Жителі села Крути оголосили про «перехід» громади УПЦ в ПЦУ

«Священослужитель» ПЦУ Сергій Чубченко та активісти ПЦУ після зборів територіальної громади села Крути. Фото: Фейсбук

Жителі села, які взяли участь в незаконному голосуванні, яке відбулося за активної підтримки місцевого кандидата в депутати от ВО «Свобода» Володимира Брюховецького, не є постійними прихожанами Свято-Михайлівського храму, не знають ключові православних молитви і керуються виключно політичними мотивами, відзначили в своєму сюжеті журналісти «Klymenko Time».

«Так званий" перехід приходу "відбувався з явним порушенням закону, – підкреслили автори сюжету. – Тому що згідно із законодавством такий перехід може відбутися ТІЛЬКИ за рішенням місцевої РЕЛІГІЙНОЇ, а не місцевої громади. Тобто за рішенням жителів-прихожан, які регулярно відвідують саме цей храм. Цього зроблено не було. Більш того, в момент фейкових зборів майже вся релігійна громада на чолі із місцевим настоятелем протоієреєм Василієм Вільховецьким в цей момент молилася у храмі».

Журналісти мали можливість особисто переконатися в тому, що учасники зборів територіальної громади, а це 119 осіб, з яких 114 проголосували «за» перехід в ПЦУ, «не ходять до храму на постійній основі, не знають ключових молитов православ'я і прийшли на збори виключно за політичними мотивами».

«Я в службу особливо не заглиблююсь, але вони співають російською, а нам треба, щоб співали українською», – заявила одна з учасниць зборів, яка, судячи з її заплутаних відповідей, не дуже добре розуміє, за яку саме юрисдикцію прийшла голосувати: ПЦУ чи УПЦ КП.

На зборах також були присутні кілька віруючих канонічної УПЦ, які прийшли упевнитися в незаконності даного голосування і залишилися на заході, незважаючи на протести і голослівні звинувачення на їхню адресу з боку активістів ПЦУ.

«Особисто я прийшла сюди, щоб переконатися, що тут відбувається збори не релігійної громади, тому що релігійна громада – це люди, які ходять до церкви, – сказала прихожанка УПЦ, – А як сказала бабуся, я чула її коментар, що вона не знає молитов. Правив батюшка старослов'янською мовою. Я знаю цих людей з народження, вони не ходять до церкви. Тому сьогодні тут немає зборів релігійній громади, і я тут, щоб побачити це на власні очі і знати правду. <...> Політика і Церква – різні речі, люди просто цього не усвідомлюють. Я буду продовжувати ходити в свою Церкву. Якщо вони заберуть будівлю, то, напевно, доведеться будувати щось нове. Чому вони самі не побудують собі церкви – не знаю. Будуйте свій храм, зробіть собі місце, де будете молитися, і, можливо, покажете своїм прикладом, як це повинно бути».

У зборах взяли участь 119 прихильників нової церковної структури. «Священнослужитель» ПЦУ Сергій Чубченко зазначив, що про проведення зборів релігійної громади в Крутах було оголошено заздалегідь і незрозуміло, чому велика частина жителів села її проігнорувала. Проте за результатами цього заходу було прийнято рішення про перереєстрацію статуту релігійної громади, що, на думку авторів сюжету, дає можливість місцевим праворадикалам напасти на храм і захопити його.

«Виганяти ніхто нікого не буде, – додав Чубченко. – Справа в тому, що в 2014 році в Україні зародилося громадянське суспільство. І ця ідея громадянського суспільства проникає в усі сфери життя українців, як в політику, так і в Церкву. Такі переходи відбуваються тому, що люди таким чином самовизначаються».

Нагадаємо, раніше голова фракції ВО «Свобода» в Бахмацькій райраді і кандидат в народні депутати України по одномандатному виборчому округу № 209 Володимир Брюховецький в соціальній мережі запросив всіх бажаючих «ліквідувати черговий московський блокпост» в Крутах. Разом з головою Чернігівської обласної організації ВО «Свобода» Денисом Поповим він попередив начальника Ніжинського відділу поліції Володимира Бойка про плани перевести храм в ПЦУ на зборах територіальної громади. До свого запрошення Брюховецький доклав документ на бланку ВО «Свобода», який підписав заступник голови Ніжинської районної організації цього об'єднання Максим Вертюк. В папері сказано, що «акція» на підтримку ПЦУ буде проходити за підтримки ВО «Свобода» і в ній візьмуть участь близько 400 осіб.

Як повідомляла СПЖ, 1 червня 2019 року в селі Крути представники Київського патріархату і кілька осіб, які не відвідують богослужіння, спробували видати себе за Свято-Михайлівську громаду Української Православної Церкви і оголосили збори, на яких хотіли перевести храм в УПЦ КП. Один з провокаторів мав при собі заготовлені документи для переводу релігійної громади в Київський патріархат. Однак сотні віруючих Свято-Михайлівської громади зірвали провокацію, а щоб покласти край провокаціям, в той же день провели відкриті збори приходу і підтвердили вірність УПЦ.

Після цього глава Департаменту у справах релігій та національностей Міністерства культури України Андрій Юраш порівняв справжніх прихожан релігійної громади Свято-Михайлівського храму з «муравйовськими ордами» і заявив, що Крути знову чекають київських студентів, які стануть борцями з «церковним імперським минулим».

Читайте також

В Олександрійській єпархії пройшов хресний хід з молитвою за мир в Україні

Традиції молитовного ходу в день пам'яті місцевошановного святого одинадцять років.

Митрополиту Феодосію продовжили домашній арешт

Владика брав участь у засіданні у режимі відеоконференції, але біля будівлі суд активізували супротивники УПЦ.

Заборони УПЦ найбільше хочуть уніати та прихильники ПЦУ, – опитування

З нерелігійних опитаних кожен п'ятий байдужий до цього питання.

У Городоцькому монастирі провели з'їзд військового духовенства УПЦ

Відбувся щорічний з'їзд священників, які займаються організацією і координацією духовної та волонтерської підтримки віруючих у лавах Сил Оборони України.

Думенко із Зорею обговорили з головою Мінкульту боротьбу з «руським миром»

Точицький із представниками ПЦУ поговорили про протидію спробам РФ знищити національну ідентичність України.

Грецький теолог: Релігійна ситуація в Україні розколює Православ'я

На думку грецького богослова, українські православні віруючі не хочуть покинути УПЦ та приєднатися до ПЦУ через можливе відлучення від Церкви.