რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ თეოლოგიურად გაამართლა "სსო"-ს მხარდაჭერა

ციპინი მოუწოდებს არ გაიგივოთ სახარება პაციფიზმთან. ფოტო. ფოტო: cyplive

დეკანოზმა ვლადისლავ ციპინმა, მოსკოვის საეკლესიო სასამართლოს თავმჯდომარის მოადგილემ, თეოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორმა და მოსკოვის სასულიერო აკადემიის პროფესორმა, Pravoslavie ru-ს რესურსზე გამოაქვეყნა უკრაინის ომისთვის რუსეთის ეკლესიის მხარდაჭერის თეოლოგიური დასაბუთება. მღვდელმა თავის ნაშრომს "სპეცოპერაცია ომისა და მშვიდობის ქრისტიანული დოქტრინის ფონზე" უწოდა.

მამა ვლადისლავ ციპინი თვლის, რომ ბრძოლის ველზე „პოსტქრისტიანული დასავლეთი, რომელიც მალოროსიელებისა და გალიციელების სისხლს არ იშურებდა,  ცდილობს რუსეთის დაჩოქებას“, ვინაიდან შეერთებული შტატები კარგავს „მოკლევადიან ჰეგემონიას მსოფლიოში“.

მღვდლის თქმით, დასავლეთმა თავის ამოცანად დაისახა მსოფლიოს მოსახლეობის შემცირება და „მალოროსიის სისხლისღვრის ამ სუპერამოცანის სამსახურში ჩაუყენეს უკრაინის მმართველები... რომელთა გულწრფელ უკრაინულ სიგიჟეში ძნელია ეჭვის შეტანა “.

მამა ვლადისლავის აზრით, "გულუბრყვილო მალოროსიელები" იცავენ თავიანთ ქვეყანას რუსეთის ფედერაციის თავდასხმისგან, რადგან "ენდობიან ამ ჯამბაზებს". ამიტომ „ბრძოლის ველზე გრძელდება ადამიანთა სისხლისღვრა“.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის თეოლოგი თვლის, რომ "სამხედრო კამპანიას, რომელიც ვითარდება ნოვოროსიის სტეპებში, აქვს რელიგიური განზომილება", რომელიც "აუცილებელია იმის გასაგებად, თუ რა ხდება ომისა და მშვიდობის ქრისტიანული დოქტრინის ფონზე".

ღირს თუ არა კიევისა და დანარჩენი უკრაინის დაბომბვა და განადგურება ამ გზით, ციპინმა არ დააკონკრეტა.

მან გაიხსენა, რომ რაც შეეხება ეკლესიის ურთიერთობას სამყაროსთან, „ბევრი ჩვენგანის გონებაში არსებობს ცრურწმენები ამ კუთხით, სახარების სწავლების იდენტიფიცირებამდე ლევ ტოლსტოის პაციფისტურ იდეებთან, რაც, როგორც ცნობილია. ეკლესიამ ყველაზე რადიკალურად უარყო“. თეოლოგის აზრით, შეუძლებელია სახარებისეული სწავლების პაციფიზმთან გაიგივება.

პროფესორი MDA მოჰყავს ძველი აღთქმის რამდენიმე ფრაგმენტს და წმინდა მამათა გამონათქვამებს, რომლებიც შექმნილია იმის დასამტკიცებლად, რომ ეკლესია, სავარაუდოდ, ამტკიცებს მონაწილეობას საომარ მოქმედებებში. ღვთისმეტყველმა ისინი დააგვირგვინა ციტატებით რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სოციალური კონცეფციიდან: „ეკლესია... არ უკრძალავს თავის შვილებს მონაწილეობას საომარ მოქმედებებში, როცა საქმე ეხება ახლობლების დაცვას და სამართლიანობის აღდგენას“.

თეოლოგმა უკრაინას უწოდა "სეპარატისტული წარმონაქმნი ერთი რუსული სამყაროს სივრცეში" და "შეუმდგარი სახელმწიფო", ხოლო უკრაინულ ენას - "მალოროსიული ან გალიციური დიალექტი".

პროფესორის თქმით, 2022 წელს, უკრაინის შეიარაღებული ძალები, სავარაუდოდ, ამზადებდნენ დარტყმას ლუგანსკის სახალხო რესპუბლიკასა და დონეცკის სახალხო რესპუბლიკაზე, შესაბამისად, „რუსეთის მოთმინება დონბასში მშვიდობიანი მოსახლეობის გაუგონარი ტანჯვის ხილვისას“ ამოიწურა.

ციპინმა ასევე გამოთქვა რწმენა, რომ უკრაინის შეიარაღებული ძალების ბირთვი „ნაცისტებისაგან შედგება, რომლებიც რასისტულ სატანიზმს აღიარებენ. რუსეთთან ომის წამქეზებლები არიან გალიციის მებრძოლი უნიატები - მართლმადიდებლობის მოღალატეები - და სქიზმატიკოსები მეუ-დან, ასევე "CE-ევროპელები" - კერპთაყვანისმცემლები ლურჯი დასავლური ღირებულებების.

მანამდე მჟკ წერდა, რომ მიტროპოლიტ ლეონიდის (გორბაჩოვის) თქმით, რადგან უკრაინა დაიპყრო, რმე წაართმევს უმე-ს ეპარქიებს.