მისი უნეტარესი: ჯვარი არის ჩვენი ცოდვაზე გამარჯვების ნიშანი
მისმა უნეტარესმა შეგვახსენა, რომ „ცოდვა არის სულიერი სნეულება, რომელიც აზიანებს ადამიანურ ბუნებას და ხელს უშლის მას მარადიულ ცხოვრებაში შესვლაში“.
2022 წლის 27 მარტს, მისმა უნეტარესმა მიტროპოლიტმა ონუფრიმ დიდი მარხვის წმინდა კვირაში ქადაგებისას განაცხადა, რომ ჯვარი ცოდვაზე გამარჯვების ნიშანია, იუწყება news.church.ua.
უმე-ის წინამძღვარმა განმარტა, რომ დიდი მარხვის მესამე კვირას წმიდა ეკლესია ჩვენს წინაშე ატარებს წმიდა მაცოცხლებელ ჯვარს, ცოდვაზე სიწმინდის გამარჯვების ნიშნად, მომავალში ჩვენი განმტკიცებისთვის.
„ჯვარი, რომელიც დღეს ჩვენს წინაშე ატარებს ეკლესიას, არის სულიერი კვერთხი, რომლითაც ღვთის მადლით გვინდა გავიაროთ წმინდა და დიდი მარხვის მეორე ნაწილი, რათა მივაღწიოთ ქრისტეს ბრწყინვალე აღდგომის დღესასწაულს. მისმა უნეტარესმა აღნიშნა.
მისი თქმით, „ჯვარი გამარჯვების ნიშანია, რომელიც უფალმა მოგვცა და რომლის წყალობითაც ჩვენ შეგვიძლია დავძლიოთ ბევრი რამ ჩვენს ცხოვრებაში, რასაც მანკიერება და ცოდვა ჰქვია. ჯვარს გულით ვატარებთ, ჯვრით ვლოცავთ, ჯვრით ვამშვენებთ ეკლესიებს, სამლოცველოებს, დედამიწის ზოგიერთ ცნობილ ადგილას კი ჯვრებს ვსვამთ, წმიდა ჯვრით ვამშვენებთ მათ.
მისმა უნეტარესმა ონუფრიმ დასძინა, რომ არის სულიერი ჯვრები, რომლებიც ადამიანმა უნდა ატაროს წუწუნის გარეშე.
„წმიდა მამები ამბობენ, რომ ხე, რომლისგანაც ჩვენი ჯვარია გაკეთებული, ადამიანის გულის ნიადაგზე იზრდება. თითოეულ ადამიანს აქვს თავისი გულის ნიადაგი, ამ ნიადაგზე იზრდება სხვადასხვა ხარისხის ხე, რომელიც უნდა ატაროს ადამიანმა. ჯვარზე ჯვარცმა ნიშნავს მადლიერებით მიღება იმ ყველაფრისა, რასაც ღმერთი უშვებს“, - დასძინა მისმა უნეტარესმა.
უმე-ის წინამძღვარმა ასევე განაცხადა, რომ მარხვის დროს ადამიანი თავის ძალებს სწორი მიმართულებით მიმართავს.
„წმინდა მარხვა არის დრო, როდესაც ადამიანი განსაკუთრებული მონდომებითა და ძალისხმევით იწმინდება ხორცისა და სულის სიბინძურისგან, როდესაც ადამიანი თავისუფლდება ცოდვისაგან“, - ხაზგასმით აღნიშნა უმე-ის წინამძღოლმა.
მისმა უნეტარესმა შეგვახსენა, რომ „ცოდვა სულიერი სნეულებაა, რომელიც აზიანებს ადამიანურ ბუნებას და აფერხებს მას მარადიულ ცხოვრებაში შესვლაში“ და „უფალმა მოგვცა მარხვა და ლოცვა ცოდვებთან საბრძოლველად“.
„მარხვით ადამიანი აბალანსებს სხეულებრივ ძალებს და შესაძლებლობებს, მიმართავს მათ სწორი მიმართულებით, ლოცვით კი სულს აწესრიგებს. წმიდა მამები მარხვასა და ლოცვას უწოდებენ ორ ფრთას, რომლითაც ადამიანი მაღლა დგას მიწიერზე, წარმავალზე და ამაღლდება ღმერთამდე, მარადიულსა და უკვდავებამდე“, - შეაჯამა უმე-ის წინამძღვარმა.
როგორც მჟკ ადრე წერდა, ჯვრის თაყვანისცემის კვირას, მისმა უნეტარესმა ლიტურგია კიევის ლავრაში აღავლინა.
