Церква святкує Собор Всіх Святих, у всесвіті просіялих

Собор Всіх Святих. Фото: liveinternet.ru

14 червня 2020 року, Церква святкує пам'ять Усіх Святих, у всесвіті просіялих. В цей день молитовно прославляються всі святі, що догодили Богові своїм життям. Про це пише «Фома».

Церква згадує і тих, чиї імена відомі, і тих, чиї імена знає тільки Господь. По суті, це свято – іменини всіх православних християн.

Свято відоме з кінця IV – початку V століть. Існує проповідь святителя Іоанна Златоуста на пам'ять «всіх святих, по всьому світу постраждалих», у якій вказується день святкування аналогічний існуючому в даний час. Серед співів преподобного Єфрема Сиріна є згадка про святкування на честь всіх святих.

Студійський, а потім й Ієрусалимський Типікони поміщають свято на честь всіх святих на перший тиждень після П'ятидесятниці. Така послідовність свят виявляє їх логічний зв'язок: святі просяяли хоч і в різний час і різними подвигами, але по благодаті єдиного Святого Духу, що вилився на Церкву у день П'ятидесятниці.

Читайте також

В ЄС закликають відкликати закон про заборону «пропаганди ЛГБТ» у Грузії

«Не можна, щоб Європа асоціювалась у грузинському суспільстві з непрозорістю та ЛГБТ-пропагандою», – відповів на критику прем'єр-міністр Грузії.

Синод Естонської Церкви: Ми не беремо участі у політичних процесах

Синод підтвердив свою позицію, що ЕПЦ не бере участі у політичних процесах.

Ієрарх УПЦ відспівав воїна ЗСУ – сина священника Олександрійської єпархії

Митрополит Боголєп відпівав сина священника Долинського благочиння воїна Сергія Рябця.

Цього тижня тривають засідання суду у справі митрополита Арсенія

Незважаючи на загрозу життю через зміни обстановки на фронті та рекомендації Верховного судді, ієрарху УПЦ відмовляють брати участь у засіданнях суду через відеозв'язок.

Адвокат розповів про результати обшуків у Введенському монастирі

Монастир працює у штатному режимі, всі служби звершуються за розкладом.

Ієрарх УПЦ: Закон 3894 – частина процесу дехристиянізації суспільства

Митрополит Климент розповів, що більшість людей йдуть до церкви не з питанням про Томос, а в пошуках Бога.