დეკანოზმა ალექსანდრემ შეაფასა მეუ-ს განცხადებები ტაძრების ,,მიტაცებაზე’’

დეკანოზი ალექსანდრე ბახოვი. ფოტო: news.church.ua

უკრაინის მართმადიდებლური ეკლესიის იურიდიული განყოფილების უფროსმა დეკანოზმა ალექსანდრე ბახოვმა მჟკ-სთან ინტერვიუში განაცხადა, რომ მეუ-ს სინოდის განცხადებები, თითქოს და უმე-ს მრევლის მხრიდან მათი ტაძრების რეგულარული მიტაცება არის მორიგირი მანიპულაცია, სადაც ,,შავს თეთრი უწოდეს და პირიქით’’.

მამა ალექსანდრემ აღნიშნა, რომ მეუ-ს სინოდს არ მოუყვანია არც ერთი მაგალითი უმე-ს მხრიდან მათი ტაძრის წართმევისა, იმდენად, რამდენადაც ასეთ შემთხვევას ადგილი არ ჰქონია. ხოლო ის, რის წარმოჩენასაც ცდილობენ ,,თემის გადასვლად მეუ-ში’’, იურიდიულად და ფაქტიურად ეწოდება ტაძრის წართმევა. იურიდიული განყოფილების უფროსმა განმარტა, რომ ეგრეთწოდებული ,,გადასვლების’’ მომხრეებს წარმოადგენენ იმ დასახლებული პუნქტში მცხოვრები პირები, რომლებიც არ წარმოადგენენ უმე-ს მრევლს. «დღეს გადაწყვეტილების (გადასვლაზე, – რედ. შენ.) მიღება ხდება იმ ხალხის კრებებზე, რომლებსაც საერთო არაფერი აქვთ უმე-ს რელიგიურ საზოგადოებასთან, – თქვა დეკანოზმა ალექსანდრე ბახოვმა. – ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ადგილი არ ჰქონია არავითან გადასვლას, რამდენადაც ხმა მისცეს არა უმე-ს მორწმუნეებმა, არამედ მოსახლეობის იმ ნაწილმა, ვინც უბრალოდ ცხოვრობს ამ დასახლებულ პუნქტში».

იმის დასამტკიცებლად, რომ გადასვლას ადგილი არ ჰქონია უმე-ს იურიდიული განყოფილების უფროსი მიუთითებს იმაზე, რომ ამ გადაწყვეტილების მიღების შემდეგ სოფელში გამოჩნდა სრულიად ახალი რელიგიური დაჯგუფება, სხვა წევრებით, მაშინ როდესაც ტაძრის გარეშე დარჩენილები აგრძელებენ მსახურებას, აშენებენ ახალ ტაძარს და ა.შ. «და უმე-ს წევრები, რომლებიც მეუ-ს თქმით სადღაც გადავიდნენ, აგრძელებენ მსახურებას, აშენებენ ახალ ტაძრებს, და იქ ლოცულობენ. თუ მრევლი მეუ-ში გადავიდა, ვინ გახდა იძულებული სალოცავად აეშენებინა ახალი ტაძარი?», – აღნიშნა მამა ალექსანდრემ.

უმე-ს იურიდიული განყოფილების უფროსმა თქვა, რომ მეუ-ს სინოდის განცხადებით საკუთარი ინტერესების დაცვის მცდელობას უმე-ს მხრიდან ეწოდება ,,მეუ-ს მრევლზე სისტემატური ზეწოლა’’. «გამოდის, რომ როდესაც ჩვენ გვართმევენ ტაძარს და ვცდილობთ მის დაცვას, რეიდერებად გვრაცხავენ? მეუ-ს ეს ქმედებები ძალიან ჰგავს ,,შავი ნოტარიუსების’’ საქციელს, როდესაც ისინი თაღლითური გზით ართმევენ ხალხს ბინებს, ხოლო ნამდვილი მეპატრონეების მცდელობას დაიცვან თავიანთი ქონება - რეიდერობას უწოდებენ. ყველაფერი თავდაყირა დააყენეს, შექმნეს ახალი მანიპულაციები ინფორმაციულ სფეროში», – შეაჯამა დეკანოზმა ალექსანდრე ბახოვმა.

როგორც მჟკ იუწყებოდა, მეუ-ს სინოდმა განაცხადა უმე-ს მხრიდან მათი ტაძრების რეგულარულ მიტაცებაზე.

ჩერნიგოვის უმე-ს ჩამორთმეულ ტაძარში ფილმის ჩვენება გაიმართა

ეკრანი საკურთხევლის წინ დამონტაჟდა.

მიტროპოლიტ ლონგინოზის ადვოკატი: მოსამართლეებს სასამართლო პროცესის ვიდეო გადაღების აკრძალვა სურდათ

მას შემდეგ, რაც მოსამართლემ გადაწყვიტა სხდომა დახურულ კარს მიღმა ჩაეტარებინა, მეუფეს გულის შეტევა დაემართა.

უმე-ის ოდესის ეპარქია: გაჩუმება აღარ შეიძლება, ჩვენ დავიცავთ ეკლესიას

ეპარქიის პრესსამსახური ოკუპირებული ტერიტორიების ეპარქიებთან მიმართებაში რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ქმედებებთან დაკავშირებით განცხადებას ეხმაურება.

ლუცკში მეუ-მ საკათედრო ტაძარი მოხატა ბიზნესმენების ფრესკებით

ამ ინიციატივის კრიტიკის გამო, კედლების შეფერვა მოუწიათ.

ელენსკი უმე-ის ეპისკოპოსების განცხადებაზე: ჩვენ ველოდებით არა დისკუსიას, არამედ რმე-დან გასვლას

ესთს-ის ხელმძღვანელმა ივარაუდა, რომ მისმა უნეტარესმა მხარი არ დაუჭირა ამ განცხადებას, რადგან მასზე მისი ხელმოწერა არ იყო.

სააპელაციო სასამართლომ სახელმწიფოს გადასცა პოჩაევის ლავრას სკიტი

პოჩაევის წმინდა სასულიერო მონასტრის სამი ეკლესია, რომელიც უმე-ს ეკუთვნის, სახელმწიფოს საკუთრებაში გადავიდა.