უმაღლესმა რადამ განაცხადა, რომ პოჩაევის ლავრა "რუსული სამყაროს" ფორპოსტია
უმაღლესი რადას რესურსმა გამოაქვეყნა მასალა ხელისუფლების მხრიდან სათანადოდ შეფასებული საფრთხის შესახებ, რომელსაც უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია.
2020 წლის 1 სექტემბერს, რადას ოფიციალური გაზეთის ვებგვერდმა "უკრაინის ხმამ" გამოაქვეყნა გამოცემა "პოჩაევის ლავრა -" რუსული სამყაროს ფორპოსტი ", რომელიც აგებულია უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის ბრალდებებზე, როგორც" აგრესორის მთავარი დამრტყმელი ძალა "ქვეყნის დასავლეთ რეგიონში.
”რუსეთის მიერ უკრაინის წინააღმდეგ გამოუცხადებელი ომის პირობებში, ფრონტის ხაზი გადის არა მხოლოდ აღმოსავლეთში, არამედ დასავლეთშიც”, - ნათქვამია გამოცემაში. ”აქ აგრესორის მთავარი დამრტყმელი ძალაა მოსკოვის პატრიარხის უკრაინული მართმადიდებლური ეკლესია (მპ უმე), რომელმაც ტერნოპოლის რეგიონში მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მონასტერი - პოჩაევის წმინდა მიძინების ლავრა -” აქცია რუსული სამყაროს ”ფორპოსტად.
მასალის ავტორის, სვეტლანა ჩორნაიას თქმით, მონასტერი ”არ ახსენებს, რომ იგი დააარსა კიეველმა ბერებმა, ხოლო ეკლესიისთვის მიწა მიაწოდეს უკრაინელმა აზნაურებმა, ადგილობრივმა მესაკუთრემ ანა გოისკაიამ, ასევე კავშირის პერიოდში უნიკალური არქიტექტურული ანსამბლი იყო. უკრაინის ბერძნული კათოლიკური ეკლესიის ბაზილიელი ბერების მიერ შექმნილი ”. მან ხაზი გაუსვა, რომ ”1830-იანი წლების რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, როდესაც უკრაინის გრეკოკათოლიკური ეკლესია ლიკვიდირებული იქნა, მივიდა ფოჩაევში, რომ ყველაფერი მზად გაკეთებულიყო და წინა ასკეტების ყველა მიღწევა მიეწერა თავისთვის”.
სვეტლანა ჩორნაიამ აღნიშნა, რომ ეკლესია ყოველთვის ცდილობდა, რომ პოჩაევის ლავრა "ვოლინის რუსიფიკაციის პოლიტიკის ცენტრი " იყო და" ადგილობრივი მოსახლეობის ცნობიერებაში "რუსული სამყაროს" პოლიტიკური და იდეოლოგიური კონსტრუქციების დაჟინებულმა შემოღებამ შედეგი გამოიღო - საღვთო მსახურების რუსული ენა აქ ნაცნობია და ის მრევლისთვის უკვე ორგანულია. "
”ლავრაში რუსული ენის ფართო გამოყენების შედეგად, რომელსაც მრავალი ადამიანი სტუმრობს (არანაკლებ კიევის პეჩერსკის ლავრაში და შესაძლოა მეტიც) მპ უმე-ს სხვა ეკლესიებში, დასავლეთის რეგიონის მცხოვრებთა მნიშვნელოვანი ნაწილი, რომელიც ყოველთვის უფრო უკრაინულად, უფრო ეროვნულად ითვლებოდა. შეგნებული და პატრიოტული, ოკუპანტის ენა და მისი კულტურა, რუსეთ-უკრაინის ომის მეშვიდე წელსაც კი, არ იწვევს უარყოფას და გარკვეულწილად აღიქმება, როგორც კანონზომიერება ”, - აღნიშნა პუბლიკაციის ავტორმა და პარალელები გაუკეთა "რუსული დაბალი კლასის შანსონთან“.
ამრიგად, ჩორნაიამ განაცხადა, რომ დღევანდელი პოჩაევი არის "ძლიერი პროპაგანდისტული კოშკი, რომელიც რუსეთის მიერ დაპროგრამებულ გარკვეულ სიგნალს აგზავნის მაღალი კრემნეცის მთიდან", სადაც ყველა დონბასის ომს ძმათამკვლელობის ომს უწოდებს, არ სურს "მშობლიურ" მეუ- ს დასწრება, არ დადიან ლავრაში ნაქსოვი პერანგებით და მასიურად უგულებელყოფენ საკარანტინო შეზღუდვებს.
”ეკლესია, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა საზოგადოებრივი გაერთიანება, აქტიურ მონაწილეობას ღებულობს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში და მისი მრევლის პოლიტიკურ და სოციალურ დამოკიდებულების ერთ-ერთი მძლავრი წყაროა. ხელისუფლების მხრიდან მპ უმე-ს მიერ განხორციელებული საფრთხეების დაუფლება, იმის უგულებელყოფა იმისა, რომ პოჩაევის ლავრაში, ამ რუსეთის სტრუქტურის დაქვემდებარებაში, ისინი ზრდიან და ამრავლებენ მეხუთე სვეტს, ატარებენ საზოგადოებაში დეკონსიდირებისა და უთანხმოებისკენ მიმართულ საქმიანობას? რომელიც ასევე საფრთხეს უქმნის ჩვენი ქვეყნის სოციალურ და ეროვნულ უსაფრთხოებას. ", - შეჯამებულია მასალებში უკრაინის უმაღლესი რადას ოფიციალური გამოცემის ვებ – გვერდზე.
მჟკ– ს ინფორმაციით, ყოფილი უკრაინის ეროვნული ხსოვნის ინსტიტუტის ყოფილი დირექტორი, უმაღლესი რადას დეპუტატი ევროპული სოლიდარობის ფრაქციიდან, ვოლოდიმირ ვიატროვიჩი ითხოვდა კიევ – პეჩერსკის და პოჩაევის ლავრის წართმევას უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესთვის.
