Не проходите мимо страждущего, просящего

Зима, для тех, кто не имеет крова и пропитания, - схватка с жизнью.

Зима...
Для одних - кто обеспечен всем необходимым, чтобы зимовать, - это радость; а вот иным – кто не имеет крова и пропитания, - это схватка с жизнью.

В Днепре уже несколько дней, практически с начала недели лежит снег. Мороз и снег конечно на пользу. Но для нищих, которые зимуют на улице это - смертельная опасность.
Несколько дней назад прихожанин нашего храма позвонил мне и сообщил что на своем жил-массиве он заметил одного бомжа. Их очень много, и всегда было много…

Но сейчас, в нынешних украинских реалиях, их особенно прибавилось.

И вот, этот обездоленный человек, оказывается, уже много месяцев жил под открытым небом, среди многоэтажек, рядом с произвольной парковкой. Кто-то неравнодушный принёс ему матрац, кто-то приносил ему кушать. Ему помогали люди потому, что он был не в состоянии ходить: ноги уже были поражены гангреной.

Ещё удалось узнать, что он состоял на учёте у психиатра в областной городской больнице. В центре социальной помощи о нем знают, но он сознательно отказался от лечения и проживания в этом центре. «А кто ж его заставит?» - резонный ответ вменяемого человека.
Так и жил на улице этот нищий, по имени Сергий.

«Надо бы Его исповедовать», - подытожил свой рассказ о Сергии прихожанин Е.
«Хорошо, вечером освобожусь, позвоню тебе и пойдём мы к твоему нищему, посмотрим, что да как», - ответил я.

Придя к этому Сергию, я застал сначала не человека, а кучу мусора, накрытого тряпками и целлофаном.

На секунду мне показалось что его или здесь нет, или он уже умер...

«Серёга, ты здесь?», – вопросительно прогремел басом мой компаньон. В ответ - тишина. Затем прозвучал еле слышный ответ: «Да».

И из-под одеяла показалась голова человека лет 55-60, доброй наружности и такого же доброго взгляда.

«Я вот к тебе батюшку привёл. Помнишь, я тебе исповедоваться предлагал?» – говорит Е.
«Помню», - ответил Сергий. После этих слов мой прихожанин удалился, а я остался с Сергием, сидя на корточках, ибо так было удобнее слышать человека, который только слегка смог приподняться со своего одра:- Сергий, Вы понимаете, что такое исповедь?
- Угу.
(Далее я рассказал о сути таинства исповеди, о Его благодатной силе уничтожить все чёрное в нашей душе).
- Вы хотите покаяться в своих грехах? - спросил я у него.
- Да, хочу. - С трудом, видимо превозмогая боль, ответил он.

Священник не может раскрывать исповедь человека, но могу с уверенностью сказать, что это была искренняя исповедь. Сергий на все мои вопросы отвечал не сразу, а обдумав каждый из них. Моё сердце радовалось этому покаянию.

В конце, уже после разрешительной молитвы, я поинтересовался у него, в чем он нуждается. Ответ был таким: «Спасибо, мне ничего не надо. Я всем доволен и у меня все есть».
Вернувшись чуть позже, я предложил ему причаститься, предварительно рассказав об этом Таинстве.

Выслушав, нищий сказал, что когда-то в детстве он причащался, что очень порадовало меня. Я сказал, что завтра (или послезавтра), я приду с Дарами и причащу Его.
Идя домой и чувствуя похолодание в воздухе, я думал о том, как Сергий переживёт эту ночь, завтрашний день и перемену погоды. Думал о том, как мне его причастить...

На следующий день, к вечеру, я отправился на вызов, который у меня уже был запланирован заранее. Редко, но бывает так, что люди просят заранее исповедовать и причастить своих больных родственников. Здесь случай был серьёзным: болезнь Альцгеймера, первая исповедь, соборование и причастие…

Прибыв в храм, я взял две частицы Святых Даров, для того чтобы причастить и Сергия.
Погода очень ухудшилась. На душе было неспокойно. Но я доверился воле Божией.
Когда первый вызов подошёл к концу, я включил телефон и сразу позвонил нашему прихожанину Е., который познакомил меня с Сергием.

Е. сказал, что Сергия увезли на скорой помощи в больницу. Кто-то из сердобольных людей позаботился о нем. Парень знал этого человека.
«Узнай, в какую больницу Его отвезли. Завтра свяжусь со священником этой больницы и попрошу его причастить Сергия» - попросил я. На том мы и распрощались.

А утром Е. позвонил и сообщил о том, что Сергий умер в карете скорой помощи от переохлаждения.

Умер. Это для нас, людей, ограниченных временем смерть что-то значит. Мы боимся смерти. Дрожим, переживаем, плачем, соболезнуем. Для многих разговор о смерти неприемлем.

Думаю, что это связано с отсутствием знаний о смерти и вечности после неё. Здесь также присутствует факт маловерия, или отсутствия веры. А для вечности смерть физическая это ничто. Разве что начало вечности. Вечности, которая открылась для обыкновенного человека, нищего, бомжа, психически больного. Для общества - потерянного, для Бога же - самого любимого! Сколько людей уходят в вечность, не раскаявшись в своих грехах, не примирившись с Богом, ближним и своей совестью? А Сергий ушёл примиренным и прощенным. Не это ли главное подтверждение Божией Любви к человеку?

В храме, в субботу, после панихиды, на которой впервые поминал новопреставленного Сергия, я рассказал прихожанам о случившемся. Паства сочувственно слушала, крестилась и поминала новопреставленного.

13 февраля 9 дней со дня смерти Сергия.
Не проходите мимо страждущего, просящего.
Христос мимо Вас не проходит.

Читайте також

Коли вже правоохоронці врешті припнуть тих пцушних рейдерів?!

Чому це для одних в Україні можна все, а інші вимушені захищатися?

Митрополит Онуфрий – человек безупречной жизни

Строгость к себе и милость к другим. Наверное, это важнейшая черта настоящего монаха и настоящего (архи)пастыря. Да вообще христианина!

Жить дальше в ритме ежедневного покаяния и не отчаиваться!

 Господь понимает все наши немощи. И просящего Его о помиловании, Он не отправит на муки вечные. Верю в это!

Вечная жизнь – не гипермаркет с вкусняшками и безлимитными развлечениями

Вечная жизнь  – это возможность общения с Богом, когда человек будет упиваться любовью Творца. Душа этого должна хотеть, должна быть к этому готова.

Если Евангелие истинно, то оно бесконечно важнее чего бы то ни было еще

Ставить Евангелие на службу каким-то еще задачам — даже если они представляются вам безусловно благими и очень важными — значит подразумевать, что оно не истинно.

Що відчувають вірні УПЦ на фронті, коли чують, що Церква це «руський мір»?

Прямо зараз на Радіо НВ ведучий і експерд знову намагаються переконати слухачів, що УПЦ - осередок «руського міру» в Україні