За канонічні злочини Синод Фанара викинув із сану двох кліриків
Ієрархи Константинопольського патріархату. Фото: ec-patr.org
Синод Константинопольського патріархату за канонічні злочини викинув із сану двох своїх священнослужителів, повідомляє сайт orthodoxianewsagency.gr.
До Афінської архієпископії надійшов циркуляр, у якому секретар Синоду Константинопольського патріархату сповістив Елладську Церкву про виверження із сану двох священників.
Йдеться про Феодора Аламаноса, клірика архієпископії Канади, і Маркоса Муньоса, клірика митрополії Чикаго, Американського екзархату Фанара.
У циркулярі сказано, що «за вчинені ними канонічні злочини вони були піддані Священним Синодом Вселенського патріархату крайньому покаранню у вигляді усунення від священства і низведення до лав мирян».
Про які саме канонічні злочини йдеться, у циркулярі не сказано.
Раніше СПЖ писала, що на Фанарі вважають, що «тільки Константинопольському патріарху дозволяється приймати священнослужителів інших Церков без відпустних грамот єпископів, що їх висвятили».
Читайте також
В ЄС закликають відкликати закон про заборону «пропаганди ЛГБТ» у Грузії
«Не можна, щоб Європа асоціювалась у грузинському суспільстві з непрозорістю та ЛГБТ-пропагандою», – відповів на критику прем'єр-міністр Грузії.
Синод Естонської Церкви: Ми не беремо участі у політичних процесах
Синод підтвердив свою позицію, що ЕПЦ не бере участі у політичних процесах.
Ієрарх УПЦ відспівав воїна ЗСУ – сина священника Олександрійської єпархії
Митрополит Боголєп відпівав сина священника Долинського благочиння воїна Сергія Рябця.
Цього тижня тривають засідання суду у справі митрополита Арсенія
Незважаючи на загрозу життю через зміни обстановки на фронті та рекомендації Верховного судді, ієрарху УПЦ відмовляють брати участь у засіданнях суду через відеозв'язок.
Адвокат розповів про результати обшуків у Введенському монастирі
Монастир працює у штатному режимі, всі служби звершуються за розкладом.
Ієрарх УПЦ: Закон 3894 – частина процесу дехристиянізації суспільства
Митрополит Климент розповів, що більшість людей йдуть до церкви не з питанням про Томос, а в пошуках Бога.