Пристрасті за Есфігменом: Що відбувається на Афоні?

Чи візьме поліція Греції штурмом Есфігмен? Фото: СПЖ

В останні місяці Свята гора Афон знову привертає до себе пильну увагу через складну ситуацію зі стародавнім монастирем Есфігмен. Грецькі ЗМІ заявляють, що поліція Греції планує силовим шляхом видалити всіх ченців цього монастиря, які перебувають в опозиції патріарху Варфоломію.

Також почали з'являтися чутки, що влада не зупиняться на Есфігмені, а займеться ще й перевіркою (говорять навіть про чистки) інших монастирів: руського монастиря на честь святого Пантелеймона, сербського Хіландарі, болгарського Зографа, румунського скиту на честь Іоанна Предтечі та деяких інших.

Водночас інші джерела стверджують, що ситуація на Афоні спокійна, і чекати на будь-які жорсткі дії з боку влади стосовно зазначених монастирів не треба.

То що відбувається насправді?

Історичний контекст і причини конфлікту

Конфлікт між монастирем Есфігмен і Константинопольським патріархатом триває вже десятиліттями. Розбіжності почалися ще на початку 1960-х років, коли римський папа зустрівся з патріархом Константинопольським Афінагором для спільної молитви. У відповідь на це ченці Есфігмена звинуватили Фанар у зв'язках з Ватиканом та екуменізмі, і відмовилися поминати патріарха. Братію Есфігмена підтримав Кінот, який 13 листопада 1971 року ухвалив, що «у питанні про відновлення поминання Вселенського Патріарха кожна обитель має бути вільною у виборі способу дій».

Ситуація не змінилася тоді, коли патріархом став Димитрій. 11 березня 1974 року він написав листа Священному Кіноту, наклавши прещення на ченців, які не поминають його, включаючи ігумена Есфігмена та його соратників, і зажадав їх вигнання. Поліція обрізала телефонну лінію в монастирі та виставила оточення. У відповідь ченці замкнули ворота та вивісили транспарант із написом «Православ'я або смерть», заявивши про готовність померти, якщо поліція спробує увійти силою.

Конфлікт повільно тлів аж до 2002 року, коли Константинопольський патріархат оголосив бунтівну братію схизматиками і зажадав вигнати їх з Афона. У 2005 році Фанаром було створено паралельну громаду, яку на Афоні називають «Новий Есфігмен». На даний момент кілька ченців цієї громади базуються в Карієсі, а їхній керівник, ігумен Варфоломій, беззастережно підтримує ті ініціативи Фанара (наприклад, Томос ПЦУ та вакцинацію), які викликають неприйняття у більшої частини афонітів.

У грудні 2006 року відбулося знамените зіткнення між братією Есфігмена та ченцями, які намагалися зайняти монастир. У червні 2008 року до конфлікту підключилася поліція.

24 вересня 2009 року суд Салонік засудив 14 ченців, включаючи ігумена Мефодія, до одного року в'язниці умовно за відмову покинути монастир. 6 квітня 2011 року той же суд засудив їх до шести місяців ув'язнення за «незаконну окупацію будівель монастиря». З 2012 року грецька поліція періодично здійснює рейди по штурму або блокаді монастиря.

Але ні тоді, ні пізніше взяти силою есфігменських «зилотів» (так їх називають на Афоні; у перекладі означає «ревнителі») не вийшло. Ігумен Мефодій якось сказав, що в його чотках «300 вузликів – як 300 куль», над входом в обитель висить вже знаменитий чорний прапор, на якому красується напис «Ορθοδοξία ή θάνατος» («Православ'я або смерть»), а монахи не мають наміру здаватися.

У квітні 2016 року ігумен старої братії Есфігмена Мефодій висловив бажання повернутися до участі в роботі Священного Кіноту Афона. Однак під час переговорів отець Мефодій підтвердив непохитну позицію старої братії, відмовившись від поминання Вселенського патріарха.

В даний момент братія Есфігмена перебуває в юрисдикції, очолюваної архієпископом Каллініком (Сарандопулосом) неканонічної старостильної «Істинно-православної церкви Греції» і не перебуває в євхаристійному спілкуванні (принаймні офіційно) ні з яким афонським монастирем.

«Ковідна зачистка»

Останні кілька років протистояння знову загострилося. Як причину видалення бунтівних ченців з Афона було вирішено використовувати ковід. Плюс ще й у тому, що разом із есфігменцями під «ковідний шумок» можна було прибрати взагалі всіх, хто виступав проти деяких спірних рішень як Константинопольського патріархату, так і влади Євросоюзу взагалі та Греції зокрема. Тараном призначили ігумена «Нового Есфігмена» Варфоломія, який спочатку закликав ієрархів карати нещеплених священників, потім зажадав від грецької прокуратури притягнути до відповідальності афонських ченців, які відмовилися вакцинуватися від коронавірусу, говорив, що миряни підробляють ковід-тести для візиту на Афон, а коли влада взялася «вирішувати питання» з нещепленими ченцями – тішився.

Тоді вигнати ченців з Афона не вдалося. Скінчилося все тим, що у 2020 році грецький уряд розпочав конфіскацію об'єктів нерухомості, що належать афонському монастирю Есфігмен.

«Російський спецназ» на Афоні

Ситуація суттєво погіршилася з початком війни Росії проти України. Тепер саме війну вирішили використати як причину для видворення всіх неугодних ченців. Світського губернатора Афона Афанасія Мартіноса, друга патріарха Варфоломія, великого логофета та мецената Константинопольського патріархату, було вирішено замінити. По-перше, він не впорався із завданням із «зачистки» Афона під час ковіда.

По-друге, уряд Греції вважав, що «управління Святою горою вимагає багаторівневих знань, оскільки через вторгнення Росії в Україну та конфлікт Фанара з Московським і Сербським Патріархатами ситуація потребує особливої ​​уваги». Мартінос цим вимогам не відповідав. Тому що, за його словами, у нього склалися теплі стосунки з братією всіх «іноземних» (не грецьких) чернечих громад Афона.

«Це стосується не тільки Пантелеймонова (руського) монастиря, але також Хіландарського (сербського), Зографського (болгарського) і скиту Продром (румунського)», – говорив ще недавно Афанасіос Мартінос. Також він стверджував, що «сьогодні наші помисли разом з нашими російськими та українськими православними Свято-Пантелеймонівського монастиря, і ми всім серцем бажаємо і молимося про те, щоб мир скоріше прийшов до народів, які зазнають випробувань». Зрозуміло, що з погляду планів щодо видворення ченців така людина губернатором бути просто не могла.

Замість Афанасія Мартіноса на цю посаду був призначений Анастасій Маціаліс. Послужний список Маціаліса дуже промовистий. Судіть самі: у 1995 році він став послом Греції в Аргентині, у 1999 році – послом в Ізраїлі, у 2002 році – керівником відділу зв'язків зі США та Канадою, у 2003 році – генеральним директором з кадрів, адміністрації та організації, а у 2004 році – послом Греції у Римі. Незадовго до посади губернатора Афона Маціаліс обіймав посаду заступника командувача Національної розвідувальної служби Греції.

Тобто Маціаліс – це розвідник, який попрацював в Ізраїлі, США та Ватикані. Тому не дивно, що він практично відразу заявив, що вирішить «питання» з Есфігменом. А незадовго до його вступу на посаду почали з'являтися скандальні вкидання і про інші монастирі.

Наприклад, німецький таблоїд «Більд» написав величезну статтю про «темний бік» Афона, а точніше – про те, як «Москва намагається використати Афон як троянського коня, щоб закріпитися в Європі та підірвати ЄС».

Не дивно, що і в цьому випадку, як і у випадку з ковідом, головним «свідком» сторони звинувачення і тараном проти афонітів виступив ігумен «Нового Есфігмена» Варфоломій.

В інтерв'ю «Більду» він звинувачував руський Пантелеймонів монастир у тому, що туди приїжджають олігархи з Росії та «жертвують гроші», замовчивши чомусь, що ті самі олігархи жертвують величезні суми і на грецькі монастирі. За його словами, старий Есфігмен – «окупований росіянами».

Тоді ж «Більд» написав, що готується «ретельна перевірка людей, які в'їжджають і залишають Афон, з метою запобігання перевезенню людьми зброї, наркотиків та інших незаконних предметів, а також здійснення інших підозрілих дій».

У матеріалі «Більда» найбільше «дісталося» ігумену руського Пантелеймонова монастиря Євлогію, якого звинуватили у зв'язках із грецькими та російськими політиками. Але не тільки йому, а ще ігумену Ватопеда Єфрему, ігумену Філофея Никодиму (якому російський олігарх «подарував пістолет»), і взагалі всім ченцям, які хоч якось спілкувалися з паломниками з Росії.

Ці абсурдні звинувачення дійшли до того, що афонітів почали звинувачувати в тому, що вони вели підготовку «російських спецназівців». Маячня, скажете? Звичайно. Безперечно. Але це марення «працює» по відношенню до афонітів так само, як «працює» по відношенню до УПЦ.

Іншими словами, прихильники видалення бунтівних ченців Есфігмена, або всіх ченців, які не згодні з «лінією партії», вирішили використати старий прийом, випробуваний в Україні – звинувачувати ченців у «зв'язках з Москвою», називати їх «агентами в рясах», казати, що вони ховають «кулемети на дзвіницях». І все, можна робити, що хочеш.

Що зараз коїться?

Кінот Святої гори Афон вже висловив своє занепокоєння у зв'язку з силовими діями, що намічаються проти Есфігмена. Ченці Афона категорично проти силового вирішення проблеми і не хочуть знову опинитися в центрі скандалу. Вони закликають до мирного діалогу та компромісу, щоб уникнути подальшої ескалації конфлікту та руйнівних наслідків для всієї православної громади Святої гори.

В той же час в Уранополісі вже проходять акції протесту в зв'язку з тим, що відбувається, і влада Греції не може не звертати на них уваги.

Тому, за чутками, поліція буде діяти дуже акуратно, щоб не викликати громадського обурення. Наприклад, афонські ченці кажуть, що есфігменців будуть відловлювати по одному (якщо вони опиняться за воротами обителі) і відправляти на материк – без можливості повернутися назад.

Також можна очікувати проблеми не тільки щодо монастиря Есфігмен, а й щодо зазначених вище монастирів – російського Святого Пантелеймона (в якому хоч і поминають патріарха Варфоломія, але роблять це «без любові»), а також болгарського Зографа, румунського скиту Продром і сербського монастиря Хіландарі. Тут, можливо, почнуть перевіряти документи та виганяти всіх, у кого вони не зовсім хороші, а таких на Афоні багато.

Також є інформація, що зараз на Афоні присутня делегація від Константинопольської патріархії, яка проводить бесіди з представниками монастирів. Передбачається, що ченцям запропонують підписати таку собі «петицію», яка покликана легітимувати «безпрецедентні кроки для Святої гори» щодо здійснення контролю з боку поліції.

Видання «Руські Афіни» пише, що, за словами їхнього співрозмовника з Афона, «з Вашингтона поставили завдання змінити статус чернечої республіки». «В Греції не повинно бути неконтрольованого вогнища вільнодумства та незалежності. А для цього потрібно забрати останнє місце в країні, де влада належить ченцям – чернечу республіку Святої гори Афон. Першим кроком стане відкриття нової поліцейської дільниці, яка візьметься за відстеженням ситуації в чернечій республіці. Як кримінальної, так і політичної. По суті, завдання влади Греції – реформувати чернечу республіку. Владі необхідно прибрати її самостійність і незалежність, щоб усе було під контролем і не було жодних місць, де можуть бути навіть потенційні противники влади», – каже джерело видання.

За словами джерела, ті монастирі, які відмовляться від підписання цієї декларації, «будуть взяті в опрацювання, і на них почнуть тиск». «За підсумками того, що відбувається, Афон має перетворитися на туристичну пам'ятку, за аналогом з Метеорами», – підсумував він.

Висновки

На даний момент ситуація на Афоні загострена до краю. Грецька влада планує посилити поліцейський контроль і під виглядом перевірки документів зачистити монастирі від ченців, які не згодні з «генеральною лінією партії».

Це може торкнутися якщо не всіх, то більшості монастирів. Тому стверджувати, що нічого не буде – не варто. Може статися будь-що. З однією поправкою: трапиться те, що завгодно не людям, а Богу! Без Його волі нічого не буде. Тож нам залишається лише молитва.

Читайте також