Οι απαντήσεις των ιερέων της UOC στις ερωτήσεις των «πατριωτικών» μέσων ενημέρωσης

Πρωθιερέας Αλεξέι Γοντούν. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Σήμερα είναι η τέταρτη ημέρα της ορθοστασίας για τη Λαύρα του Κιέβου. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, όλοι έχουμε δει έναν μεγάλο αριθμό προκλήσεων από ριζοσπάστες που προσπάθησαν να δημιουργήσουν τη σωστή εικόνα για τα μέσα ενημέρωσης. Πήδηξαν, χόρεψαν, έκαναν τα πάντα για να εφαρμόσουν το εγχειρίδιο του Ευγένιο Καράς, το οποίο μπήκε στο Δίκτυο την πρώτη ημέρα της ορθοστασίας.

Ωστόσο, τώρα που έχει καταστεί σαφές ότι οι ριζοσπάστες κοντά στη Λαύρα δεν επιτυγχάνουν τον στόχο τους σε σχέση με τις προκλήσεις, τα «πατριωτικά» μέσα ενημέρωσης έχουν αναλάβει την υπόθεση, τα οποία, προφανώς, λειτουργούν σύμφωνα με τις ίδιες μεθοδολογίες με τους υποστηρικτές του Καράς.

Δημοσιογράφοι διαφορετικών καναλιών, οι οποίοι έλαβαν εντολή από τη συντακτική επιτροπή να δείξουν «ανεπαρκείς» από την UOC, άρχισαν να θέτουν ερωτήσεις με ένα στόχο - να ικανοποιήσουν τα αιτήματα των ανωτέρων τους και να δείξουν σε όλους τους Ουκρανούς «επιθετικότητα» και «μισαλλοδοξία» εκ μέρους των «ιερέων της Μόσχας».

Συγκεντρώσαμε για εσάς μια επιλογή από βιντεοσκοπημένες συνεντεύξεις που δόθηκαν από ορθόδοξους ιερείς και μοναχούς στα «πατριωτικά» μέσα ενημέρωσης. Αυτές οι συνεντεύξεις απέχουν πολύ από την εικόνα που είναι απαραίτητη για την «ουκρανική κοινωνία» (και στην πραγματικότητα εκείνους που βρίσκονται πίσω από τις διώξεις κατά της Εκκλησίας) με αποτέλεσμα να είναι απίθανο να βγουν στον αέρα ή να γίνουν η βάση για ειδήσεις.

Θα καλύψουμε αυτό το κενό. Επιπλέον, οι απαντήσεις των ορθοδόξων ιερέων θα ενδιαφέρουν όχι μόνο εμάς τους χριστιανούς, αλλά και εκείνους που προσπαθούν να κατανοήσουν την κατάσταση. Λοιπόν.

Πώς πρέπει να λειτουργεί ο νόμος σε ένα κράτος δικαίου;
Αυτή η ερώτηση από τον δημοσιογράφο του «5 Κανάλι» απαντήθηκε από τον Ιερομόναχο Ραφαήλ (Μοσούλοβ), δάσκαλο στη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου. Η κοπέλα ρώτησε τον πατέρα Ραφαήλ αν ντρεπόταν από τις «κασέτες» στις οποίες καταγράφηκε η φωνή που φέρεται να ανήκει στον Μητροπολίτη Παύλο. Ο πατέρας Ραφαήλ της εξήγησε ότι η Ουκρανία είναι ένα κράτος που διέπεται από το κράτος δικαίου, πράγμα που σημαίνει ότι εάν υπάρχουν οποιεσδήποτε αξιώσεις εναντίον των πολιτών αυτού του κράτους, τότε θα πρέπει να επιλυθούν αποκλειστικά με τον νομικό τομέα.

Επιπλέον, ο πατέρας Ραφαήλ έπρεπε να πραγματοποιήσει ένα σύντομο εκπαιδευτικό πρόγραμμα σχετικά με το κανονικό δίκαιο για τον δημοσιογράφο του «5 κανάλι». Ως αποτέλεσμα, ο εκπρόσωπος του καναλιού του Ποροσένκο δεν μπορούσε να απαντήσει στο ερώτημα εάν ο Ντουμένκο μνημονεύει το όνομα του Πατριάρχη Κυρίλλου.

Οι αντίπαλοι της UOC ταπεινώνουν τον Χριστιανισμό στο σύνολό του
Ένας άλλος εκπρόσωπος του «πατριωτικού» καναλιού «1 + 1» αποφάσισε να θέσει την ίδια ερώτηση (σχετικά με τα «ηχητικά» με την υποτιθέμενη φωνή του Μητροπολίτη Παύλου) στον ιερομόναχο και μαθητή του KDA Παύλο (Βιτγιούκ). Ο πατέρας Παύλος εξήγησε στον δημοσιογράφο ότι, πρώτον, δεν πραγματοποιήθηκε εξέταση που θα αποδείκνυε ότι η φωνή στις «κασέτες» ανήκει στον Μητροπολίτη Παύλο. Δεύτερον, υπενθύμισε στην εκπρόσωπο του «1+1» ότι δεν μιλούσε με τον Μητροπολίτη Παύλο. Όταν η συζήτηση στράφηκε στο γεγονός ότι ο ηγούμενος της Λαύρας κατηγορήθηκε για «υποκίνηση διαθρησκειακού μίσους», ο πατέρας Παύλος ρώτησε τον δημοσιογράφο γιατί εκείνοι που επιτίθενται στους πιστούς της UOC δεν κατηγορούνται για το ίδιο πράγμα. «Πιθανώς επειδή έχουν αποδείξεις;» απάντησε. Ταυτόχρονα, τι είδους «αποδείξεις» επιτρέπουν να αποκαλούν τους ενορίτες της Λαύρας με τις χειρότερες λέξεις, ο δημοσιογράφος δεν διευκρίνισε. Όπως δεν μπορούσε να απαντήσει στο ερώτημα γιατί το κανάλι της δεν βλέπει την ανομία που συμβαίνει κοντά στη Λαύρα.

«Όλοι αυτοί οι άνθρωποι που οργάνωσαν σατανικούς χορούς γύρω από το κορίτσι με το σταυρό, δεν την ταπείνωσαν, ταπείνωσαν τον Χριστιανισμό στο σύνολό του», τόνισε ο πατέρας Παύλος.

«Ανοησία Κιέβου-Pechersk»
Αυτά τα λόγια μπορούν να χαρακτηρίσουν τα λόγια του ναυλωτή της Λαύρας, Αρχιμανδρίτη Πολυκάρπου (Λινενένκο), ο οποίος εξήγησε στους δημοσιογράφους του «5 Κανάλι» ότι το μοναστήρι του Κιέβου και η γη στην οποία το έχτισαν οι μοναχοί ανήκαν στην Εκκλησία από τον XI αιώνα. Ωστόσο, σύμφωνα με τον πατέρα Πολύκαρπο, οι ουκρανικές αρχές στις παραδόσεις της ΕΣΣΔ συνεχίζουν να θεωρούν την κρατική περιουσία της Λαύρας και τα ιερά κειμήλια – «μουσειακά εκθέματα». «Το κράτος μας, δυστυχώς, εξακολουθεί να ζει σύμφωνα με τις αρχές του Λένιν - ανακοίνωσε ότι όλα αυτά είναι «δημοφιλή» - ανήκει σε κάποιο «λαό". Στον «λαό» που λέει ότι οι ευλαβείς γέροντες είναι «εκθέματα»;», ρώτησε ο αρχιμανδρίτης τους δημοσιογράφους. Αυτοί, συνειδητοποιώντας ότι «κάτι είχε πάει στραβά», έσπευσαν να υποχωρήσουν, αλλά ο πατέρας Πολύκαρπος δεν τους άφησε να φύγουν:

«Αυτοί (το Υπουργείο Πολιτισμού) θέλουν να πραγματοποιούν εκθέσεις εδώ. Αφήστε τους λοιπόν να χτίσουν κάτι – και θα βάλουν ό,τι θέλουν. Αυτό που πάντα ανήκε στο μοναστήρι, κανείς δεν μας το έδωσε. Αυτή είναι η περιουσία μας, αλλά δεν μας την έδωσαν – λένε ότι είναι κρατική ιδιοκτησία», σημείωσε έκπληκτος ο κάτοχος της Λαύρας.

Διάλειμμα προτύπου

Οι ίδιοι 1+1 δημοσιογράφοι αποφάσισαν να κάνουν μια ερώτηση σχετικά με τα «ηχητικά» με τον Μητροπολίτη Παύλο. Για να το κάνουν αυτό, πλησίασαν τον πρωθιερέα Αλεξέι (Γοντούν), ο οποίος εξήγησε ότι δεν είχε ακούσει τα ηχητικά, αλλά είχε μόλις επιστρέψει από το Μπάχμουτ. Για μια στιγμή, η δημοσιογράφος έμεινε άφωνη και ο εικονολήπτης της άρχισε να βήχει. Για να βγει κάπως από την αμήχανη κατάσταση, ρώτησε τον πατέρα Παύλο και «ποιος είναι ο επιτιθέμενος;». Αλλά ακόμη και εδώ ήταν εντελώς απογοητευμένη, καθώς ο ιερέας υπενθύμισε ότι ο πρώτος μεταξύ των θρησκευτικών ηγετών της Ουκρανίας που καταδίκασε την επιθετικότητα της Ρωσίας ήταν ο Προκαθήμενος της UOC, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Ονούφριος.

Εξήγησε επίσης ότι από την πρώτη ημέρα του πολέμου, η UOC διεξάγει εκτεταμένες φιλανθρωπικές δραστηριότητες, οι οποίες δεν σταματούν ούτε λεπτό. «Πριν από λίγες ημέρες, μεταφέραμε υλική βοήθεια από τις εκκλησίες του Κιέβου και της περιοχής ύψους 500.000 UAH», δήλωσε ο πατέρας Αλέξιι.

Η UOC είναι η Εκκλησία του Ουκρανικού Λαού
Μια ακόμη πιο απροσδόκητη απάντηση στις ερωτήσεις τους άκουσαν οι δημοσιογράφοι του «5 Κανάλι», στους οποίους ο στρατιωτικός εφημέριος, ιερέας Βιατσεσλάβ Γιακοβένκο, ανέφερε ότι «η δύναμη του ουκρανικού λαού βρίσκεται στην ενότητά του» και «η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η Εκκλησία του ουκρανικού λαού». Τόνισε ότι όλοι όσοι είναι συνεργάτες, στην αστυνομία, την SBU, την Εκκλησία ή τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, θα πρέπει να λογοδοτήσουν σύμφωνα με το νόμο.

Ο εκπρόσωπος των μέσων ενημέρωσης έκλεισε τη συζήτηση με τις λέξεις «κατάλαβα τα πάντα».

Ελπίζουμε πολύ ότι όλα γίνονται κατανοητά όχι μόνο από τους αναγνώστες μας, αλλά και από εκείνους που δεν βρίσκονται ακόμα σε αυτή την πλευρά του φράγματος Λαύρας.

Masterclass επιδρομέων από την OCU στο Τσερκάσι σε κατάχρηση

Ο εκπρόσωπος της OCU, Ιωάννης Γιαρέμενκο, κατέγραψε ένα βίντεο από το γραφείο του Μητροπολίτη Θεοδοσίου, δείχνοντας πώς χρησιμοποιεί τα προσωπικά αντικείμενα του μητροπολίτη. Τι σημαίνει αυτό;

Αυτονομία της UOC και απομάκρυνση του Μητροπολίτη Ντόνετσκ

Στις 24 Οκτωβρίου 2024 η Σύνοδος της ROC αποφάσισε να αποδεσμεύσει τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα από την έδρα της Επισκοπής του Ντονέτσκ και να τον αποσύρει. Τι σημαίνει αυτή η απόφαση για την UOC;

Ποια μυστικά για την ΕΟΔ αποκάλυψε η SBU μέσω του πράκτορά της;

Πρόσφατα, οι συναδελφοι της ΕΟΔ Ανδρίι Οβτσαρένκο, Βαλέρι Στουπνίτσκι και Βολοντίμιρ Μπομπέτσκο, καθώς και ο ιερέας Σεργίι Τσερτίλιν, έλαβαν κατηγορίες για προδοσία.

Τρεις μυστηριώδεις Σύνοδοι: Τι αποφασίστηκε σε σχέση με την UOC;

Αυτή την εβδομάδα πραγματοποιήθηκαν συνεδριάσεις τριών Συνόδων διαφορετικών Ορθοδόξων Εκκλησιών - της UOC, της ROC και του Φαναρίου.

Κατασχέθηκε ο καθεδρικός ναός του Τσερκάσι, τι έπεται;

Στις 17 Οκτωβρίου 2024, υποστηρικτές της OCU κατέλαβαν τον καθεδρικό ναό στο Τσερκάσι. Πώς μπορούν να εξελιχθούν τα γεγονότα και τι μπορεί να σημαίνει αυτό για την Εκκλησία;

Πίστη ενάντια στη βία: Χρονικό της κατάληψης του καθεδρικού ναού της UOC στο Τσερκάσι

Στις 17 Οκτωβρίου 2024, οπαδοί της OCU κατέλαβαν τον καθεδρικό ναό της UOC στο Τσερκάσι. Πώς συνέβη και τι συμπεράσματα μπορούμε να βγάλουμε από αυτό το γεγονός;