Намісник Голосіївського монастиря розповів, як відновлювалася обитель

Покровська Голосіївська пустинь. Фото: kiev-foto.info

15 червня 2020 року намісник чоловічого монастиря УПЦ Покровської Голосіївської пустині єпископ Ворзельський Ісаакій (Андроник), вікарій Київської Митрополії, розповів про те, як відновлювалася обитель в інтерв'ю ресурсу  «Фома в Україні».

Говорячи про те, як він, будучи насельником Києво-Печерської лаври, опинився в Голосієво, намісник зазначив: «У 1989 році, після святкування Пасхи, ми з братією прийшли на могилу преподобного Олексія. Від колишньої обителі, по суті, нічого не залишилося. Стіни будинку митрополитів, чернечий корпус ще дореволюційний, кладовище. Тоді я в перший раз познайомився з Голосієво, не припускаючи ще, що колись тут стану намісником і моє життя буде тісно пов'язане з цим святим місцем».

За його словами, спочатку був заснований лаврський скит: «Намісник благословив: "Будеш начальником стародавнього лаврського скиту". Через кілька днів приїхали, він показав мені місце. Далі можна було б сказати: "Я прийшов, і тут, як побачили це і те, я почав...". Але насправді тоді було тільки одне: "Господи, помилуй!". Навіть не "Господи, допоможи", а "Господи, помилуй!"».

Єпископ Ісаакій каже, що його вразили в цьому місці «ліс, тиша, спокій»: «Тоді, в перший раз, і коли трохи пізніше став тут скитоначальником, і до сьогоднішнього дня, я можу сказати, що на цьому місці явно відчувається Божого благодать. Як говорив преподобний Парфеній Київський: "Дух преподобних отців Печерських мешкає тут". Незважаючи на те, що зовні тут були руїни, внутрішнє багатство обителі залишилося, його не зруйнували. Зруйнували стіни, а дух не вбили. Завдяки молитвам тих преподобних, святителів, подвижників, які тут трудилися, жили, молилися, монастир відроджується».

«Коли мене призначили, я сам з собою уклав договір: на що благословили, що зможеш, – те і роби. А що я можу робити? Мріяти? Як відомо, мрії – оманливі. Коли людина мріє, може хоч романи писати і цілі книжки про те, що буде й до чого. А на ділі, на практиці далеко не все виходить. Мріями ситий не будеш. Розуміючи це, я твердо вирішив: що зможу – те і буду робити», – додав він.

«Початком духовного життя обителі стало перше богослужіння. Воно було свершено 15 червня, в день пам'яті великомученика Іоанна Сочавського. На перших недільних службах з нами молилося 5-7 чоловік. Але, якщо врахувати, що тоді і транспорту не було, і практично нікому не було відомо це місце, то і це немало! Потім вже потроху громада почала збиратися...», – сказав ієрарх.

15 червня 1993 року в день пам'яті великомученика Іоанна Сочавського була здійснена перша Божественна літургія на місці зруйнованої Голосіївської пустелі. З цього моменту почалося відродження старовинної чернечої обителі.

Як повідомляла СПЖ, 16 травня Голосіївський монастир відкрили для паломників після пандемії.

Читайте також

У Церкві Польщі відзначили 100-річчя автокефалії

Офіційні урочистості розпочалися з Божественної літургії в соборі святої Марії Магдалини у Варшаві, яку очолив Митрополит Варшавський і всієї Польщі Сава.

В Ірані відкрили «лікарню» для жінок, які відмовляються носити хіджаб

Правозахисники та активісти вважають такий захід «моторошним», тоді як кількість арештів жінок за порушення дрескоду зростає.

Ієрарх РКЦ: Ватиканський синод – це гидота

Єпископ Стрикленд закликає єпископів США виступити проти вчень папи Франциска, називаючи їх «смертельною брехнею».

Мінкульт критикує владу Києва за проєкт паркінгу на Старокиївській горі

Ця ділянка землі розташована в центральному історичному ареалі Києва, поряд з об'єктами Собор Святої Софії, Києво-Печерська лавра, а також в охоронній зоні Андріївської церкви.

Соціальний відділ УПЦ проводить благодійну акцію на день свт. Миколая

Потрібно зібрати кошти на подарунки для 500 дітей.

В Австралії школярки виступають проти заборони носіння хрестиків

У той час як одним ученицям забороняють носити хрестики, іншим дозволяють носити хутряні вуха та хвости, а також предмети з ЛГБТ-тематикою.