Υπόθεση της ΕΟΔ: Οι αδαείς ειδικοί είναι θεϊκό δώρο για την SBU

🙏Μπορείτε να βοηθήσετε στην προστασία των Ορθοδόξων δημοσιογράφων χρησιμοποιώντας τις ακόλουθες λεπτομέρειες:

Αριθμός: 5375 4112 1927 4706

send.monobank.ua

Στις αρχές Ιουλίου 2024, εμφανίστηκαν πληροφορίες ότι είχαν ανοίξει ποινικές υποθέσεις κατά των εμπειρογνωμόνων του Ινστιτούτου Επιστημονικών Ερευνών του Κιέβου για Εγκληματολογική Πραγματογνωμοσύνη,των E. Litvinenko και S. Dolinkovskaya (των οποίων οι αναφορές αποτέλεσαν τη βάση για τις πιο σοβαρές κατηγορίες της SBU στην υπόθεση δημοσιογράφων της ΕΟΔ και ιερέας της UOC).

Επιπλέον, είναι γνωστό ότι το 2022, ο Litvinenko στερήθηκε την άδειά του για παραποίηση μιας αναφοράς και η Dolinkovskaya, σύμφωνα με τον δικηγόρο του Andrei Ovcharenko, Ilya Serafimov, έχει έναν σύζυγο που είναι υπάλληλος της SBU. Δηλαδή, μπορεί να προκύψουν σοβαρά ερωτήματα για αυτούς τους ανθρώπους στους τομείς της ηθικής, του επαγγελματισμού και της αντικειμενικότητας. Η λίστα όμως, εξαντλείται σε αυτά; Να υπενθυμίσουμε ότι η εξέταση του KSRIFE είναι το μόνο «επιχείρημα» της έρευνας, το θεμέλιο της κατηγορίας, «χάρη» στην οποία οι δημοσιογράφοι και οι κληρικοί της UOC μπορεί να καταλήξουν πίσω από τα κάγκελα για το υπόλοιπο της ζωής τους. Τι είδους ζωή είναι αυτή στη φυλακή, μακριά από τις οικογένειες, τα παιδιά και τους συγγενείς τους; Όλοι καταλαβαίνουμε ότι αυτό δεν είναι ζωή, αλλά βασανιστήριο. Στην πράξη, οι ειδικοί της KSRIFE έχουν αναλάβει μια πολύ σοβαρή και τρομερή ευθύνη - να καταστρέψουν τις τύχες πολλών ανθρώπων ταυτόχρονα - των ίδιων των δημοσιογράφων και του ιερέα, των συζύγων τους, των ηλικιωμένων και των άρρωστων γονέων τους οποίους δεν θα μπορέσουν καν να θάψουν, και των παιδιών  που μπορεί να μην ξαναδούν τον πατέρα τους.

Οι συντάκτες της ΕΟΔ έχουν στη διάθεσή τους αυτές τις ίδιες αναφορές, βάσει των οποίων οι συνάδελφοί μας κατηγορούνται για προδοσία της Πατρίδας, βοήθεια στον επιτιθέμενο, δημιουργία εγκληματικής ομάδας και άλλα σοβαρά εγκλήματα. Σας προσφέρουμε μια ανάλυση των πιο εντυπωσιακών στιγμών της δημιουργικότητας των ειδικών KSRIFE.

«NATO» αντί για «NATOVP»: προβλήματα ακοής ή συνείδησης;

Στην εξέταση KSRIFE 1719/24-61/1720/24-36 με ημερομηνία 24/05/24, οι ειδικοί αναλύουν ένα βίντεο που φέρεται να δημοσιεύτηκε στο κανάλι του YouTube Orthosapiens με τον τίτλο «τελική ταινία». Παράξενο όνομα, έτσι δεν είναι; Και είναι ακόμα πιο περίεργο που δεν βρήκαμε τέτοιο βίντεο στο κανάλι. Πιθανότατα, οι ειδικοί ανέλυσαν αδημοσίευτο υλικό εργασίας, στο οποίο είχαν πρόσβαση από την SBU. Είναι άγνωστο εάν σχεδιαζόταν να δημοσιευτεί. Ας προχωρήσουμε λίγο και ας διαβάσουμε τα συμπεράσματα. Και αναφέρουν ότι αυτό το υλικό βίντεο «στο αντικειμενικό του περιεχόμενο στοχεύει να βλάψει την ασφάλεια των πληροφοριών της Ουκρανίας» και επίσης «στοχεύει στην παροχή βοήθειας στη Ρωσική Ομοσπονδία για την πραγματοποίηση ανατρεπτικών δραστηριοτήτων, οι οποίες δημιουργούν απειλή για τα εθνικά συμφέροντα και την ασφάλεια του κράτους».

Ας δούμε τι στοιχεία βρήκαν οι ειδικοί για τόσο σοβαρές κατηγορίες.

Η απομαγνητοφώνηση του βίντεο που παρέχεται από ειδικούς περιέχει αποσπάσματα από τους ιερείς της UOC Sergei Chertilin και π. Βλαδίμηρο, από ανώνυμο διάκονο και ενορίτες. Κρίνοντας από το πλαίσιο, μπορούμε να μιλήσουμε για γεγονότα στο χωριό. Trebukhov, περιοχή Κιέβου.

Εδώ είναι αυτό για το οποίο κατηγορείται συγκεκριμένα ο π. Sergei Chertilin.

«Φανταστείτε τον εαυτό σας στη θέση ενός ιερέα που διώχνεται από το σπίτι του με τη μικρή του κόρη από το επιθετικό ΝΑΤΟ», αναφέρουν οι ειδικοί τα λόγια του ιερέα. Και στο διατακτικό, οι ειδικοί υποστηρίζουν ότι το βίντεο «διαχέει αφηγήσεις που είναι πλήρως συνεπείς με τις αφηγήσεις που διαδίδονται από τη ρωσική προπαγάνδα και έχουν γίνει η ιδεολογική βάση για τη ρωσική στρατιωτική επίθεση, συγκεκριμένα: ... Παραβίαση και δίωξη πιστών της UOC συμβαίνει με τη βοήθεια του «επιθετικού ΝΑΤΟ».

Ταυτόχρονα, σε ένα απόσπασμα της ταινίας που δημοσιεύτηκε στα ΜΜΕ, ακούγεται καθαρά ότι ο π. Sergei Chertilin πρόφερε τις λέξεις «επιθετικό πλήθος» (στο πρωτότυπο στα ουκρανικά – «επιθετικό natovp»). Και το πλαίσιο των λόγων του ιερέα, στο οποίο μιλά για την τεχνολογία των «μεταβάσεων» στην OCU, δεν αφήνει καμία αμφιβολία - για να εντοπίσετε το ΝΑΤΟ εκεί, πρέπει να έχετε είτε πολύ αδύναμη ακοή είτε πολύ πλούσια φαντασία. Και αν θυμηθούμε ότι, με βάση αυτές τις φαντασιώσεις, οι άνθρωποι κατηγορούνται ότι εργάζονται για τη Ρωσική Ομοσπονδία και απειλούν την εθνική ασφάλεια (με προοπτική ισόβιας κάθειρξης), τότε είναι πιο σωστό να μιλάμε για σοβαρά προβλήματα συνείδησης.

Εάν ένας ειδικός μπερδεύει την OCU και την UOC, είναι πραγματικά ειδικός;

Έχουμε συνηθίσει τη λέξη «ειδικός» να χρησιμοποιείται για να περιγράψει έναν άκρως επαγγελματία ειδικό σε έναν συγκεκριμένο τομέα. Και αν ένας τέτοιος τομέας είναι η θρησκεία, τότε στην εξέταση θα πρέπει να συμμετέχουν άτομα με θρησκευτική παιδεία. Λοιπόν, ή τουλάχιστον έχοντας βαθιά γνώση των θρησκευτικών θεμάτων. Οι ειδικοί KSRIFE έχουν τέτοιες γνώσεις; Κρίνετε μόνοι σας.

Και στις τρεις αναφορές (από 2.02.24, από 24.05.24 και 31.05.24) σαφώς μπερδεύονται στις ονομασίες της UOC και της OCU.

Για παράδειγμα, σε ένα έγγραφο με ημερομηνία 24/05/24, οι ειδικοί, προσδιορίζοντας τις κύριες απόψεις των συντακτών της ΕΟΔ, «Λαїκων» και Orthosapiens, γράφουν εξ ονόματός τους: «Στην κατάληψη των εκκλησιών της OCU, ένας μηχανισμός επιδρομής αναπτύχθηκε, στην οποία εμπλέκονται ριζοσπάστες, η αστυνομία, ο στρατός... Η OCU δέχεται αδικαιολόγητες επιθέσεις πληροφόρησης κατά τις οποίες κατηγορείται άδικα ότι είναι αντιπατριωτική και εχθρική προς την ουκρανική πολιτεία». Ανάλογη διατύπωση περιέχεται και στην αναφορά  της 31/05/24.

Είναι εύκολο να μαντέψει κανείς ότι σε αυτές τις φράσεις, αντί για «OCU», ο όρος πρέπει να είναι «UOC». Μόνο και μόνο επειδή δεν έχει καταληφθεί ούτε ένας ναός OCU μέχρι στιγμής.

Ένα άλλο παράδειγμα της απομόνωσης των απόψεων της ΕΟΔ της ίδιας αναφοράς ως «διαστρεβλωμένες ιδεολογίες ευεργετικές για την κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας»: «Λόγω της αφοσίωσής τους στην πίστη και τη θρησκευτική τους ομολογία, οι πιστοί της OCU υποφέρουν από αρνητική στάση απέναντι τους από την τρέχουσα κυβέρνηση και τους πιστούς της UOC, και ως εκ τούτου αναγκάζονται να υπερασπιστούν τα συμφέροντά τους και να απαντήσουν σε επιθέσεις από αρχές και θρησκευτικούς αντιπάλους».

Όπως καταλαβαίνει κάθε λογικός άνθρωπος, κανείς από την OCU δεν υφίσταται επιθέσεις από τις αρχές και τους εκπροσώπους της UOC, επομένως είναι προφανές ότι οι ειδικοί απλώς μπερδεύτηκαν. Υπάρχουν και άλλα παραδείγματα του «επαγγελματισμού» των ειδικών, όπου συγχέουν την OCU και την UOC, αλλά η έκταση της δημοσίευσης δεν επιτρέπει την παράθεση όλων.

Η ανεξαρτησία της UOC από τη Μόσχα ως «χειραγώγηση επωφελής για τη Ρωσία»

Συνεχίζοντας την ανάλυση του «επαγγελματισμού» των ειδικών στον θρησκευτικό τομέα, θα δώσουμε παραδείγματα από γκάφες που μόνο συγκλονιστικές μπορούν να χαρακτηριστούν.

Μεταξύ των «ψευδών ιδεολογιών που είναι ευεργετικές για το υπάρχον καθεστώς της Ρωσικής Ομοσπονδίας» (τις οποίες ανακάλυψαν στις ειδήσεις της ΕΟΔ), οι ειδικοί της KSRIFE γράφουν: «Η UOC είναι ανεξάρτητη και αυτόνομη από τη Μόσχα και δηλώνει μόνο πνευματική ενότητα με τις Ορθόδοξες εκκλησίες της Ρωσίας, Λευκορωσίας και Μολδαβίας ως απογόνων μιας ενιαίας αρχαίας Ρωσικής Εκκλησίας» (αναφορά με ημερομηνία 2.02.24).

Και τότε το μόνο που μένει είναι να σηκώσεις τα χέρια σου. Ποιο είναι το ψέμα εδώ; Με τι διαφωνούν οι ειδικοί; Με το γεγονός ότι η UOC είναι ανεξάρτητη από τη Μόσχα; Έχουν στοιχεία για το αντίθετο; Ίσως δεν συμφωνούν ότι αυτές οι Εκκλησίες αποτελούσαν ιστορικά μια ενιαία Ρωσική Εκκλησία; Και το κύριο ερώτημα είναι πώς μπορεί η ανεξαρτησία της UOC να είναι «ωφέλιμη για το υπάρχον καθεστώς της Ρωσικής Ομοσπονδίας»;

Στην αναφορά με ημερομηνία 24.05.24, οι ειδικοί, ως «καταστροφική επιρροή» στις δημοσιεύσεις της ΕΟΔ, γράφουν: «Το επίκεντρο των μελετημένων γλωσσικών μηνυμάτων είναι να προωθήσουν την ιδέα της UOC ως ενιαίας κανονικής εκκλησίας».

Όμως, αγαπητοί, το να αντιμετωπίζετε την Εκκλησία σας ως μία και κανονική είναι αναφαίρετο δικαίωμα κάθε πιστού, το οποίο κατοχυρώνεται από το Σύνταγμα. Πώς μπορεί ξαφνικά να αποδειχθεί «καταστροφική επιρροή»;

Η ίδια εξέταση έδειξε ότι η κύρια ιδέα των εκδόσεων της ΕΟΔ και του «Laity», καθώς και η ταινία με τη συμμετοχή του Sergius Chertilin «απαξιώνει την ηγεσία της Ουκρανίας» υπέρ ιδεολογιών που είναι επωφελείς για τη Ρωσική Ομοσπονδία, συμπεριλαμβανομένων των εξής: «Η χρήση ριζοσπαστικών ομάδων από τις αρχές για την καταπολέμηση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».

Αλλά, αγαπητοί, δεν υπάρχει Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ουκρανία, υπάρχει μόνο η UOC. Και αν οι άνθρωποι που αυτοαποκαλούνται ειδικοί δεν το γνωρίζουν αυτό, πώς μπορούμε να τους εμπιστευτούμε;

Ωστόσο, τέτοιες δηλώσεις τους φαίνονται αρκετά λογικές αν αναλύσουμε αυτό που θεωρούν «χειραγώγηση» στα δημοσιεύματα της ΕΟΔ.

Για παράδειγμα, η αναφορά του Μακαριωτάτου Ονούφριου και των ιερέων της UOC είναι «χειραγώγηση με τη μορφή αναφοράς στις αρχές». Ως παράδειγμα, οι ειδικοί ανέφεραν τη δήλωση του Μητροπολίτη υπέρ της Ουκρανίας, την οποία έκανε τις πρώτες ώρες της ρωσικής εισβολής. Παράλογο; Παράλογο. Αλλά όχι περισσότερο από παράλογο σε άλλες περιπτώσεις.

Για παράδειγμα, η δημοσίευση της ΕΟΔ (με αναφορά στην υπηρεσία Τύπου της UOC) «Η UOC εξήγησε γιατί το καθεστώς του είναι πιο αυτοκέφαλο από αυτό της OCU». Οι ειδικοί «γαντζώθηκαν» από τα λόγια ότι «στο καταστατικό της UOC δεν υπάρχουν ενδείξεις σύνδεσής του με τη Μόσχα». Δήλωσαν ότι πρόκειται για «μεθόδους χειραγώγησης με τη μορφή πειθούς».

Και εδώ απλά χάνεσαι - πώς μπορεί η διατύπωση ενός επίσημου εγγράφου μιας ομολογίας πολλών εκατομμυρίων δολαρίων (η οποία, παρεμπιπτόντως, μπορεί να βρεθεί στο δημόσιο χώρο) να αποδειχθεί «χειραγώγηση»; Κύριοι Litvinenko και Dolinkovskaya, κοιτάξατε καθόλου εκεί; Πώς μπορούν αυτοί οι άνθρωποι να ονομάζονται ειδικοί αν κάνουν ανοιχτά το άσπρο μαύρο;

Πώς μπορείς να πας φυλακή για παράθεση λόγων;

Η αναφορά της θέσης οποιουδήποτε ατόμου (ακόμα κι αν αντιμετωπίζεται αρνητικά στη χώρα σας) αποτελεί αναπόσπαστο κανόνα της αντικειμενικής δημοσιογραφίας. Για παράδειγμα, κορυφαία ουκρανικά μέσα ενημέρωσης αναφέρουν σχεδόν καθημερινά τον Πούτιν, τον Πεσκόφ και άλλους υψηλόβαθμους αξιωματούχους της επιτιθέμενης χώρας. Και κανείς δεν τους κατηγορεί για αυτό ως απειλή για την εθνική ασφάλεια. Αλλά όσον αφορά την ΕΟΔ, οι ειδικοί της KNIISE κάνουν ακριβώς αυτό. Είναι πεπεισμένοι ότι εάν η είδηση ​​περιέχει κάποιες «λανθασμένες» δηλώσεις του ομιλητή, μπορεί κάλλιστα να αποτελέσουν λόγο για να προσαχθεί στη δικαιοσύνη ο δημοσιογράφος που τις δημοσίευσε.

Για παράδειγμα, στη δημοσίευση «Ο Καντίροφ σχολίασε τα λόγια του Πάπα για τη σκληρότητα των Τσετσένων στη Βόρεια Στρατιωτική Περιφέρεια», οι ειδικοί είδαν «σημάδια εξύμνησης προσώπων που διέπραξαν ένοπλη επίθεση της Ρωσικής Ομοσπονδίας εναντίον της Ουκρανίας». Και αυτό παρά το γεγονός ότι στο ίδιο το κείμενο δεν υπάρχουν αξιολογικές κρίσεις, παρά μόνο εισαγωγικά. Είναι ενδιαφέρον ότι οι ίδιες πληροφορίες (για τον πάπα και τον Καντίροφ) δημοσιεύτηκαν κάποτε από δώδεκα ουκρανικά μέσα ενημέρωσης, συμπεριλαμβανομένων τόσο μεγάλων όπως η «Espreso», «Korrespondent», «Ukrnet», «Censor» και άλλων. Γιατί κανείς δεν τους κατηγορεί ότι δοξάζουν τους Ρώσους στρατιώτες;

Υπάρχουν όμως και άλλα παραδείγματα. Συγκεκριμένα, η δημοσίευση της ΕΟΔ «ROC: Το Donbass που ανήκει στη Ρωσική Ομοσπονδία είναι μια ιερή πραγματικότητα». Και σε αυτό, εκτός από το απόσπασμα του Πατριάρχη Κύριλλου, δεν υπάρχει τίποτα - κανένα σχόλιο, καμία αξιολόγηση. Ωστόσο, οι ειδικοί δήλωσαν ότι «περιέχει μια αιτιολόγηση για την ένοπλη επίθεση της Ρωσικής Ομοσπονδίας κατά της Ουκρανίας και την κατοχή του εδάφους της».

Ενα άλλο παράδειγμα. Η έκδοση «Ιεράρχης της SOC: Οι περισσότερες Εκκλησίες αγνοούν τον Πολίτη Ντουμένκο», η οποία παραθέτει τα λόγια του επισκόπου του Μπατσιν Ειρηναίου. Οι ειδικοί είδαν επίσης σε αυτά «άρνηση της ένοπλης επίθεσης της Ρωσικής Ομοσπονδίας κατά της Ουκρανίας». Αλλά αυτά τα συμπεράσματα έγιναν η βάση για την κατηγορία των δημοσιογράφων σύμφωνα με ένα από τα πιο σοβαρά άρθρα του Ποινικού Κώδικα. Εξαιτίας αυτών των ευρημάτων, βρίσκονται πίσω από τα κάγκελα για 4 μήνες. 

Δεν έχετε κάτι ιδιαίτερο να δείξετε για αυτό; Θα σας συνδέσουμε με τα ρωσικά μέσα ενημέρωσης

Στην εξέταση της 31.05.24, οι εμπειρογνώμονες συνδύασαν τις δημοσιεύσεις της Ένωσης Δημοσιογράφων με αρχειακές αναρτήσεις στο Facebook από τους Denis Zarkikh, Ekaterina Zarkikh και επίσης, προσοχή... με τη μετάδοση του ρωσικού καναλιού "Radonezh TV". Και με βάση τα αποτελέσματα της ανάλυσης αυτών των υλικών, εξάχθηκαν γενικά «εγκληματικά» συμπεράσματα. Δεν είναι σχεδόν απαραίτητο να εξηγήσουμε στον αναγνώστη ότι μια τέτοια «μέθοδος» είναι ακριβώς μια κλασική χειραγώγηση. Κάθε δημοσιογράφος ή συντάκτης μπορεί να είναι υπεύθυνος μόνο για τη δουλειά του. Και σίγουρα η ΕΟΔ δεν μπορεί να είναι υπεύθυνη για ρωσικά μέσα ενημέρωσης. Ή πρέπει να ευχαριστήσουμε την SBU και τους ειδικούς που δεν συνδύασαν το υλικό της Ένωσης Δημοσιογράφων με τις εκπομπές του Solovyov ή της Rossiya 1;

Παραπληροφόρηση ή αλήθεια;

Όταν διαβάζεις τα συμπεράσματα των ειδικών, έχεις την αίσθηση ότι εργάζονται στην υπηρεσία Τύπου της δομής του Epiphany Dumenko.

Κρίνετε μόνοι σας. Οι ειδικοί υποστηρίζουν ότι τα δημοσιεύματα της Ένωσης Ορθοδόξων Δημοσιογράφων, «Λαϊκοί» και βίντεο με τη συμμετοχή του π. Sergius Chertilin «αποπροσανατολίζει το κοινό μέσω στοχευμένης παραπληροφόρησης», «χειραγωγεί τα γεγονότα» και χρησιμοποιεί «τη μέθοδο της κρυμμένης λανθάνουσας αναλήθειας». Ταυτόχρονα, δεν αναφέρουν ούτε ένα γεγονός παραπληροφόρησης, απάτης ή αναλήθειας. Οι ειδικοί απλώς τονίζουν στα κείμενα εκφράσεις που είναι λανθασμένες από τη σκοπιά τους. Και υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός τέτοιων υπογραμμίσεων στα έγγραφά τους. Ας δώσουμε μερικά παραδείγματα.

«Οι ενορίτες μας επέλεξαν συνειδητά την πίστη τους, την πραγματική Εκκλησία, την Εκκλησία του Χριστού...» (παρεμπιπτόντως, στη μεταγραφή οι ειδικοί έγραψαν «Χρέστοβα»).

«Η OCU δεν αναγνωρίζει 11 τοπικές εκκλησίες...»

«Η UOC, με επικεφαλής τον Μακαριώτατο Onufriy, έχει συνηθίσει να είναι ισχυρή και να υπερασπίζεται την πίστη της».

«Δεν είμαστε εχθροί του κράτους μας και δεν αξίζουμε να μας χαρακτηρίζουν προδότες και συνεργάτες».

Αυτές και πολλές άλλες φράσεις, σύμφωνα με τους ειδικούς, είναι «μια εκδήλωση χειριστικής γλωσσικής συμπεριφοράς» που επιβάλλει στους ανθρώπους μια αρνητική στάση απέναντι στην OCU. Επιπλέον, σύμφωνα με τους ειδικούς, οι εκδόσεις «έδωσαν τον τόνο για την αντιπαράθεση και την επιδείνωση των συγκρούσεων μεταξύ των πιστών της UOC και των θρησκευτικών τους αντιπάλων».

Δηλαδή, αυτό είναι «αντικειμενικότητα». Δεν είναι οι ίδιοι οι εκπρόσωποι της OCU που δημιουργούν αντιπαράθεση καταλαμβάνοντας εκκλησίες κατά εκατοντάδες. Αυτοί που το συζητούν φταίνε. Επιπλέον, όσοι μιλούν γι' αυτό «ασχολούνται με διαστρεβλωμένη κάλυψη γεγονότων και γεγονότων». Και πάλι, οι ειδικοί δεν έχουν παραδείγματα τέτοιων στρεβλώσεων. Παραθέτουν για παράδειγμα αρκετές ακόμη απόψεις δημοσιογράφων, τις οποίες εκ των προτέρων θεωρούν ψευδείς. Ας τις παραθέσουμε με σύντομα σχόλια.

«Η ουκρανική κυβέρνηση, χωρίς τη γνώση και τη συγκατάθεση των πιστών της UOC, μεταφέρει τις εκκλησίες τους στην υποταγή της OCU για να σταματήσει περαιτέρω τις θρησκευτικές τους δραστηριότητες».

Ο ιστότοπος της ΕΟΔ είναι γεμάτος με παραδείγματα τοπικών αρχών που οργανώνουν μεταφορές κοινοτήτων στην OCU. Δεκάδες τοπικά συμβούλια «απαγορεύουν» την UOC στις περιοχές τους. Οι δήμαρχοι του Ivano-Frankivsk και του Lviv καυχιούνται ότι έκλεισαν και κατεδάφισαν τις τελευταίες εκκλησίες της UOC και οι περιοχές τους έχουν πλέον «καθαριστεί» από αυτήν. Λοιπόν, όλα αυτά είναι «παραπληροφόρηση»; Στη συνέχεια παραθέτουμε τα λόγια του συμβούλου του επικεφαλής του OP M. Podolyak, ο οποίος είναι ουσιαστικά ο ομιλητής της κυβέρνησης: «Η UOC θα πάει σταδιακά στις ρωσικές πόλεις και θα κάνει κάτι εκεί. Και στην Ουκρανία θα υπάρχει OCU, μόνο OCU».

– «Οι παραβιάσεις και οι διώξεις πιστών του UOC συμβαίνουν με τη βοήθεια του «επιθετικού ΝΑΤΟ».

Χωρίς σχόλια.

«Δεν υπάρχει ελευθερία λόγου και ανεξιθρησκεία στην Ουκρανία».

Είναι αυτό πραγματικά «παραπληροφόρηση»; Άλλωστε, το γεγονός ότι σήμερα εκκλησιαστικοί δημοσιογράφοι, ιερείς και μητροπολίτες βρίσκονται πίσω από τα κάγκελα με παράλογες κατηγορίες μιλάει από μόνο του. Ή όχι;

«Η OCU δημιουργήθηκε από τον πέμπτο πρόεδρο, Πέτρο Ποροσένκο, για να πραγματοποιήσει τις δικές του πολιτικές φιλοδοξίες».

Ας θυμηθούμε μόνο δύο γεγονότα.

1. Ο Ποροσένκο προήδρευσε του «συμβουλίου ενοποίησης» και το όνομά του αναγράφεται στο κείμενο του Τόμου.

2. Το σύνθημα της προεκλογικής εκστρατείας του Ποροσένκο ήταν «στρατός, γλώσσα, πίστη». Ο πολιτικός στρατηγός του Ποροσένκο, Τ. Μπερεζόβετς, είπε ωμά το 2018 ότι η δημιουργία μιας νέας εκκλησίας είναι «μια συνηθισμένη εκλογική τεχνολογία». Τι πιστεύουν λοιπόν οι ειδικοί που δεν ταιριάζει με αυτό;

«Οι επιθέσεις στις εκκλησίες περιλαμβάνουν το κόψιμο κλειδαριών, το γκρέμισμα των θυρών, τους καβγάδες, τους ξυλοδαρμούς, τον εκφοβισμό και τη χρήση δακρυγόνων».

Υπάρχουν δεκάδες και εκατοντάδες βίντεο στο Διαδίκτυο (συμπεριλαμβανομένων των πόρων της ΕΟΔ) όπου μπορείτε να δείτε με τα μάτια σας ότι όλα τα παραπάνω είναι η καθαρή αλήθεια.

«Η μετάβαση στην OCU είναι προδοσία της πίστης και η πλειοψηφία των Ουκρανών δεν θέλει να κάνει μια τέτοια μετάβαση».

Η ίδια ΕΟΔ έχει πολλές δημοσιεύσεις ότι πιστοί, από τους οποίους αφαιρέθηκαν οι εκκλησίες τους, χτίζουν νέες ή συνεχίζουν να προσκυνούν σε καλύβες, διαμερίσματα, αχυρώνες, γκαράζ και άλλους προσαρμοσμένους χώρους. Δηλαδή δεν θέλουν να περάσουν στην OCU. Ποια είναι η «παραπληροφόρηση»; Μπορείς να πεις την αλήθεια ψέμα, αλλά αυτό δεν την εμποδίζει να είναι αληθινή.

Συμπεράσματα

Τα έγγραφα που έφτιαξαν οι ειδικοί της KSRIFE με τις οδηγίες της SBU είναι ένα εκπληκτικό παράδειγμα συνδυασμού ερασιτεχνισμού και μεροληψίας. Μόνο ένα παράδειγμα «επιθετικού ΝΑΤΟ» σε μια φράση όπου δεν μπορεί να υπάρχει ΝΑΤΟ προκαλεί κυριολεκτικά σοκ. Και αυτό δεν είναι σχολικό δοκίμιο, αυτό είναι ένα ντοκουμέντο που σπάει τα πεπρωμένα πολλών ανθρώπων ταυτόχρονα. Επίσης, να σας υπενθυμίσουμε ότι οι ειδικοί της KNIISE αποκαλούν χειραγώγηση τις διατάξεις του καταστατικού UOC, συγχέουν με τα ονόματα των UOC και OCU, θεωρούν τις δημοσιεύσεις ειδήσεων που γίνονται σύμφωνα με όλους τους κανόνες των δημοσιογραφικών προτύπων ως λόγο για ποινική δίωξη των συντακτών τους , και κατηγορούν δημοσιογράφους για ψέματα και παραπληροφόρηση χωρίς στοιχεία. Όλα αυτά, κατά τη γνώμη μας, δεν μας επιτρέπουν να θεωρήσουμε τα εξεταστικά δεδομένα ως την κύρια και μοναδική «απόδειξη» της ενοχής των συναδέλφων μας. Έγγραφα της ίδιας περίπου ποιότητας εμφανίστηκαν σε υποθέσεις εναντίον ιερέων και πιστών πριν από περίπου εκατό χρόνια. Κατηγορήθηκαν επίσης ότι απειλούσαν την κρατική ασφάλεια. Όμως δεν είναι υπέρ της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αλλά των «ιμπεριαλιστών».

Ωστόσο, υπάρχουν διαφορές. Στη συνέχεια, οι αξιωματικοί του NKVD και οι βοηθοί τους εργάστηκαν για την ιδέα. Οι σημερινοί ειδικοί του KNIISE, σύμφωνα με την ΕΟΔ, λαμβάνουν σοβαρά ποσά για κάθε εξέταση - αρκετές δεκάδες χιλιάδες εθνικού νομίσματος. Άρα τίποτα προσωπικό, μόνο επαγγελματικό.

Masterclass επιδρομέων από την OCU στο Τσερκάσι σε κατάχρηση

Ο εκπρόσωπος της OCU, Ιωάννης Γιαρέμενκο, κατέγραψε ένα βίντεο από το γραφείο του Μητροπολίτη Θεοδοσίου, δείχνοντας πώς χρησιμοποιεί τα προσωπικά αντικείμενα του μητροπολίτη. Τι σημαίνει αυτό;

Αυτονομία της UOC και απομάκρυνση του Μητροπολίτη Ντόνετσκ

Στις 24 Οκτωβρίου 2024 η Σύνοδος της ROC αποφάσισε να αποδεσμεύσει τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα από την έδρα της Επισκοπής του Ντονέτσκ και να τον αποσύρει. Τι σημαίνει αυτή η απόφαση για την UOC;

Ποια μυστικά για την ΕΟΔ αποκάλυψε η SBU μέσω του πράκτορά της;

Πρόσφατα, οι συναδελφοι της ΕΟΔ Ανδρίι Οβτσαρένκο, Βαλέρι Στουπνίτσκι και Βολοντίμιρ Μπομπέτσκο, καθώς και ο ιερέας Σεργίι Τσερτίλιν, έλαβαν κατηγορίες για προδοσία.

Τρεις μυστηριώδεις Σύνοδοι: Τι αποφασίστηκε σε σχέση με την UOC;

Αυτή την εβδομάδα πραγματοποιήθηκαν συνεδριάσεις τριών Συνόδων διαφορετικών Ορθοδόξων Εκκλησιών - της UOC, της ROC και του Φαναρίου.

Κατασχέθηκε ο καθεδρικός ναός του Τσερκάσι, τι έπεται;

Στις 17 Οκτωβρίου 2024, υποστηρικτές της OCU κατέλαβαν τον καθεδρικό ναό στο Τσερκάσι. Πώς μπορούν να εξελιχθούν τα γεγονότα και τι μπορεί να σημαίνει αυτό για την Εκκλησία;

Πίστη ενάντια στη βία: Χρονικό της κατάληψης του καθεδρικού ναού της UOC στο Τσερκάσι

Στις 17 Οκτωβρίου 2024, οπαδοί της OCU κατέλαβαν τον καθεδρικό ναό της UOC στο Τσερκάσι. Πώς συνέβη και τι συμπεράσματα μπορούμε να βγάλουμε από αυτό το γεγονός;