένσκι και, κατά κοινή γνώμη, ακολούθησε μια πιο ισορροπημένη και προσεκτική προσέγγιση των θρησκευτικών ζητήματα στην Ουκρανία. Κατάλαβε ότι η Ουκρανία χρειαζόταν διαθρησκειακό διάλογο, όπου το κράτος θα έπρεπε να παραμείνει ουδέτερος διαιτητής σε θρησκευτικά ζητήματα.

Για παράδειγμα, όταν ξεκίνησε η ανομία κατά της UOC με την έναρξη του πολέμου, η Μπόγνταν είπε πράγματα που ήταν πολύ αντιπαθητικά στους εκπροσώπους της OCU, ιδίως:

Ακόμη και μετά την απόλυσή της, η Ολένα Μπόγνταν συνέχισε να μιλά σύμφωνα με τη συνείδησή της και την επαγγελματική της τιμή. Είπε τα εξής:

Φαίνεται ότι αυτά είναι προφανή πράγματα, και η αμφισβήτησή τους σημαίνει ότι δεν καταλαβαίνουμε τη θρησκευτική κατάσταση στην Ουκρανία και εμπλεκόμαστε σε συνηθισμένο λαϊκισμό. Αλλά ο Γιελένσκι δεν το βλέπει έτσι. Για τον λόγο αυτό, το τμήμα του και ο ίδιος προσωπικά ασκούν πίεση στην UOC. Για παράδειγμα, 

Να σημειωθεί ότι περισσότεροι από 50 βουλευτές δεν ψήφισαν το νομοσχέδιο 8371 (29 κατά, 4 απείχαν, 24 δεν ψήφισαν καθόλου). Είναι όλοι υπέρ της Μόσχας;

Ωστόσο, οι δραστηριότητες του Γιελένσκι είναι αποκλειστικά καταστροφικές για το ουκρανικό κράτος. Αυτή δεν είναι μόνο η άποψή μας, αλλά και του Κρατικού Γραφείου Ερευνών, το οποίο έχει ανοίξει ποινική υπόθεση κατά της ηγεσίας της Κρατικής Υπηρεσίας της Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική – Γιελένσκι και τον αναπληρωτή του Βοїναλόβιτς.

Σε κάθε περίπτωση, κατά τη διάρκεια της θητείας της Ολένας Μπόγνταν ως επικεφαλής της DESS, η ουκρανική κυβέρνηση ακολούθησε μια πιο ισορροπημένη εκκλησιαστική πολιτική, κατευθύνοντας τις προσπάθειές της προς την ενότητα της ουκρανικής κοινωνίας και όχι προς τη διαίρεση της. Για παράδειγμα, τον Απρίλιο του 2022, ο Πρόεδρος της Ράντα Ρουσλάν Στεφαντσούκ είπε ότι «δεν έχουμε δικαίωμα να υιοθετήσουμε κανέναν νόμο που διχάζει την ουκρανική κοινωνία».

Ωστόσο, μόλις ο Γιελένσκι ανέλαβε την DESS, η ρητορική άλλαξε αμέσως. Αν η ηγεσία της Μπόγνταν χαρακτηριζόταν από επιθυμία για θρησκευτική ειρήνη και κρατική ουδετερότητα στα εκκλησιαστικά ζητήματα, η θητεία του Γιελένσκι ως επικεφαλής της DESS χαρακτηρίζεται από αυξημένη κρατική παρέμβαση στις θρησκευτικές υποθέσεις. Για αυτόν τον λόγο, πιστεύουμε ότι αυτό το άτομο είχε σημαντικό αντίκτυπο στη στάση του Ζελέσκι σε αυτό το θέμα.

Επιρροή στον Πρόεδρο Ζελένσκι: αλλαγή στη στάση απέναντι στην UOC

Η επιρροή του Βίκτορ Γιελένσκι στη θρησκευτική πολιτική του Προέδρου Ζελένσκι είναι ιδιαίτερα εμφανής στην αλλαγή της στάσης του απέναντι στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Αρχικά, ο Ζελένσκι είχε ουδέτερη θέση για τα θρησκευτικά ζητήματα, τονίζοντας τη σημασία της θρησκευτικής ελευθερίας και αποφεύγοντας την ανάμειξη σε διαμάχες μεταξύ της UOC και της OCU. Ωστόσο, ξεκινώντας από το φθινόπωρο του 2022 (ακριβώς όταν ο Β. Ζελένσκι παρουσιάστηκε στον Β. Γιελένσκι), η θέση του άλλαξε, καθιστώντας τον αρχικά πιο επικριτικό για την UOC και στη συνέχεια εντελώς μισαλλόδοξο.

Αυτή η μεταμόρφωση στις απόψεις του Ζελένσκι μπορεί να εντοπιστεί σχεδόν μέρα με τη μέρα. Όταν ο Γιελένσκι άρχισε να διαμορφώνει την αφήγηση γύρω από την UOC, τονίζοντας τους υποτιθέμενους δεσμούς της με τη Ρωσία και παρουσιάζοντάς την ως απειλή για την εθνική ασφάλεια, η ρητορική του Ουκρανού Προέδρου άρχισε επίσης να αλλάζει.

Για παράδειγμα, στις πρώτες δημόσιες δηλώσεις του, ο Ζελένσκι τόνισε τη σημασία της ενότητας μεταξύ όλων των θρησκευτικών ομάδων και απέφυγε να σχολιάσει τις εσωτερικές υποθέσεις της Εκκλησίας.

Αρχικά, ο Πρόεδρος υιοθέτησε μια προσέγγιση «χεριών» προς την Εκκλησία, υποστηρίζοντας ότι όλες οι διαφορές θα επιλύονται όσο το δυνατόν περισσότερο στο πλαίσιο του νόμου και χωρίς κρατική παρέμβαση. Έφτασε μάλιστα στο σημείο που ο Επιφάνιος παραπονέθηκε ότι το κράτος σε επίπεδο περιφερειακής διοίκησης «δεν είχε καμία επιθυμία να πραγματοποιήσει επανεγγραφή» των κοινοτήτων που «εξέφρασαν την επιθυμία» να ενταχθούν στη δομή του. Με άλλα λόγια, η κυβέρνηση του Ζελένσκι αρνήθηκε να υποστηρίξει την κατάληψη εκκλησιών της UOC.

Επιπλέον, ο ίδιος ο Πρόεδρος εξέφρασε επανειλημμένα την ελπίδα ότι οι θρησκευτικοί ηγέτες θα συνεισφέρουν στην ενότητα της Ουκρανίας και της ουκρανικής κοινωνίας και μάλιστα ξεκίνησε μια ταινία με όλους εκτός από τον Ντουμένκο, ο οποίος αρνήθηκε να συμμετάσχει στο έργο. Με άλλα λόγια, στην αρχή της προεδρίας του, όπως και στην αρχή του πολέμου, ο Ζελένσκι προσπάθησε να είναι πρόεδρος ενός κράτους που δεν ανακατεύεται στις εκκλησιαστικές υποθέσεις. Ωστόσο, μετά την αλληλεπίδραση με τον Γιελένσκι, μέχρι τα μέσα του 2022, ο τόνος του Ζελένσκι άλλαξε αισθητά. Άρχισε να μιλά για την ανάγκη για «πνευματική ανεξαρτησία», εξέφρασε την ανησυχία του για τους «δεσμούς» της UOC με το επιτιθέμενο κράτος και τελικά ξεκίνησε κυβερνητικά μέτρα που έθεσαν εκτός νόμου την Εκκλησία.

Το ερώτημα πώς κατάφερε ο Γιελένσκι να επηρεάσει τη θέση του Προέδρου το αφήνουμε στην άκρη. Αλλά το ερώτημα γιατί, αυτό χρειάζεται και αξίζει να απαντηθεί.

Ο Γιελένσκι, η OCU και ο Ποροσένκο

Ας θυμηθούμε ότι ο Γιελένσκι ήταν βουλευτής από το μπλοκ του Βολοδίμιρ Γρόισμαν – φίλος, σύμμαχος και στενότερος βοηθός του Πετρό Ποροσένκο. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που ο Γιελένσκι ήρθε κοντά με τον Ντουμένκο και την OCU γενικά. Ο Επιφάνιος και η οργάνωσή του συμμετείχαν άμεσα στην προεκλογική εκστρατεία του πρώην προέδρου της Ουκρανίας Πετρό Ποροσένκο. Επιπλέον, ο Ντουμένκο και η OCU συνδέθηκαν σαφώς ως μέρος της ομάδας του Ποροσένκο.

Για παράδειγμα, ο Επιφάνιος πήγαινε με τον Ποροσένκο  στα «ταξίδια του Τόμου» (όπως αποκαλούσαν οι δημοσιογράφοι τα ταξίδια της προεκλογικής εκστρατείας στις πόλεις της Ουκρανίας), όπου ουσιαστικά εκτέλεσε τα καθήκοντα του ακτιβιστή του Ποροσένκο ως προεδρικού υποψηφίου.

Εν ολίγοις, ο Σεργέι Ντουμένκο, μαζί με την OCU, ήταν μέρος της πολιτικής ομάδας του Πετρό Ποροσένκο και ήταν προετοιμασμένος για ένα μόνο αποτέλεσμα – τη νίκη του προστάτη του. Ο Βίκτορ Γιελένσκι ήταν (και παραμένει;) μέλος αυτής της ομάδας, συμμετέχοντας στις λίστες του κόμματος Γκρόισμαν ως το νούμερο 10.

Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα παραπάνω, γίνεται σαφές γιατί ο Γιελένσκι προσπαθεί να απαγορεύσει την UOC. Σε τελική ανάλυση, αυτό θα καταστρέψει την ενότητα της ουκρανικής κοινωνίας, θα υπονομεύσει την εμπιστοσύνη στην κυβέρνηση και θα βλάψει τη φήμη της Ουκρανίας στο εξωτερικό, γεγονός που με τη σειρά του θα διευκολύνει την επιστροφή στην εξουσία του παλιού συναδέλφου και προστάτη του, Πέτρο Ποροσένκο.

Είναι παράξενο ότι το Γραφείο του Προέδρου δεν βλέπει τόσο αυτονόητα πράγματα.

Masterclass επιδρομέων από την OCU στο Τσερκάσι σε κατάχρηση

Ο εκπρόσωπος της OCU, Ιωάννης Γιαρέμενκο, κατέγραψε ένα βίντεο από το γραφείο του Μητροπολίτη Θεοδοσίου, δείχνοντας πώς χρησιμοποιεί τα προσωπικά αντικείμενα του μητροπολίτη. Τι σημαίνει αυτό;

Αυτονομία της UOC και απομάκρυνση του Μητροπολίτη Ντόνετσκ

Στις 24 Οκτωβρίου 2024 η Σύνοδος της ROC αποφάσισε να αποδεσμεύσει τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα από την έδρα της Επισκοπής του Ντονέτσκ και να τον αποσύρει. Τι σημαίνει αυτή η απόφαση για την UOC;

Ποια μυστικά για την ΕΟΔ αποκάλυψε η SBU μέσω του πράκτορά της;

Πρόσφατα, οι συναδελφοι της ΕΟΔ Ανδρίι Οβτσαρένκο, Βαλέρι Στουπνίτσκι και Βολοντίμιρ Μπομπέτσκο, καθώς και ο ιερέας Σεργίι Τσερτίλιν, έλαβαν κατηγορίες για προδοσία.

Τρεις μυστηριώδεις Σύνοδοι: Τι αποφασίστηκε σε σχέση με την UOC;

Αυτή την εβδομάδα πραγματοποιήθηκαν συνεδριάσεις τριών Συνόδων διαφορετικών Ορθοδόξων Εκκλησιών - της UOC, της ROC και του Φαναρίου.

Κατασχέθηκε ο καθεδρικός ναός του Τσερκάσι, τι έπεται;

Στις 17 Οκτωβρίου 2024, υποστηρικτές της OCU κατέλαβαν τον καθεδρικό ναό στο Τσερκάσι. Πώς μπορούν να εξελιχθούν τα γεγονότα και τι μπορεί να σημαίνει αυτό για την Εκκλησία;

Πίστη ενάντια στη βία: Χρονικό της κατάληψης του καθεδρικού ναού της UOC στο Τσερκάσι

Στις 17 Οκτωβρίου 2024, οπαδοί της OCU κατέλαβαν τον καθεδρικό ναό της UOC στο Τσερκάσι. Πώς συνέβη και τι συμπεράσματα μπορούμε να βγάλουμε από αυτό το γεγονός;