Если выучим урок Паламы, то прийдем к Пасхе новыми людьми

Зачем мне знать почему праздник Пасхи привязан к фазе Луны? Где Луна и где Пасха?

Зачем мне знать видели или нет монахи Фаворский свет на молитве? Где я и где афонские монахи 14 века? Я его точно не увижу. Больше того, повторю в след за Антонием Великим:

- Не имею чудес и не желаю

Не знаю о богословии фаз Луны, месяца Нисана и солнечного равноденствия, но знаю, что этот Афонский свет был попущен Богом не зря. Сейчас его не видно на Афоне, но мысль им рожденная известна всей церкви

Мысль простая. Она о нашем способе общения с Богом

Вся история дебатов в церкви только об одном: о природе Бога и о том, как Бог общается с человеком

Весь Великий пост посвящен только одному - возвращению человека к Богу.

Первая неделя о нашем бегстве от Бога

Вторая о том, что Бог близко

А третья - о том, насколько Он близко и как жить и как беседовать с Ним

Об этом спорил два образованных монаха так, что к их спору прислушалась вся церковь

Если по уму, то прав Варлаам, а не наш любимый святой. В самом деле, Бог не может ни вселиться в человека, ни вместиться ни говорить с ним. Слишком мы разные.

Варлаам в этом совершенно прав. В кувшин моря не нальешь

Но Варлаам - продукт древнего мира. А Палама - гений нового мира. Мысль нового времени научилась оперировать такими странными вещами, как отрицательные числа, множественные измерения и интегралы как сумма дурных бесконечностей. Корень из минус единицы - фантастика для Древнего мира

Палама увидел человека не как сумму запчастей, а как существо иной природы. Он понял, что когда человек принял в себя Святой Дух, он стал иным. Человек - не одухотворенная машина, которая умеет говорить, плакать и смеяться. Человек богоподобен

В кувшин нельзя налить море, но в него можно налить часть моря. И эта часть моря - тоже море

По сути, учение Григория - это учением о нашем богоподобии.

Человек не может вместить Бога как существо. Варлаам прав

Но человек может стать родным для Бога. через Его Кровь и Тело

Что Такое Кровь Бога? Какая кровь течет в "венах" Троицы? Она больше струящихся Галактик. Она горячее все солнце пылающих ядерным огнем

Как это она бывает в пресуществеленном вине? Это видимость, что она нам знакома. Ее природа не постижима.

Как может быть тело Христово уместиться в квадрате пресуществленного Хлеба?

И вместе с тем эти таинственные вещества в Чаше имеют причастие к Крови и Телу Бога

Как

Через Святой Дух

Мы можем общаться с Богом через дух. Мы можем быть вместе с Богом одним духом. Мы можем направить свою волю в туже строну, куда направлен Святой Дух. Мы можем делать с Богом одно дело

Итак мы с Богом вместе и не сливаемся. Так иногда сливаются реки.Одна светлая, а другая черная. И еще долго их воды текут вместе, но они уже одна река. Одна сила, один дух, одна цель

Мы часть моря. В нашей капле моря также отражается свет и мы также прозрачны и легки, как все море

Это теория. А практическое руководство простое

Купил электрический прибор - не суй пальцы в розетку, не бросай телефон в воду, заряжай свой Айфон и все будет хорошо

Так с этим учением Паламы

Практическое руководство в том, что наше общение с Богом происходит до слов, до поступка, до чувства.

Слова разворачиваются в звуки - это уже потом.

Когда слесарь чинит автомобиль, его сначала осеняет мысль, а потом, он уже, чисто механические, разбирает и собирает двигатель.

Мы умеем, в нас вложена способность к языку Богу. Он же язык ангелов. Он же язык Рая.

Это наш родной язык. Мы здесь только РОЖДАЕМСЯ для Рая. Мы всю жизнь рождаемся и всю жизнь припоминаем своего настоящего Отца, свой Настоящий дом, свой настоящий язык.

И эта третья неделя Великого поста - реанимация наших способностей понимать Бога и жить с ним.

Если Вторая неделя была неделей осознания близости, то неделя Паламы - неделя о том как быть с Богом? Как Его слышать? Что Он говорит? И как знать, что твой ум, твои чувства и твое тело служит Богу?

Орошение духа на самом высоком уровне бытия приносит человеку плоды Духа святого, о которых писал апостол Павел:

- Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.

И дары Святого Духа: мудрость, знание, вера, исцеление, пророчество и различение духов

В практическом применении, на самом первом этапе жизни в боге, все очень просто:

Держи дух в благодати и знай, что правильные слова. правильные чувства и правильные поступки совершаются при полной мирной тишине сердца и ума. Если все правильно, а ум тревожится или не спокойно сердце - значит ты ошибаешься

Вернись в благодать. Измени мысль и поступи по Богу

Вот такой простой итог и урок Паламы.

Держи ум в благодати и не спеши со своей правдой

Научись благодатной тишине сердца

Следи за благодатью в душе, как следит женщина за растением в горшке. Поливай и не залей

Что ни говоришь, что ни чувствуешь, что ни делаешь спроси себя:

- А это в Боге? А Богу это хорошо? Я буду счастлив после таких моих слов, дел и мыслей?

А когда хоть чуть вспомним язык Рая, следующая Крестопоклонная неделя ответить на вопрос о что должно быть предметом беседы с Богом

Палама ответил на вопрос "Как?" , а Крест ответит на вопрос "Что?"

Если выучим урок Паламы, то прийдем к Пасхе новыми людьми. Людьми, понимающими Бога

Это очень хорошо вспомнить дословесный язык Рая, ангелов и Бога и обрести наши духовное единство с Богом, ангелами и Раем

В четверть шума я слышал, в полсвета я видел,

Но зато не унизив ни близких, ни трав,

Равнодушием отчей земли не обидел,

И пока на земле я работал, приняв

Дар студеной воды и пахучего хлеба,

Надо мною стояло бездонное небо,

Звезды падали мне на рукав.

(Арсений Тарковский)

Читайте також