ეკლესია წმინდა პეტრესა და ფებრონიას ხსენების დღეს აღნიშნავს
წმინდანთა ხსენების დღე, რომელიც ითვლება ქრისტიანული ქორწინების ნიმუშად, ასევე ითვლება მართლმადიდებლური ოჯახის დღედ.
8 ივლისს მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ დააწესა წმინდა ერთგული უფლისწული პეტრეს, ბერმონაზვნობაში დავითის და პრინცესა ფებრონიას, ბერმონაზვნობაში ევფროსინე, მირომის დღესასწაული, რომლებიც მართლმადიდებლური ქორწინების მფარველებად ითვლებიან.
წმინდა ცოლ-ქმარი ავლენენ გონებრივ და სულიერ თვისებებს, რომლებიც აუცილებელია ყველასთვის, ვინც ცდილობს საყვარელ ადამიანთან ურთიერთობის დამყარებას.
მომავალი მეუღლეების შეხვედრისა და გაცნობის შესახებ თითქმის არაფერია ცნობილი, რადგან ისტორიულ თუ საეკლესიო წყაროებს ჩვენამდე არ მოუღწევია. ცნობილია, რომ თავადი პეტრე მურომში მე-12 საუკუნის ბოლოს და მე-13 საუკუნის დასაწყისში მოღვაწეობდა, ხოლო ფებრონია იყო რიაზანის სოფლიდან მეფუტკრის ქალიშვილი. მეუღლეების გარდაცვალების შემდეგ მათ პატივს სცემდნენ როგორც მართალთ და მე-16 საუკუნეში ისინი წმინდანად შერაცხეს.
მე -15-მე -16 საუკუნეებში გამოჩნდა წმინდანებისთვის მიძღვნილი პირველი წერილობითი ტექსტი - "ზღაპარი პეტრესა და ფებრონია მურომისა". მოთხრობილია, რომ პეტრემ მოკლა მაქცია გველი, რომელიც ცდილობდა ძმის ცოლის ცდუნებას, მაგრამ გველმა მოახერხა თავადის დაგესვლა და მისი შხამით მოწამვლა. ჩანდა, რომ ვერაფერი იხსნიდა მას გარდაუვალი სიკვდილისგან, მაგრამ მოხდა სასწაული: იგი განკურნა გლეხის გოგონა ფებრონიამ. სანაცვლოდ მან სთხოვა პეტრეს სამუდამოდ მასთან დარჩენილიყო. პეტრემ გაქცევა სცადა, მაგრამ ფებრონიასთან განშორებისას კვლავ ავად გახდა.
ეს ამბავი ღრმად სიმბოლურია. შემთხვევითი არ არის, რომ პეტრესა და ფევრონიას ურთიერთობა ასე დაიწყო. პრინცის სასიკვდილო ჭრილობა სულში ჰქონდა. ამიტომ ფებრონიამ არ გაუშვა პრინცი: მან იცოდა, რომ მის გარეშე ის დაიღუპებოდა. მოგვიანებით ამას მიხვდა პეტრეც, რომლის ავადმყოფობაც დაბრუნდა ფებრონიასთან განშორებით. ასე იწყება მათი ერთობლივი ცხოვრება და ერთობლივი გზა ღმერთამდე. ეს ალეგორია ასახავს ქრისტიანული ქორწინების უმაღლეს მნიშვნელობას.
პეტრეს და ფებრონიას შვილები ჰყავდათ, სამი მათგანის სახელია ცნობილი: იური, სვიატოსლავი და ევდოკია. მატიანემ ასევე შემოინახა მათი ოთხი შვილიშვილის სახელი: იაროსლავი (პრინცი იურის ვაჟი), ვასილი და ივანე (პრინცი სვიატოსლავის ვაჟები) და დიმიტრი (პრინცესა ევდოკიას ვაჟი).
როგორც მჟკ იტყობინება, მისმა უნეტარესმა ადრე ისაუბრა მშობლების ბრმა სიყვარულის საშიშროებაზე.
