У РФ звільнили священника Курмоярова, засудженого за фейки про армію

В Росії вийшов на волю священник Іоанн Курмояров, якого засудили за фейки про армію РФ, повідомляє Медуза.

Заштатний клірик РПЦ відбував трирічний термін за те, що знімав відеоблог із критикою дій влади в Україні. На суді він визнав свою провину за поширення фейків і вибачився у всіх, «кого міг образити своїми публікаціями».

Звинувачення вимагало для Курмоярова 7 років позбавлення волі. Як повідомляє SOTAvision, богослова звинувачують у публікації відеороликів на його ютуб-каналі «Віртуальна православна парафія», в яких той міркував про дії російських військових в Україні з погляду християнства.

Зокрема, у ролику «Хто буде у пеклі, а хто у раю?» священник стверджував, що з погляду Євангелія, «той, хто розв'язав агресію, не буде в раю, хоч як ти не впирайся».

Як повідомляла СПЖ, священник Іоанн Курмояров – колишній клірик УПЦ. Раніше його переслідували в Україні за «антиукраїнську діяльність», через що він у 2019 р. переїхав до РФ.

Читайте також

В ЄС закликають відкликати закон про заборону «пропаганди ЛГБТ» у Грузії

«Не можна, щоб Європа асоціювалась у грузинському суспільстві з непрозорістю та ЛГБТ-пропагандою», – відповів на критику прем'єр-міністр Грузії.

Синод Естонської Церкви: Ми не беремо участі у політичних процесах

Синод підтвердив свою позицію, що ЕПЦ не бере участі у політичних процесах.

Ієрарх УПЦ відспівав воїна ЗСУ – сина священника Олександрійської єпархії

Митрополит Боголєп відпівав сина священника Долинського благочиння воїна Сергія Рябця.

Цього тижня тривають засідання суду у справі митрополита Арсенія

Незважаючи на загрозу життю через зміни обстановки на фронті та рекомендації Верховного судді, ієрарху УПЦ відмовляють брати участь у засіданнях суду через відеозв'язок.

Адвокат розповів про результати обшуків у Введенському монастирі

Монастир працює у штатному режимі, всі служби звершуються за розкладом.

Ієрарх УПЦ: Закон 3894 – частина процесу дехристиянізації суспільства

Митрополит Климент розповів, що більшість людей йдуть до церкви не з питанням про Томос, а в пошуках Бога.