Απλός αντισημιτισμός ενός απλού υπαλλήλου

Αντισημίτης είναι ο επικεφαλής της Κρατικής Επιτροπής Εθνικής Πολιτικής στην Ουκρανία; Φωτογραφία: ΕΟΔ

Σήμερα, η προσοχή του κόσμου επικεντρώνεται στα γεγονότα στο Ισραήλ. Πολλοί πολιτολόγοι θεωρούν ότι ο πόλεμος στην Ουκρανία και η τρομοκρατική ενέργεια της Χαμάς εναντίον του Ισραήλ, η οποία οδήγησε στην επιχείρηση του IDF στη Γάζα, είναι κρίκοι στην ίδια αλυσίδα, πράξεις του ίδιου τρομερού δράματος.

Η Ουκρανία επέλεξε το μέρος της στη σύγκρουση την πρώτη ημέρα της επίθεσης της Χαμάς στο Ισραήλ. Στις 7 Οκτωβρίου 2023, ο Πρόεδρος της Ουκρανίας έγραψε στη σελίδα του στο Facebook: «Πουθενά στον κόσμο δεν πρέπει να δοθεί στην τρομοκρατία ούτε μία ευκαιρία, επειδή η τρομοκρατία είναι πάντα έγκλημα όχι μόνο εναντίον μιας χώρας ή των συγκεκριμένων θυμάτων της, αλλά κατά της ανθρωπότητας ως τέτοιας και ολόκληρου του κόσμου μας. Όποιος επίσης χρηματοδοτεί την τρομοκρατία διαπράττει έγκλημα κατά της ειρήνης. Όποιος χρηματοδότησε την τρομοκρατία είναι έγκλημα κατά της ειρήνης. Ο κόσμος πρέπει να είναι ενωμένος και αλληλέγγυος, έτσι ώστε η τρομοκρατία να μην έχει ποτέ την ευκαιρία και πουθενά να υποτάξει ή να καταστρέψει τη ζωή. Το δικαίωμα του Ισραήλ να υπερασπιστεί τον εαυτό του είναι αδιαμφισβήτητο».

Πολλές χώρες έχουν λάβει παρόμοια θέση. Οι ηγέτες των Ηνωμένων Πολιτειών, της Γερμανίας, της Γαλλίας και άλλων χωρών έχουν ταξιδέψει προσωπικά στο Ισραήλ για να εκφράσουν την υποστήριξή τους στον εβραϊκό λαό. Έλεγαν τα πράγματα με το όνομά τους: τρομοκρατία – τρομοκρατία, απανθρωπιά – απανθρωπιά, φανατισμός – φανατισμός. Αλλά δεν πέρασε πολύς καιρός πριν το Ισραήλ αρχίσει τους βάρβαρους βομβαρδισμούς της Γάζας και υπήρξε μια τεράστια αύξηση του αντισημιτισμού στον κόσμο. Οι ηγέτες του Ιράν, της Τουρκίας, της Ρωσίας και άλλων χωρών έχουν δηλώσει την αντισημιτική τους στάση.

Για παράδειγμα, ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν δήλωσε σε συγκέντρωση χιλιάδων στην Κωνσταντινούπολη στις 28 Οκτωβρίου 2023: «Εκείνοι που χύνουν κροκοδείλια δάκρυα για τους αμάχους που σκοτώθηκαν στον πόλεμο Ουκρανίας-Ρωσίας παρακολουθούν σιωπηλά τους θανάτους χιλιάδων αθώων παιδιών στη Γάζα».

Το Ιράν απειλεί να παρέμβει στον πόλεμο στο Ισραήλ και δηλώνει τα εξής: «Τα εγκλήματα του σιωνιστικού καθεστώτος έχουν περάσει κόκκινες γραμμές, γεγονός που μπορεί να αναγκάσει όλους να αναλάβουν δράση». Και μπορούμε να συμφωνήσουμε μαζί του, αλλά υπό μία προϋπόθεση – τα εγκλήματα της Χαμάς πρέπει επίσης να αναγνωριστούν ως υπέρβαση των «κόκκινων γραμμών».

Φυσικά, οι θάνατοι χιλιάδων Παλαιστινίων στη Γάζα είναι μια τραγωδία και η διεθνής κοινότητα πρέπει να κάνει ό,τι είναι απαραίτητο για να το σταματήσει. Αλλά ο θάνατος των Ισραηλινών από τα χέρια της Χαμάς στις 7 Οκτωβρίου είναι εξίσου τραγικός και η διεθνής κοινότητα πρέπει να κάνει τα πάντα για να αποτρέψει την επανάληψή του. Ήταν η σφαγή των Εβραίων που προκάλεσε τις ενέργειες του IDF στη Γάζα, όχι το αντίστροφο. Αλλά ο αντισημιτισμός προτιμά να αγνοεί τέτοια προφανή γεγονότα. Το Ιράν μιλά για τα «εγκλήματα του σιωνιστικού καθεστώτος» και η Τουρκία κατηγορεί τη Δύση.

Αλλά, ένα λεπτό, το έχουμε ξαναδεί!

Φυσικά, είναι απίθανο, αλλά έχει κανείς την εντύπωση ότι οι ηγέτες των ισλαμικών χωρών έχουν μελετήσει πολύ καλά το φυλλάδιο του σημερινού επικεφαλής της Κρατικής Υπηρεσίας για την Εθνοπολιτική και την Ελευθερία της Συνείδησης (GESS), Βίκτορ Γιελένσκι, το οποίο δημοσίευσε το 1988.

Σε αυτή τη μπροσούρα, ο Γιελένσκι πρώτα απ' όλα υμνεί το μαρξισμό-λενινισμό: «Είναι αδύνατο να μην εκπλαγείτε από την κλίμακα και το βάθος της σκέψης του Λένιν, την ιδιοφυΐα του στην πρόβλεψη των τερατωδών καταστροφών που η ανοδική φάση της ανάπτυξης του καπιταλισμού είναι ικανή να φέρει στον κόσμο».

Και μετά εκφράζει ακριβώς τις ιδέες που ακούγονται από τα χείλη των σύγχρονων αντισημιτών: για την εγκληματικότητα του σιωνισμού και τη στενή σύνδεσή του με τη Δύση, η οποία στην ορολογία του Β. Γιελένσκι ονομάζεται ιμπεριαλισμός.

«Μια από τις πιο αντιδραστικές και μαχητικές ποικιλίες του αστικού εθνικισμού είναι ο σιωνισμός. Προς το παρόν, αντιπροσωπεύει την ιδεολογία, την πολιτική πρακτική, την ψυχολογία του αντιδραστικού τμήματος της εβραϊκής αστικής τάξης, η οποία έχει αναπτυχθεί μαζί με τη μονοπωλιακή αστική τάξη της Δύσης, κυρίως τις Ηνωμένες Πολιτείες, καθώς και ένα εκτεταμένο σύστημα οργανώσεων που εκφράζουν τα συμφέροντά της».

Την ίδια στιγμή, ο Β. Γιελένσκι δεν θα μπορούσε να αγνοεί ότι σχεδόν όλα τα έγκυρα παγκόσμια επεξηγηματικά λεξικά αντιλαμβάνονται τον όρο «σιωνισμός» ως «ένα πολιτικό κίνημα του οποίου στόχος είναι η ενοποίηση και η αναβίωση του εβραϊκού λαού στην ιστορική πατρίδα του – το Ισραήλ – και την αντίστοιχη ιδεολογική έννοια». Αλλά ο Β. Γιελένσκι προτιμά να σιωπά γι' αυτό, χρησιμοποιώντας τον όρο «σιωνισμός» με έναν κατηγορηματικά αρνητικό τρόπο, ως κάτι αυτονόητο. Να τι γράφει στη συνέχεια:

«Ξεκινώντας από τα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα, ο σιωνισμός έχει εξελιχθεί σταθερά προς την κατεύθυνση του απροκάλυπτου ρατσισμού, τη χρήση των πιο αντιδραστικών εννοιών και μεθόδων στην ιδεολογία και την πολιτική του. Το αντικομμουνιστικό και αντισοβιετικό περιεχόμενο του σιωνισμού, ο προσανατολισμός του ενάντια στις δυνάμεις της ειρήνης και των εθνικοαπελευθερωτικών κινημάτων, εκδηλώνεται ξεκάθαρα».

Ο Γιελένσκι φτάνει στο σημείο να ανακηρύξει τον σιωνισμό παγκόσμιο κυβερνήτη και να τον κατηγορήσει για ρατσισμό και σοβινισμό. Παραθέτω: «Σήμερα, ο διεθνής σιωνισμός γίνεται ο συντονιστής των ενεργειών των διαφόρων ιερατικών κέντρων και σχηματισμών των καπιταλιστικών χωρών, στην πραγματικότητα, είναι επικεφαλής τους. Η ιδεολογία και η πρακτική της κληρικο-σιωνιστικής συμμαχίας, ειδικά στην ισραηλινή παραλλαγή της <... > γίνονται όλο και πιο επιθετικοί, ρατσιστικοί και μυστικοποιητικοί και οι θρησκευτικές συγγνώμες για τον σοβινισμό και την εδαφική επέκταση αυξάνονται».

Και τότε ο επικεφαλής του GESS αμφισβητεί την ίδια την ύπαρξη του εβραϊκού έθνους. Ιδού τι γράφει: «Οι προσπάθειες να τεκμηριωθεί η ύπαρξη ενός "παγκόσμιου εβραϊκού έθνους", να αποδειχθεί ότι οι Εβραίοι που ζουν σε διαφορετικές χώρες του κόσμου, μιλούν διαφορετικές γλώσσες κ.λπ., αποτελούν ένα ενιαίο, εξωεδαφικό έθνος, είναι μάταιες. <... >Αυτοί (σ.σ. οι Εβραίοι) δεν αντιπροσωπεύουν μια εθνοτική κοινότητα, αλλά χωρίζονται σε διάφορες εθνοτικές ομάδες».

Αυτός είναι ο πιο κραυγαλέος αντισημιτισμός, καθώς η ίδια η δήλωση είναι εγγενώς παράλογη.

Για παράδειγμα, κανείς δεν θα σκεφτόταν να ισχυριστεί ότι οι Ουκρανοί που ζουν σε διαφορετικές χώρες του κόσμου «δεν αντιπροσωπεύουν μια εθνοτική κοινότητα». Το ίδιο ισχύει και για άλλα έθνη. Αλλά όσον αφορά τους Εβραίους, είναι δυνατόν να υποστηριχθεί το ίδιο, κατά την αντίληψη του Β.Γιελένσκι και των αντισημιτών.

Έχοντας διατυπώσει τη θέση ότι οι Εβραίοι δεν είναι καθόλου ένας λαός, ο Β.Γιελένσκι ισχυρίζεται ότι οι Εβραίοι είναι ενωμένοι από την εβραϊκή θρησκεία. Αλλά, κατά πρώτο λόγο, ένα σημαντικό ποσοστό των Εβραίων δεν είναι καθόλου θρησκευόμενοι. Αυτό αποδεικνύεται, για παράδειγμα, από την πρόσφατη πολιτική κρίση στο Ισραήλ που συνδέεται με την αντιπαράθεση μεταξύ θρησκευτικών και κοσμικών πολιτικών δυνάμεων. Και δεύτερον, υπάρχουν πολλά διαφορετικά κινήματα και αιρέσεις στον ίδιο τον Ιουδαϊσμό: Χασιδίμ, Καμπαλιστές, Ορθόδοξοι και πολλοί άλλοι. Εάν ο Β. Γιελένσκι δεν το γνωρίζει αυτό, τότε δείχνει το επίπεδο του επαγγελματισμού του στις θρησκευτικές σπουδές, και αν το κάνει, τότε δείχνει συνειδητή χειραγώγηση.

Φυσικά, είναι απίθανο εκπρόσωποι του Ιράν, της Τουρκίας ή άλλων χωρών εχθρικών προς το Ισραήλ να έχουν διαβάσει τα έργα του Β. Γιελένσκι. Αλλά η ομοιότητα των δηλώσεών τους, μερικές φορές ακόμη και κυριολεκτική, με αυτό που γράφει ο Β. Γιελένσκι στο φυλλάδιό του για την «αθεϊστική βιβλιοθήκη του μαθητή» δεν μπορεί να παραβλεφθεί. Αλλά είναι ακόμη πιο ενδεικτικό ότι ο Β. Γελένσκι τεκμηριώνει επιστημονικά στη δημοσίευσή του τα αφηγήματα που προωθεί σήμερα ο Β. Πούτιν.

Ο επικεφαλής της επιτιθέμενης χώρας αποδεικνύει την αντισημιτική του θέση τόσο με λόγια όσο και με πράξεις. Οι δηλώσεις του οδήγησαν τον Β. Ζελένσκι να αποκαλέσει τον επικεφαλής της Ρωσικής Ομοσπονδίας «τον δεύτερο βασιλιά του αντισημιτισμού μετά τον Χίτλερ». Ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών Σ. Λαβρόφ κάνει ακόμη πιο τολμηρές αντισημιτικές δηλώσεις. Συγκεκριμένα, έφτασε στο σημείο να δηλώσει «τις εβραϊκές ρίζες του Αδόλφου Χίτλερ».

Ο ίδιος ο Πούτιν ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχει αντισημιτισμός στη Ρωσία και ότι γενικά αυτό το φαινόμενο είναι πολύ υπερβολικό, το οποίο επαναλαμβάνει ακριβώς τα αφηγήματα του Β. Γιελένσκι. Ιδού τι γράφει ο σημερινός επικεφαλής του GESS: «Η οικουμενικότητα του αντισημιτισμού είναι ένας από τους πιο αντιδραστικούς μύθους του σιωνισμού. <... >Για πρώτη φορά, οι μπολσεβίκοι ήταν σε θέση να θέσουν τέλος στον αντισημιτισμό παίρνοντας την εξουσία στα χέρια τους, εξαλείφοντας τις κοινωνικοοικονομικές ρίζες της εθνικής και θρησκευτικής εχθρότητας και θέτοντας εκτός νόμου τον αντισημιτισμό».

Ο Β.Γιελένσκι προσπαθεί να πείσει τους αναγνώστες του ότι ο μύθος του αντισημιτισμού στην ΕΣΣΔ διογκώνεται από τους σιωνιστές. Παραθέτω: «Οι σιωνιστές είναι πάντα μεταξύ εκείνων που είναι έτοιμοι με κάθε μέσο να δυσφημίσουν τα επιτεύγματα του σοσιαλισμού, να φουσκώσουν το μύθο της «σοβιετικής στρατιωτικής απειλής», να προσπαθήσουν να υποδαυλίσουν εθνικιστικά συναισθήματα, να παρασιτίσουν στα θρησκευτικά συναισθήματα».

Ο Βλαντιμίρ Πούτιν κατηγόρησε τη Δύση και την Ουκρανία για τις πρόσφατες ταραχές στη Μαχατσκαλά, όπου ένα οργισμένο πλήθος αναζητούσε Ισραηλινούς, λέγοντας ότι δήθεν είχε έρθει εντολή από τη χώρα μας στους Νταγκεστανούς να καταλάβουν το αεροδρόμιο και να ξυλοκοπήσουν Εβραίους. Σύμφωνα με τον ίδιο, τα αντισημιτικά πογκρόμ στο Νταγκεστάν εμπνεύστηκαν «κυρίως από το έδαφος της Ουκρανίας από τα χέρια των δυτικών ειδικών υπηρεσιών».

Όλα είναι ακριβώς όπως τα λέει και ο επικεφαλής του GESS Β.Γιελένσκι. Παράθεση: «Το οπλοστάσιο των μέσων που χρησιμοποιούν οι σιωνιστές για ανατρεπτικές ενέργειες εναντίον της χώρας μας είναι δύσκολο ακόμη και να απαριθμηθεί. Υπάρχουν θορυβώδεις εκστρατείες προπαγάνδας, αποστολή απεσταλμένων γεμάτων με κακόβουλη μυθοπλασία, συλλογή μυστικών πληροφοριών και η κατασκευή πλαστών, προσευχές για «καταπιεσμένους Σοβιετικούς Εβραίους» και ληστείες εναντίον σοβιετικών πολιτών στο εξωτερικό, σαμποτάζ ραδιοφώνου και ισχυρή πίεση στη διοίκηση του Λευκού Οίκου».

Και εδώ είναι ένα απόσπασμα που δείχνει σαφώς ότι ο Β. Γιελένσκι δεν προδίδει καθόλου τον εαυτό του όταν λέει ότι δεν υπάρχει δίωξη της Εκκλησίας στην Ουκρανία. Σε ένα φυλλάδιο του 1988, ισχυρίστηκε ότι δεν υπήρξε δίωξη των πιστών στην ΕΣΣΔ, ενώ ο αριθμός εκείνων που εξοντώθηκαν φυσικά για την πίστη τους ήταν εκατοντάδες χιλιάδες, αν όχι εκατομμύρια. Παραθέτω: «Το ψέμα για τη "δίωξη" των πιστών υπό τον σοσιαλισμό, για τη "βίαιη εξάλειψη" των θρησκευτικών θεσμών, εξαπλώνεται όλο και πιο επίμονα».

Κατ' αρχήν, σχεδόν αυτολεξεί αυτό που δηλώνει σήμερα για την «απουσία δίωξης» της UOC στην Ουκρανία.

Γενικά, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το φυλλάδιο του Β. Γιελένσκι «Εβραϊκός κληρικαλισμός και σιωνισμός» είναι προπαγάνδα αντισημιτισμού, παρά το γεγονός ότι το ίδιο το φυλλάδιο ισχυρίζεται ότι οι κατηγορίες για αντισημιτισμό εναντίον της ΕΣΣΔ είναι ένα σιωνιστικό αφήγημα. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Β. Γιελένσκι έγραψε αυτό το φυλλάδιο το 1988. Ήταν ένας σχετικά νέος σοβιετικός άθεος-θρησκευτικός λόγιος που ήθελε να κάνει καριέρα και έγραψε ό,τι απαιτούσε από αυτόν η ιδεολογία του Κομμουνιστικού Κόμματος.

Αυτό που προκαλεί έκπληξη είναι πώς αυτό το άτομο μπορεί να κατέχει τη θέση του επικεφαλής μιας κρατικής δομής που διαχειρίζεται τη σφαίρα της θρησκείας και της εθνοτικής πολιτικής στη σύγχρονη δημοκρατική Ουκρανία; Αν είχαμε πραγματική κάθαρση, τότε ο Β. Γιελένσκι, με το κομμουνιστικό, αθεϊστικό και αντισημιτικό του υπόβαθρο, θα είχε παραμείνει στο περιθώριο της ιστορίας.

Είναι εκπληκτικό πώς ο Β. Ζελένσκι, ο οποίος έχει δηλώσει την υποστήριξή του στο Ισραήλ, μπορεί να κρατήσει ένα άτομο στη δημόσια διοίκηση που πριν από 35 χρόνια δήλωσε ανοιχτά όλες τα αφηγήματα που σήμερα ακούγονται από τα στόματα των ηγετών της Ρωσίας, που διεξάγουν πόλεμο εναντίον της χώρας μας, των ηγετών του Ιράν, το οποίο προμηθεύει drones τη Ρωσική Ομοσπονδία, από τα οποία οι Ουκρανοί υποφέρουν κυριολεκτικά κάθε βράδυ και ούτω καθεξής.

Ίσως ο Β. Γιελένσκι έχει αλλάξει τις απόψεις του σήμερα; Ίσως δεν πιστεύει πλέον ότι «ο σιωνισμός είναι μια από τις πιο αντιδραστικές και μαχητικές ποικιλίες του αστικού εθνικισμού»; Αλλά δεν έχουμε ακούσει καμία δήλωση από τον Β. Γιελένσκι σχετικά με αυτό το θέμα.

Φαίνεται ότι η ουκρανική κοινωνία θα πρέπει να απαιτήσει από τον Β. Γιελένσκι είτε να ζητήσει δημόσια συγγνώμη για τον αντισημιτισμό του, και ταυτόχρονα να επαινέσει το Κομμουνιστικό Κόμμα, την αντιεκκλησιαστική προπαγάνδα, είτε να παραιτηθεί από τη δημόσια υπηρεσία.

Σε οποιαδήποτε ευρωπαϊκή χώρα, αυτό ακριβώς θα έκαναν. Θα το κάνουν εδώ; Σε γενικές γραμμές, αυτή η περίπτωση του αντισημιτισμού του Β. Γιελένσκι είναι ένα είδος δοκιμασίας της ετοιμότητας της Ουκρανίας να ενταχθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση.